简介：根据碑刻史料的记载，清代政府对于工商业的监管较为宽松，商人们积极地建立公所、会馆这类行会组织并制定行会规约来更好地维护自己的利益。行会规约包含行会管理、商事组织、市场管理、行会救济等多种制度。民主、限制竞争、诚实信用、社会责任以及利益均沾等原则在这些制度中均有明确的体现，并且对于保障商业社会的稳定与繁荣起到了重要作用。

简介：唐代多民族共融共存,互相交流融合,产生了大量少数民族碑刻。主要有单种民族文字碑、汉文与民族古文字碑、多种民族古文字碑及少数民族汉文碑等种类,蕴含着丰富的少数民族语言文字、边疆史、少数民族史、少数民族文化等研究价值,可以弥补传世文献中少数民族的内容记载少、缺乏公正等缺陷,为民族古文字碑刻文献及语言文字的研究提供参考。

简介：真味喜欢甜而不喜欢苦，肯定是主流。对穷人来说，尤其是这样。我外公旧社会当过长工，苦大仇深。他对食物的美好评价，从来就只是一个字：甜。我们孝敬他这样那样小吃，于是也就只往甜里挑。问他好吃不好吃，他若觉得好，就会笑逐颜开，说一声甜。他不喜欢其他口味的东西，他对不良食物的评价，则是两个字：不甜。他还发明了一条歇后语，叫作：乡下人尝百合——自讨苦吃。百合虽然清肺滋补，但味道确实苦。尤其是瓣上那层膜，若不撕去，则更苦。但谁吃百合不是自讨苦吃呢？外公的解释是，因为百合是乡下人种的，自己种出苦东西来自己吃，那就更是“自讨苦吃”。他说得有理。

简介：从吴中胜地虎丘山朝东远眺．只见一泓碧波在阳光下闪现着迷人的光彩，这就是苏州有名的景区金鸡湖，苏州的工业园区就坐落在湖畔，可想而知，工业园区的环境是多么的幽雅。园区内道路宽阔，纵横交错。且高楼林立，尽显现代化大都市的魅力。绿化随处可见，宽宽的绿化带望不到尽头，花团锦簇，清新怡人。在这样的环境下工作。心情也会很愉悦的。

简介：也可以说,这一枚燧石器是一万年前的苏州人掉在路上的行李。他们优哉游哉地散步,或者行色匆匆地赶路,有时候万里行程权权一步之遥,而这样的一步之遥竟已是斗转星移沧海桑田。比如蝴蝶的标本,那五彩缤纷的灿烂,似乎已经和飞翔无关了,而再一次让我们久久感动的,却是不朽的生命。

简介：2012年12月,一尊名为《刚柔之道——老子像》的雕塑,伫立在苏州金鸡湖畔。这尊雕塑眼睛紧闭,舌头伸出,露出嘴中一个大门牙,作出一副＂龇牙吐舌＂的怪状,

简介：姑苏城内访故友，故友伴我游苏州；小桥流水映杨柳，古韵今风处处秀;

简介：苏州大学坐落于素有“人间天堂”之称的古城苏州．是国家“211工程”重点建设高校、“2011计划”首批认定高校，是江苏省属重点综合性大学，其主要前身为创建于1900年的东吴大学、学校现有天赐庄校区、独墅湖校区、阳澄湖校区三大校区，形成了一体两翼的发展格局，占地面积4058亩，建筑面积182余万平方米.

简介：詹姆斯·利卡尔顿(JamesRicalton,1844—1929)是美国的著名摄影师。利卡尔顿早年曾做过教师,酷爱旅行和摄影,后来辞职做了专职摄影师,漫游世界各地,将所拍照片卖给金士顿(Keystone)、安德伍德(Underwood&Underwood)等多家图片公司。他有骄人的旅行记录:环球航行5次,访问英国14次,法国12次,意大利11次,加拿大10次,埃及7次,中国3次……拍摄的国家超过40个,旅行总里程约30万英里。1905年,65岁的利卡尔顿还从非洲南端的开普敦步行1500英里,走到了开罗。1912年,为实验爱迪生新发明的一种快速摄影机,72岁的利卡尔顿带着儿子乐

简介：摘要目的调查了解苏州市东港社区居民社区康复现状及需求。方法对苏州市东港社区10348户居民进行每户上门调查，选择纳入的康复对象并发放自行设计的调查表，填好后收回并统计数据。结果10348户居民共纳入353位康复对象。大部分康复对象为为卒中和慢性骨关节疼痛，分别占32.3%和35.1%的比例。其中有37位康复对象无苏州医保。半年内接受过康复治疗的为71位，未接受治疗的患者未进行康复原因主要为不了解康复是什么治疗、不知道哪些医疗机构提供康复服务以及觉得自己不需要治疗。353人中30位愿意接受机构康复，111位首选社区康复，40位选择家庭康复，不了解康复而未回答的为59位。大部人认为应该将康复治疗项目更多地纳入医保并应该更多地普及康复知识。结论苏州市东港社区居民对康复了解少，康复需求高，目前的社区康复服务不能满足其康复需求，需加强康复宣传，普及社区及家庭康复。

