简介：最近,得见福州某藏家所收一方墓志,知其有存史价值,其碑首题额称《宋故广州提举寺簿曾公墓志》。志文记载的墓主人福州怀安人曾准的家世、出身及个人经历,可补福州地区历史人物记载的不足;人们还可从乌石山摩崖题刻中,进一步追踪到曾准生前的人际交往等资料。为了解宋代福州文化人家族及其交往情况,提供了颇为准确的信息和深入探讨的线索。本文拟从两方石刻（即墓志和崖刻）提供的信息,结合地方志书的有关记载,深入解读曾准家族及其与文友交往的内容。

简介：在武威城北15公里处，有一座古老的城址．名叫“永昌路故城”。在距城1华里的南面屹立着2块通高6米多的巨石碑刻．其一名曰《亦都护高昌王世勋碑》（民国时移置武威文庙保存)，简称高昌王碑；其二名曰《西宁王忻都公神道碑》，简称西宁王碑。这座古城及碑刻虽在我国古代有它的一段辉煌历史，但今天却鲜为人知。

简介：在甘肃省古浪县城以北五公里处。有一个村庄名叫小桥村．这里居住的村民大多数都姓张．这些张姓后裔自称他们都是天津道台的后人。他们说的天津道台，历史上确有其人，名叫张起鸩。现有资料显示，从清乾隆四十五年（1780年）开始，张起鹚家族成员中先后有一人考中进士，四人中过举人，多人考取贡生。有四人先后任过道台、知府、知县，家族成员因此多次受到朝廷诰封，现在诰封文书已不存在，只有部分碑刻存世，介绍如下：

简介：摘要中国经济发展具有不平衡性，南方快于北方，东部快于中部和西部，而位于我国东南部地区的苏州则成为经济发展速度较快的城市之一，但同时苏州又拥有着深厚的文化底蕴，以经济为助力，以文化为特色成为苏州传统文化发展的核心，苏州话作为苏州文化的代表，对其教学成为苏州传统文化传播的一大亮点。

简介：在我心目中,民国才走没多远。旧日明月,风华烟云,从前苏州的风景,好像是为了故事才修造的,先是有了故事的起承转合,然后围绕着这个故事,再造出来一段风景和风景里的春花秋月。故事老了,风景依旧。老了的故事把人世间的沧桑细细诉说,娓娓道来,而风景,则是这人世间沧桑的留影和形式。

简介：龙门碑刻中古地名及相关问题杨超杰龙门石窟位于古都洛阳南１２．５公里的龙门山上。自北魏太和十七年（４９３年）开始营造①，隋唐大规模续凿，历数百年镌刻磨砺，现存窟龛２３４５个②，造像１０万余躯，造像题记２７８０品③，佛塔６０余座④。与敦煌莫高窟、大同云冈...

简介：碑文首开有赵光（蓉舫）小签题识：＂真秦本,楷法正宗,神品上上,兰雪斋珍藏,蓉舫鉴定。＂首页有光绪己卯（一八七九）冬月方鼎录题记：＂醴泉铭石刻在前明已漫漶不可多识,近今几成没字碑矣。其拓本宋拓固不可得,即元明拓本亦不易见。

简介：大理，这个位于亚洲文化十字路口的古都，以她深沉的文化底蕴闻名于世。而在苍洱大地上世代耕山耘水的勤劳智慧的白族儿女。正是这个文化的缔造者与忠实守护神。沧海桑田。在这个滇西文化的走廊中。至今还散落着许许多多的文化古迹。而碑刻艺术就是其中的一朵奇葩。近些年。一些文化部门对其作了大

简介：戏曲碑刻作为记录戏曲信息的物质载体，它是人们在特定时间、地点为记事而创制的。其所记录的信息为后人研究历史提供了重要的依据。因其不可再生的特性，使其具备了文物和文献价值双重属性。近年来，大量遗存于民间的戏曲碑刻被不断发现与披露，尤其是早期“舞楼”“百戏”碑刻的发现，不仅在一定程度上突破了戏曲学传统的研究范畴，而且助力戏曲学研究迈入了一个新的研究领域。因此，深入解读民间戏曲碑刻资料对中国古代剧场史、戏曲史的构建具有重要的意义。

