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  • 简介:1995年12月28日,被告浙江省温岭市第六建筑工程公司经投标中标后,与案外人昆山万安电子有限公司签订了“建设施工合同”一份,约定由被告承建本市古北路684号地块上的“上海市档案干部培训中心(即‘香江大厦’,现名‘半岛中心大厦’)的基础、土建安装等工程。被告进场施工期问,昆山万安公司于1996年11月3日书面通知称,因有关手续及上部图纸修改等,要求被告在完成地下室+0.00阶段后暂停上部的施工,有关停工损失由双方协商解决。同年11月5日,被告报称停工损失后,昆山万安公司同意补偿。

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  • 简介:我们知道他,关注他,试图去了解他,很久很久了。我们迷醉于那样的时代,血脉贲张,很久很久了。那时候我们血气方刚,从一个旁观者的角度看过去都是这样的迷醉。我不知道这簪花的人是什么样的心情。是沸腾吗々永久的沸腾,还是完整的欢喜后完整的空无?当我认识他,晤对他,我没有提出这样的问题。因为,这样的问题是不能被提出的,不提出这样的问题,我就会知道全部。提出了,没有全部,只有明晰的答案。而他,于明君,会给出完整的明确的答案吗?

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  • 简介:在以人为本发展观中探究发展与人之间的关系时,首先要明确的是,人在发展观中的定位问题。因为人不仅仅是发展所关照的目的,人首先应是发展之源,人对于发展观念来说具有本体论的意义。人对自我的体认以价值观的形式,引导着发展之形成,影响着发展之变迁。

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  • 简介:有关《老子》10章“载营魄抱一”的诠释,是老学史上的一段公案。它曾被古人视为“谜语”“隐语”,人们对它有着五花八门的解释,诸如魂阳魄阴、魂在肝魄在肺、神载魄抑或魄载神、形神相守不离等等,不一而足。

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  • 简介:“过河式”模型(图1)是笔者在一线教学实践中为有效设计和达成三维目标而提出的一个简单、直观、形象的教学学习活动模式,比“三角式”(图2)具有更多的优点,它便于操作与实践,易于反思与研究,能让教师结合教学内容来有效设计和达成三维目标.使“过河人”在经历“过河”——过程与方法这一主线上,

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  • 简介:你的前任,现在又是谁的继任呢?《席丝男士》在网上受到好评后,搜狐视频继续发力又做了一款名为《我的极品是前任》的网络自制剧,同样邀请了众多一线明星加盟、同样是戏谑的调侃生活,以讲述都市男女情感纠葛为主,跟《席丝男士》一样十多分钟的短剧、碎片化剧情,第一集上映不到一周已有十万的点击量。

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  • 简介:太原市采取中心城区帮扶薄弱县区,如迎泽区帮扶娄烦县,杏花岭区帮扶阳曲县,万柏林区帮扶古交市。园所帮扶为太原市各省级示范幼儿园、五星级幼儿园就近帮扶两所薄弱幼儿园。使县域学前教育质量得到整体提升。根据山西省太原市帮扶方案精神,我区采取了'全覆盖、重指导、促提高'的帮扶方法,建立了以16所五星级幼儿园为龙头的帮扶组,采取一带三至四的方式,实现了以大带小、以强带弱的发展共同体,努力缩

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  • 简介:摄影是看的艺术。把水作为自己的拍摄对象和表达载体,而把“水”作为观看的思想原点,以独特的艺术手法与精湛的技术手段去拓展人类视觉艺术的认知边界,是秦玉海先生摄影作品《水》所呈现出的观看之道。

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  • 简介:计算机课程是大多数学生较感兴趣的课程之一,但不少学生课堂上的兴趣点不在于“学”,而在于“玩”。如何把他们的兴趣引导到教学目标上来?本文阐述了在计算机教学中,通过应用任务驱动法,建构“”情境。创设“”任务,激发“”兴趣,促进学生有趣有味高效地学习掌握计算机知识的作法和体会。

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  • 简介:我们知道,教学设计是根据教学对象和教学目标,确定合适的教学起点与终点,将教学诸要素有序、优化地安排,形成教学方案的过程。也就是说,一篇课文在教者深挖教材的基础上,教师通过怎样的安排去逐步落实教学目标的,是如何来突出重点、突破难点、抓住关键来解读文本的,进而教会学生如何来理解课文。

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  • 简介:在教育主管部门的要求下,各所中小学都有“传帮带”校本培育合格、优秀教师工程。到众多学校档案室查阅,也会发现每年的“传帮带”的合同文本、计划、总结一应俱全。“传帮带”实施那么多年,以此育出的优秀教师有多少?

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  • 简介:李瑞清(1867—1920)字仲麟,号梅庵、梅痴、阿梅,晚号清道人、玉梅花庵主,戏号李百蟹,江西临川温圳人(今属进贤县),是近现代著名的教育家、美术家和书法家,中国现代美术教育的先驱、奠基人和改革者。李瑞清五十四年的短暂生命历程中,在诗、书、画三个方面都有杰出的表现,尤精书法,绘

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  • 简介:中国近现代声乐研究是以西洋美声唱法研究在中国出现为起点,期间经历了晚清、民国及新中国几个时期。在科学性歌唱的出现、声乐嗓音科学的引入、现代民族唱法的形成和声乐学科体系的构建等声乐发展的重要阶段,都有相应著述出现,对中国声乐研究的节点性成果进行了内容诠释。

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  • 简介:章太炎《儒术论》将儒术的本质界定为“以天为不明及无鬼神”。这一诠释在理论与方法上是一个自洽的体系,并且以西方传入中国的近代科学为知识基础。章氏一方面从墨家批儒记录中落实界定儒术的文献依据,对儒墨之差异提出了独到的分析,他试图走出一条迥异于孙诂让“本说经家法,笺释诸子”的路子,强调治子乃“寻求义理”的“主观之学”,从而为国学旁采远西新学打开了空间。而另一方面,《儒术论》的两篇解说性附文《视天论》和《菌说》,经受斯宾塞进化学说、《谈天》等西学影响,采纳以牛顿定律为基础的新的宇宙、世界支配及运行原理,并将之作为诠释儒术的知识支撑。章太炎儒术新,无论从科学革命导致“范式转换”的普遍视角来审视,还是察之以中国传统学术的自我调适以及西学东渐从明末到清末的复杂历史轨迹,都折射出近代中国学术嬗变的某些动态图景。

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  • 简介:《周礼》“三德”、“道艺”古义艹再斗丛文俊《周礼·师氏》述师氏“以三德教国子:一曰至德,以为道本;二曰敏德,以为行本;三曰孝德,以知逆恶”,郑注释至德为“中和之德”,并以孔子“中庸之为德,其至矣乎”为证;释敏德为“仁义顺时”;释孝德为“尊祖爱亲,守...

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  • 简介:摘要:习主席指出,思想政治教育的力量在一个“”字,要用真理说服人、用真情感染人、用真实打动人。习主席的这番话深刻揭示了思想政治教育的根本,只有不断做到这个“”字,才能在润物细无声中抓人心、触灵魂、净思想,真正增强思想政治教育的时代性和感召力。

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