简介：行性法师:有不少想学禅的人,总爱追根究底地问很多关于禅的问题。他们在未登山之前,想要先知道山上有什么东西,是不是值得登上去看看,山上的景物是不是能够引起他们的兴趣。而禅师们总要告诉他们,你如果未吃过百合,无论怎样将百合的形状、颜色与风味向你形容和说明,百合真正的味道你

简介：现在的社会到处烦乱，物质生活奢侈浮华，不少人却感到生活空虚、精神焦虑、苦痛倍增。“禅”可以开拓我们的心灵，启发我们的智能，引导我们进入更超脱的自由世界。禅合乎真善美的条件，虽然不容易谈，可是要知道什么是禅，那我们就不能不尽力弄清楚。

简介：那一天的情景，在我困倦、懈怠的时候，在寂寞的午夜，如电影中的慢镜头，清晰地浮现在眼前……

简介：1月18日晴从未想过,原来一滴水中竟有着如此浓厚的禅意。——题记

简介：企业管理一项重要的内容就是企业文化的建设。而企业文化建设尤如僧人参禅打坐，追求的是一种境界，而企业高层管理者作为企业文化建设的具体执行者则要在坐定入神之际仔细品味禅的意境，以利于向“高僧”进阶积淀资本。

简介：2001年新春赋；新世纪随感(外一首)；世纪除夕有感(七绝二首)；庚辰除夕读经迎辛巳；新春喜收《广佛丛书》；新收到《广佛丛书》四本；

简介：“幽谷无人来，日暮意谁与”曾经在杭州灵隐寺住过的云门宗名僧契嵩在《古意》一诗中描绘了禅修的意境，他曾被宋仁宗诏进京城赐号“明教大师”，晚年仍选择归隐山林。晨钟、曲径、竹林……”杭州这座旧时佛都清静宜人的郊野，不仅令古人留恋忘返，也成为越来越多追求内心平和的当代人休憩之所。

简介：猫吃辣椒老和尚问心爱的两个徒弟：“怎么样才能让猫乖乖地去吃辣椒？”

简介：泸山位于西昌城南5公里,海拔2317米,有"半壁撑霄汉,宁城列画屏"的气势,被誉为"川南胜境"。山上古树参天,松树尢其茂盛,浓荫丛中掩映着汉、唐、明、清年历朝修建的十余座古禅刹,还有别具一格的大型民族建筑群,依据彝族民居的建筑特点修建的全国独一无二的具有浓郁民族特色的凉山彝族奴隶社会博物馆。凉山彝族奴隶博物馆兴建于1982年。凉

简介：据五代后晋赵莹、刘晌、张昭远等人修撰的《旧唐书·王维传》记载，王维字摩诘，武则天周长安元年(701)生于今山西省祁县。其祖父王胄曾任协律郎，有此家传渊源，故王维精通音律。其父王处廉，在担任蒲州(今山西省永济县)司马时，将家迁往蒲州，遂为河东人氏。王维系长子，下有一弟二妹。他幼年即聪颖过人，九岁知属辞。

简介：自然禅意的居室表情，犹如初春的香茗荡漾。麻绳，沙浪，欧松板，石材，水泥艺术，空中的棋盘等，打破传统而又解放自然，居于其间，也比为自然的元素，于是在茂密的水泥丛林里的都市中和你一起呼吸自然的绿，用想象力来喝彩创造力，用恬淡的柔优悟道参修。

简介：禅宗五家自宋代以后，只有曹洞、临济并行天下，但曹洞法脉偏盛一隅，而临济却广传四方，故有“临天下，曹一角”之说。

简介：人物:尼师一,侍者一,着牛仔服女孩共三人,各司一职（主茶、献茶与发问者）。场景:尼寺（女众道场）。不必设置佛像,字画一幅即可。时间:当代。要求:破除“禅者不立文字”习见,表明一般根器的现代人,之于禅,是需要适当的情节、语言的,但戒烦琐,力求晓畅简洁,整个表演过程不失庄严,但轻松愉悦,可观赏性强。情节:“吃茶去”——“去也终须去”——“吃茶来”。本来不可分、不必分节,以上姑且标识之而己。

简介：落花春梦的禅意钩玄一部《全唐诗》,囊括唐代诗人二千二百余家,收诗四万八千九百余首,而王梵志这样一位重要的诗人,即被遗珠尘沙,只字不录,若无其诗,若无其人,真是一件憾事。

简介：

简介：在人类文明史的发展进程中,诗歌与宗教之间似乎有着密不可分的联系。最早的的"祭诗"之类,实际上形同"诗"与"教"的合一。因为都只是处在萌芽状态,所以赞诗与巫语是一回事。后来的诗歌之所以独成一支文化脉流,则是同它的"言志"与"缘情"的功能得到充分发挥分不开的。

简介：以参究某个公案而悟道的禅法称之为“公案禅”。大慧宗果及其同时代的著名禅师，除了曹洞宗重视以静坐观照入道之外，大部分临济宗、云门宗的禅师都是以公案禅而开悟的。因此可以说，在禅宗禅法发展历史上，继“祖师禅”（六祖以下至五宗分灯之前）、“分灯禅”（五宗分派时期的各宗禅法）之后，存在一个“公案禅”时代。杨岐方会、黄龙慧南时期，他们对于颇有些复杂的五家纲宗不予理会，重视直接通过公案启发学人，指授心性，当时流行的禅法多以参究公案为中心，“公案禅”的特点十分明显。因此，自分灯禅后期（约北宋中期），又兴起了一个“公案禅”时代。与公案禅之流行对应的是文字禅的兴起，“文字禅”正是围绕着“公案”这个中心而兴发，实质上还是“公案禅”的一种表现形式。正是在这样的时代背景下，大慧宗杲提出了一种新的公案参究禅悟方法——“看话禅”，并深刻地影响了此后元明清时代的禅法。看话禅本质上还是属于公案禅的一种精要形式。

简介：＂机锋·辨·禅＂不仅仅是一场比赛,更是指向参悟人生、提升人生,造福众生、服务社会。这才是机锋之外的禅!

简介：在现代艺术史上,有一些最反常规的作品,它们很难符合任何一种传统的艺术定义:从河汊里捞上来的烂浮木、贴上作者签名的尿壶、装在透明塑料管中的大便,只有动作却不出声的“独唱”,用一个和弦唱了二十分钟的乐曲、完全没有物象也没有声音的只用文字说明的“绘画作品”和“音乐作品”……。以往的艺术定义中,基本的要素是物质材料加艺术的形式,然后才谈得上精神的内涵。光有材料,不是艺术品,因为它还不具备形式或“有意味的形式”;光有形式,不论它多么有意味,闪着天才的光辉,如果不以物质媒介为载体、不

简介：从洛夫的禅诗中不仅读到了许多妙悟和顿悟的诗语,更能读出他对现实和人生的强烈关注。丰盈的意象和独到的神思,与禅的意境融为一体,形成"诗禅互动"的审美效应,扩充了读者的审美视野,丰富了当下现代诗歌创作。