简介：福建泉州地区，自唐宋以来，素以盛出“海商”著名。关于泉州海商的发展历史及其经营方式，已有众多的研究成果。近年来，由于本人的工作之便，搜集到一些地方碑刻及其它民间文书。顾这些碑刻资料较少为学界所引述，今特稍加辑录，或许对于深化泉州海商的研究，有所裨益。

简介：武侯祠的碑刻反映了祠庙的沿革等重要情况.本文主要考察祠内碑刻刻建、搬迁、补镌、现存情况等等.

简介：致力于考述成都武侯祠碑刻沿革与现状的《武侯祠碑刻之沿革与现状》的（一）、（二）、（三）等文，已先后刊载于《四川文物》和《成都大学学报》。本文为其续篇。至此，祠内1949年以前镌刻的碑刻除唐代镌刻的《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑》外，已全部整理完毕。唐碑之沿革与现状，因其内容庞杂，拟专文考述。

简介：汉字类化是目前汉字研究领域的一个热点问题。汉魏六朝碑刻中存在大量的类化字,值得深入探讨。从本质上讲汉字类化是一种过度类推,容易造成汉字系统的混乱。但汉字类化可以为解释字形、考释疑难字、补正辞书释义等方面提供新的思路;汉代及其后的文字＂假借＂现象,不少可以从类化的角度加以说明,对于认识汉字性质也有参考价值。

简介：《化度寺邕禅师舍利塔铭》（吴湖帆藏本）贞观五年（六三一）刻立,李百药撰文,欧阳询楷书。三十五行,行三十三字。宋庆历初以前,原石已经断裂,时任河南制府的范雍（九八一—一○四六）见到的《化度寺》已是砌石,庆历间（一○四一—一○四八）,

简介：宋洪适曾编写了一系列考释研究汉隶的著作，今仅存《隶释》、《隶续》。《隶释》、《隶续》为最早集录汉魏石刻的文字专书，是今天研究汉字流变、石刻碑拓、汉魏历史的重要文献和珍贵资料。

简介：历代碑刻是流传至今最为重要的历史资料之一，宋代的碑刻对宋史研究具有重要的意义。一方面，现存文献很少记录有关宋代社会、宗教、风俗、妇女等诸多领域的资料，而碑刻却能弥补传世文献之不足，拓展宋史研究的视野；另一方面，碑刻可与史籍互证，相得益彰，更好地恢复历史本来面目。二者互证能纠正现存文献的某些错谬，为历史研究提供更为可靠、准确的史料，从而有助于对宋史的认识和理解。

简介：本文为田野考察报告。北京郊区怀柔芦庄的几通明清碑刻,其主人分别为明代的怀宁侯孙镗与清代范文程的次子范承谟、三子范承勋。文章通过考察这几通碑文及其相关背景资料,探讨了明清易代在这块土地上的具体表现以及明清历史断裂与重塑过程中值得关注的一些现象。

简介：安徽省亳州博物馆所搜集的碑刻是馆藏文物的重要组成部分，其中具有较高历史艺术价值的有东汉碑刻，隋代墓志铭，元赵孟烦的《北陇耕云》，明清时期墓志、经幢，清著名书法家梁蠛的《贝叶经题后》、《江公救灾记》、《刘君墓志铭》，徐世昌书《姜桂题墓志铭》等。

简介：净觉寺位于河北省玉田县境内，是一座历史悠久、规模较大、布局严谨的佛教古建筑群，寺内现有清乾隆年以来的刻9通，本文据碑文记载及相关资料，对该寺的始建、修缮与增建等情况做了整理和介绍。

简介：《崔玉墓志》（潘飞声藏本）隋大业十一年（六一五）正月廿七日葬,正书,十八行,行十八字。此志光绪年间山西潞安屯留县出土,右下角与左上角少损而后复胶固之。闻二角乃估客买得时觅骡负之行山道中失足遂损,初拓字尚可读。碑石初归方若,后归端方,宣统二年（一九一○）又归上元孙氏之天津别墅,后右下角脱落。