简介：以美国未来学者雷·库兹韦尔为代表的“奇点论”者宣称，在技术“加速回报定律”作用下，人工智能将完全超越人类智能。本交从媒介、受众、治理三个维度考察未来的传播形态，认为在媒介与人的关系上，不仅媒介是人的延伸，而且人也将成为媒介的宿主；“融合”是“媒介第五定律”。从受众的维度来看，技术异化将带来“AI膜拜”的风险，未来的媒体受众需要摆脱技术的奴役，同时增加媒介素养，普及媒介信用：在媒介治理方面，共治将成未来媒体的普适性治理模式。

简介：以2013年出现的＂海蛎子组合＂——大连＂60＂后作家群体作为研究对象,从本土文学与本土文化的关系出发,提出并论证大连60后作家＂海蛎子组合＂对大连文化起到了凝聚、提升、传播和推动作用。

简介：随着科学信息的迅猛发展，媒介技术的日新月异，博客、微博、微信等新兴媒体不断涌现。新媒体在警察形象传播中，发挥着传统媒体不可替代的作用，但也带来新的挑战。研究新媒体对警察形象传播的影响，发现新媒体环境下警察形象传播中存在的种种问题，提出必须深刻认识警察形象传播的实质，发挥新媒体的积极作用，以自身建设为基础，强化宣传，掌握舆论的主动权，建立应对新媒体的预警机制，努力实现警察机关与社会公众的良性互动。

简介：“如果有一天，生命之钟停摆了，我愿意把它定格在自己的岗位上，永远保持一个思想理论战线英勇战士的冲锋姿态，让有限的生命为太阳下最壮丽的事业而燃烧!”

简介：电视新闻信息的传播具有立体化的特点,声音和画面通过配合协调形成了电视所特有的视听空间.要实现电视新闻的立体传播,达到电视新闻的最佳传播效果,应做到:重视同期声的运用;扩展播音语言的功用;重视非语言符号信息的参与.

简介：行政主体在运作过程中实际上是在执行行政传播的功能,或者说行政主体是通过行政传播这一形式行使行政主体职能的.所以,在人类日益政治化、传播日益现代化的今天,每一个关心政治、参与政治、投身政治的人要想不断增强政治传播能力和信息接收能力,成为传播王国里的自由公民,就必须认识政治传播现象,反观、内省自己的政治传播能力.

简介：文章从传播学理论、翻译经济学和保护民族文化等角度对龙的重新翻译问题进行了分析研究。把本国独有的事物翻译成外语时，第一应该考虑跨文化传播的准确性，避免误读，必要时应该建立新的传播符号及对应的知识系统；第二应该考虑语言的“性价比”，常用词汇应避免使用解释性的意译词组；第三应该保持本民族的文化特色，选用“陌生而怪异”的译法。

简介：每一项电信传播技术的发明发现，见证了一代代“未来传播”的衍生兴盛，同时又昭示与承接下一轮未来传播的开启。在媒介融合大势所趋、互联网大行其道的当下，电信传播从幕后走向前台，催生出比腐“电视人”“容器人”概念的“网络人”“QQ人”，是“电子传播”与“未来传播”的桥梁纽带。蓄势待发的高精密超远距离量子传播，期待着人类与外星球外星人“对话”，畅想着更为丰富精彩的“未来传播”。

简介：试论大众传播与民主政治周琴芳中共十四大报告明确指出：＂政治体制改革的目标，是以完善人民代表大会制度，共产党领导的多党合作和政治协商制度为主要内容，发展社会主义民主政治。＂研究大众传播媒介与民主政治的关系，对于推进社会主义民主政治建设具有现实意义。一、...