简介：当代意识、地方特色、文化风貌《苏州杂志》为华东地区优秀期刊及江苏省"双十佳"期刊,国家期刊奖百种重点社科期刊。《苏州杂志》为双月刊,每逢双月15日出刊。各地读者可在当地邮局办理订阅或向本社发行部联系订阅。本刊国际刊号:ISSN1005-1651;

简介：1976年7月28日凌晨，唐山发生强烈地震。为避余震，8月初，沈从文一家转移到苏州，寄居在九如巷张家老宅内。在随后几个月里，中国政坛“地震”连连：9月9日，毛泽东逝世；10月6日，“四人帮”覆灭，十年“文革”宣告结束。直至次年2月北归，沈从文夫妇在苏州停留了半年时间。苏州相对平静的政治气氛为沈从文提供了一个深入思考的契机。这些观察与思考，大多通过书信形式保存下来。

简介：尹著岭是目前活跃的军旅书法家和诗人,他的诗和书法皆情感丰富,光彩照人,为人所嘲目。我忝为他的滨海同乡,又同为新苏州人,不由得使我想到苏州历史上,早有几位赫赫有名的伟大的军旅诗人,不是光标千古,便是雄风盖世。

简介：马际昌（1861—1949），回族，号逸仙，云南玉溪红塔区大营村人，清末民初长期担任大营清真寺管事，其事迹鲜见文献记载。据坊间采访得知马际昌的大致情况是：有文化，被尊称为“大先生”，家族曾经委托其整理续写马氏家谱；其家曾悬挂别人赠送的《孝廉方正》等3块额匾；其在世时，坊上与马姓回族祖居地玉苗村的彝族保持良好关系，时有来往，1945年玉苗彝族还专门派人到大营探望他；其子马遇伯曾任国民革命军第38军上校团长④；其孙有介良、世良、安良，其中马安良退休后服务坊上，现任玉溪伊斯兰教协会副秘书长、州城清真寺管委会主任，等等。半个多世纪以来，马际昌事迹不彰，几近泯没。即使采访其孙辈，亦了解不多，语焉不详。笔者在滇南著名回族聚集地——玉溪大营村考察回族史迹与现状，发现清末几通碑刻与马际昌有关，反映了他作为大营村管事和17个回汉村庄总理首事，品端学粹，堪以总理，热心教门，服务乡里，维护回汉团结，成绩显著，驰名滇南。笔者正是从碑刻中知道马际昌，走近马际昌的。

简介：1978年10月26日．以阿沛·阿旺晋美为团长，康克清、张启龙为副团长的全国人大常委会在京委员视察团在结束对江苏视察工作前夕，进行了一次苏州秘密视察。

简介：

简介：近年来，苏州农村经济社会发展迅速，但也不可避免地出现了一些不和谐因素。当前，拆迁安置中的矛盾已不再是苏州农村的主要社会矛盾，但人民群众对改善生态环境的要求以及因劳资纠纷而产生的矛盾，则呈上升趋势。这些矛盾背后，与社会心态问题，法治环境不完善、考核评价体系不当及社会管理创新不够有关。因此，应正确认识矛盾，采取积极措施预防矛盾、用科学方法解决矛盾并不断创新社会管理才能更好地化解农村社会矛盾。

简介：青年需求满足的程度，是衡量一个城市现代化水平和社会进步的标志。当代青年需求与其父辈相比正发生变化，需求务实、愿望迫切、满意度高。青年政策是青年发展的前提，党和政府要为青年的健康成长多办实事，为青年成才创造宽松、公正的成长环境。

简介：博爱县位于河南省西北部,北依太行,与山西晋城为邻。秦时属野王县,汉时属河内郡,唐时曾设太行县,之后长期属河内县,为县辖清华镇。民国十六年(1927),划沁阳丹河之东、沁河以北十五图设博爱县,以清华镇为治所。新中国成立后曾属新乡地区,现归焦作市所辖。玉皇庙坐落在距博爱县城清化镇西北2公里的苏寨村。苏寨村也叫苏家寨村,现全村村民1400人,以陈姓

简介：清化镇位于河南省西北部,北依太行,南濒沁水。同治三年(1864)《重筑清化镇城碑记》曰:"北阻太行,南环沁水,尤为河北隩区。"①先秦时期,清化镇为鄈城;唐初置太行县,寻废为镇,划归河内(今沁阳)县。金大定元年(1161)改为清化镇,为河内县所辖;金兴定五年(1221),河内县设四镇,即武德、柏香、万善、清化。明清时期,清化镇为怀庆府河内县所辖。清顺治元