简介：据外交部网站消息，2011年5月10日，中国驻特立尼达和多巴哥大使杨优明前往西印度大学，看望了该校汉语班的师生。汉语班师生热情欢迎杨优明到访并对他专程前去看望表达诚挚谢意。杨优明向师生们致以亲切问候，他说，去年12月他代表中国国家汉办同西印度大学签署了一份有关汉语教学的《谅解备忘协议》，随后中国国家汉办委派了何敏老师来校任教。他很高兴看到西印度大学开设汉语教学已成为现实。

简介：12月21日，史华慈诞生于麻萨诸塞州波士顿东部。自幼聪颖，学习刻苦，在波士顿拉丁学校学学习。这是为杰出才华青年开设的。获得去哈佛学院求学的奖学金。

简介：写作教学是语文教学的一大难题,不仅学生不爱写,老师面对学生也常常难以下手。本文从提高小学生的写作兴趣入手,通过对诱发兴趣、巩固兴趣和延续兴趣这三个方面的阐述,并举以教学实例说明兴趣对写作教学的作用和意义。

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简介：<正>本文选择宋初两位诗人王禹偁、杨亿的用韵作为研究对象,目的除了借以探讨北宋初期的语音情况外,还在于上继唐诗、下联宋词用韵的研究。因为打开《全宋词》,可资研究的词人实自宋仁宗时的柳永、张先开始,所以我们企图填补宋初这段空白。王、杨二位都是宋初诗坛的著名作家,他们的作品应具一定的代表性。

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简介：作为一名为女性的地位和价值而奋斗终身的作家,弗吉尼·伍尔夫在《到灯塔去》中通过运用区别于男性作家的叙事方法和技巧来体现自己的女性主义观点,即采用双重视角叙事和象征手法来描绘人物的心理活动从而展现人物复杂的内心世界。

简介：本·史华慈教授离开我偿两年多了。他的去世曾广泛引起西方汉学界的沉痛哀悼。去年四月《东西方哲学》(PhilosophyEastandWest)还开辟专栏，刊载他去世前写的最后一篇文章①，美国亚洲学会也有专题讨论。但在中国，至今还没有什么有组织的反应。记得在费正清东亚研究中心的一次集合上，史华慈曾富有感情地说：“有的人喜爱中国，有的人厌恨中圆。我尊敬她。”《世界汉学》今天郑重推出这期专辑，在他毕生研究并由衷尊敬的中国，纪念、介绍这位汉学界的一代宗师，的确是非常有意义而且应该的。

简介：关于旁指代词“他”和第三人称代词“他”之间的界限，由于以往的研究缺少一个公认的、便于操作的客观判别标准，因而大家在判断第三人称代词“他”的产生年代时陷入了困局。文章认为，“他”是在单独用作主语和宾语这种句法环境中发展为第三人称代词的，后来才扩展到了定语位置，这是第三人称代词“他”的产生机制。因此，如果“他”回指其前面出现的某个特定的指人名词，而且又充当句子的主语，那么就可以认定“他”发展成了第三人称代词，即这两个语义句法条件可以作为第三人称代词“他”的判别标准。

简介：随着社会的发展，口语表达越来越为人们所重视，作为教书育人的语文教师，为了适应社会的发展，也把提高学生口语表达能力作为语文教学中的一个必不可少的环节来进行，训练学生口语表达能力的方法多种多样，譬如演讲比赛，辩论比赛，文娱活动，广播节目，在公共场合发言等等，不一而是，这里，结合自己的教学实路，介绍一种课堂答“记者”问的方法，主要做法如下：

简介：提问是课堂教学重要环节,在高效语文课堂提问中,除要坚持适时、适量、适度的原则外,尤其要坚持求新原则。在构建高效语文课堂中,通过一系列诸如比较探究式提问、反向设疑式提问、化庄为谐式提问等求新式的课堂提问,讨论解疑,学生良好的思维品质得到了培养,旺盛的创新热情得到了激发,语文学习中"我要学"的局面便形成了。

简介：因为“大学生”属于较高文化层次的社会群体，所以公众对他们抱有较高的社会期望值。

简介：整合营销传播学，源于20世纪90年代初美国的营销学、传播学和广告学界学者的研究。

简介：歌豪通押是宋代闽音的特点,主要反映在闽籍文士的用韵中,文章发现在宋代四川籍诗人用韵中,这种情况也有十多例,这是同时期其他地区的诗文用韵中少有的现象.

简介：给报刊写稿，尤其是给党报写稿，给党报写头条稿，有没有什么框框和诀窍？若说没有，那肯定是自欺欺人。若说有，许多人也实在难以说出个道道。我从事新闻工作近20年，以我的实践和体会，觉得梁衡当年当记者时总结的一个方法倒很实在，这个方法叫“三点一线法”。用“三点一线法”瞄准党报头条，上稿也许不会太难。

简介：“六一预习法”是指预习课文时可以从六个维度展开：概括一个故事情节、解读一个重点句子、赏析一个关键词语、分析一个人物形象、思考一个主题思想、归纳一个类型作品。教师根据学生预习反馈重新调整教学设计，体现以学生为主体的理念，关注学生的学情，从而实现“以学定教”，构建高效的语文课堂。

简介：武警8663部队为评选出的2004年度“十佳带兵骨干”，奖励了一份特殊的奖品——2005的度《演讲与口才》。在武警8663部队，《演讲与口才》一直深受广大官兵的喜爱。近年来，该部不断开展读书活动，以此来提高官兵的综合素质。

简介：本文通过梵、英、汉对勘，考释《小品般若波罗蜜经》中11个不大好懂的词语的意义。证：认识。相：真实的性质；符号。行：追求，实施。学：自我修养。地：水平；阶段。受：可接受的；执着。得门：兴高采烈。离：违反；远离一切的。无分数：无数；无穷数。毕竟：绝对地。久行：长期实践。

简介：方言在世界各地都普遍存在着,在语言文化博大精深的中国也不例外。方言总是给人以伴随区域性文化特色的感觉,因此,有着塑造人物形象真实性的重要意义。但是"方言热"现象也是正负意义并存的事物,对此如何对待值得讨论研究。