简介：在对"媒介事件"和"新媒体事件"等概念探讨的基础上,通过运用马克思的"异化"理论和法兰克福学派的科技理性、科技意识形态等概念,阐释了为新媒体事件提供传播平台的传播科技存在的异化倾向。传播科技助推新媒体事件异化可以分为三个层次。克服新媒体事件"异化"的途径之一,在于恢复新媒体工作者"人的类本质"。心灵自由与文化自觉,应当成为避免人的异化的两个重要维度。

简介：随着传媒产业的发展,新媒体不断产生。在新媒体环境下,谣言滋生也成了不容回避的问题。同时,伴生的谣言,不仅传播力量更加迅猛,而且造成的社会影响也越来越大。本文将探讨新媒体环境下谣言的特点,形成原因,以及新媒体如何规避谣言。

简介：选择有针对性的传播策略是推动四川文化品牌建设的有力举措，这需要在品牌符号体系和品牌传播策略上进行优化调整。文章指出，四川文化品牌传播应该建立起以“天府之国”文化定位为逻辑起点的品牌体系，形成具有统一性标识的文化品牌系统，并且应该立足消费者的日常生活视野，走整合营销传播的道路。文章还结合最近四川卫视热播的大型公益性明星真人秀《两天一夜》中国版对观点进行了论证。

简介：从媒体与商业机构、受众和政府的关系角度来看,政治传播模式主要有自由主义模式、社会主义模式和社会责任模式三种,由于凤凰卫视所处的独特的社会环境,它的政治传播模式不完全等同于以上三种而具有自己的独特之处.凤凰卫视政治传播的新尝试顺应了转型期中国社会变革的需要,对转型期中国政治传播改革具有很大的启示作用.

简介：广东潮汕与台湾关系源远流长，具有地缘相近、人缘相亲、文缘相通、商缘相连等方面的历史情结和现实联系。为进一步弘扬潮汕文化，加强汕台两地的交流与合作，近日，汕头市人民政府台湾事务局、汕头市两岸交流促进会、汕头市社会科学联合会、汕头市台港澳经济研究会、汕头大学台湾研究所联合主办了“2006’南澳论坛一潮汕文化在台湾传播与发展”。

简介：保障艾滋病病毒感染者和艾滋病病人的合法权利,使其得到应有的治疗,并规定他们应承担的避免将艾滋病毒传染给他人,包括亲人的义务.政府必须加快制定HIV感染者病人的行政和刑事管理法规,对"传播艾滋病罪"作出规定.

简介：新世纪以来，中国的国家传播发生了翻天覆地的变化。新兴媒介技术日新月异，新传播现象层出不穷，新传播群体、新传播阶层不断涌现，信息生产与信息消费的方式不断变革，从党政媒体到资本媒体、国民媒体不断呈现出新的业态。新的传播现象促成了传播观念、传播价值的变革。国家传播的伦理秩序呈现出多重新向度，伦理的主体、领域、形态以及媒介戚官都发生了相应的转变。其中蕴涵着国家与个体、政党与民众、传者与受众、责任与权利、职业与业余、单一与多元、专业与普遍、静态与动态、结构与建构、规范与实践、听觉与视觉、平面与立体、单时空与全时空、现实与虚拟等范畴的对立与统一。这些范畴演化的趋势既是中国的，也是世界的、全球的；既具有现实性，也具有理想性。揭示并把握这些范畴体系对阐释我国国家传播的新动向具有重要意义。

简介：

简介：当今世界的信息传播以跨文明为主要特征.这种跨文明的传播以不同文明的异质性冲突为背景,存在着传播霸权、不对称传播和只拿来不送出等问题.解决的途径除依靠文明内部经济文化的发展,还必须依赖于跨文明研究与对话,寻求不同文明之间的互补与共存.

简介：传播技术改变了人类传播的互动样态，不仅带来了大众传播、政治传播、环境传播、健康传播、性别传播等领域的巨变，连人际传播形态也不例外。随着人际关系的建立、发展与维护愈来愈和传播技术紧密关联，传播技术不仅改变了面对面的人际互动，而且促使超人际传播这种人类亲身传播从来没有出现的传播样态出现。本文探讨了超人际传播与面对面传播的差鼻、特点与得失。

简介：朱元璋颁布的＂圣谕六言＂,可以说是明代社会的核心价值观。为了使＂圣谕六言＂深入人心,明政府在社会上开展了多方面的圣谕宣传活动,但其宣传方式多以正面灌输为主,虽然也曾奏效一时,但由于宣传方式生硬、单调,故而日久令人生厌,效果并不理想。相比之下,民间社会以说唱、小说等形式来演绎、传播＂圣谕六言＂,却颇为百姓喜闻乐见,产生了入耳走心的效果。这一点,对当今如何有效地传播社会主义核心价值观有一定的启迪价值。