简介：

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简介：看到羌族文化在汶川地震中受到严重损失，中国民间艺术家协会主席、老作家冯骥才心里很痛。在他的直接组织下，“紧急保护羌文化遗产工作基地”2008年6月19日在西南民族大学成立。

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简介：该文介绍了青海藏药资源开发和利用的现状，探讨了藏药资源生存环境特征及资源保护与藏药开发的关系，提出了开发与保护藏药资源的持续发展措施。

简介：大量采集野生植物资源，造成了对植被的破坏、水土流失、草原退化、部分植物资源面临枯竭。为此应采取积极措施保护草原与森林资源

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简介：扶持人口较少民族发展，是一项德政工程。但在实施这一发展规划时还应该注意对其语言文化的保护。在全球化冲击和强势文化影响下，中国人口较少民族语言有些已濒临消亡，成为濒危语言。因此在促进少数民族地区经济发展的同时。研究和保护濒危少数民族语言是十分必要的。

简介：西北少数民族在长期的历史发展过程中，创造了一系列具有地域特色的民族传统体育项目，成为人们茶余饭后、节庆假日沟通情感、休闲娱乐及健体强身的重要纽带；传承保护过程中，面临着生成发展环境不断恶化、传承人出现断层及资金短缺等诸多问题，直接影响了传承保护的质量水平；结合西北民族地区传统体育保护实际，应采取多元筹集保护资金、加快培养传承人及创新保护形式等步骤措施，以使民族传统体育得到切实有效的保护。

简介：根据我国宪法的有关规定,文化权利是包括汉族在内的我国各民族所享有的基本权利之一,也是我国民族区域自治法所格外强调和重视的一项权利。少数民族文化权利的保护,不仅要得到宪法和基本法的确认,更需要落到实处。只有这样,形式意义上的权利,才能变成实质意义上的权利。从互助县落实民族区域自治法关于文化权利条款的情况看,我国宪法和民族区域自治法赋予少数民族的文化权利,得到了基本的保障。30年的实践经验证明,民族区域自治法行之有效,民族区域自治制度作为我国的一项基本制度,需要长期坚持执行。

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简介：网络技术的发展使信息资源全面共享得以实现,给人们带来新的知识获取模式,同时也引发了新的安全问题。个人隐私权的保护问题成为了当前社会广为关注的焦点之一。本文探讨了网络隐私和隐私权的主要内容,分析总结了信息共享中隐私被侵害的诸多因素,同时提出了保护隐私的若干建议和措施。

简介：自然资源的开发和利用。是社会发展的必然。也是一个国家或地区发展、进步的标志。但是在自然资源的开发过程中，如何处理好资源开发与环境保护之间的关系问题，历来是一个至关重要的问题。民族地区既是自然资源相对富集的地区，同时也是生态环境系统相当脆弱的地区。近年来，民族地区为了满足经济增长和社会发展的需要，一些地区对资源的无序、过度等不合理开发，已使那里的环境问题变得越来越严峻和突出。本文分析了民族地区生态环境问题产生的原因，提出了解决问题的几点建议。

简介：文化生态学理论提示我们：将“伊玛堪”研究纳入到其所处于的文化生态系统当中，以整体的文化生态学眼光关注“伊玛堪”在不同历史时期的演绎与变迁，使文化生态学理论中所蕴含的动态的、整合的方法论为“伊玛堪”在当代时空条件下的传承与发展提供更广阔的视角，发挥更大的作用；通过对伊玛堪文化生态核构拟的分析、对伊玛堪文化生态体系危机的论述，以及对赫哲族文化生态所面临困境的探讨，为建立完备的保护“伊玛堪”和赫哲族传统文化提供依据，为“伊玛堪”的传承与保护提供有效的对策与建议，让赫哲族的传统文化得到健康发展，世代相传。，

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简介：重庆苗族口头非物质文化遗产内容丰富,种类繁多;面对社会变迁的急速加快和现代化进程的逐步推进,其口头非物质文化遗产面临保护意识不到位、濒危及传承者后继无人等问题;必须坚持＂政府主导,全民动员,集体保护＂的方针,解放思想,更新观念,建立、健全传承人制度,在创新和发展中保护与传承重庆苗族的口头非物质文化遗产。

简介：高校民族文化传习馆充当着非物质文化遗产传习空间、保护主体与交流中心三个角色,相应地发挥着非物质文化遗产记录展示、教育传习与传播保护三个主要功能。高校民族文化传习馆非物质文化遗产保护属于一种独特的非遗保护新模式,其作为民族文化传承与保护的重要场域,或隐或现涉及学界、社会、政府与商界等多方主体,在非物质文化遗产保护、社会变迁、文化表述与身份认同等多方面具有重要价值。

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简介：充分利用数字化教学资源并将其引入课堂是“信息技术与教育教学深度融合”的趋势。这种趋势极大地激发了数字化教学资源的原创热情,个中所涉知识产权保护问题已经引起各方主体的关注,相关的法律纠纷时有发生。坚持以“意志说”和“责任说”为评判标准,明确不同资源表现形式的知识产权归属,确定利益相关主体的权利与责任,保护原创,实现利益共享是鼓励原创、促进知识信息高效传播、提高知识信息利用效率的最佳路径。