学科分类
/ 6
115 个结果
  • 简介:出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环、如玦、如带、如规、如钩,色如鉴、如琅玕①、如绿沉瓜,窈然深碧、潆回城下者,皆浣溪委②也。然必至草堂,而后浣有专名,则以少陵浣居在焉耳。行三四里为青羊宫,溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者,尽溪,平望如荠。水木清华,神肤洞达③。自宫以西,流汇而桥者三,相距各不半里。舁夫云通灌县,或所云"江从灌口来"是也。人家住溪左,则溪蔽不时见;稍断则复见溪。如是者数处,缚柴编竹,颇有次第。桥尽,一亭树道左,署曰"缘江路"。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一,覆以水槛,乃睹"浣溪"题榜。过桥,一小洲横斜插水间如梭,溪周之,非桥不通。置亭其上,题曰"百潭水"。由此亭还,度桥过梵安寺,始为杜工部祠。像颇清古,不必求肖,想当尔尔。石刻像一,附以本传,何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。钟子曰:杜老二居,浣清远,东屯险奥,各不相袭。严公④不死,浣溪可老,患难之于朋友大矣哉!然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走,犹能择胜,胸中暇整,可以应世,如孔子微服主司城贞子时也⑤。时万历辛亥十月十七日。出城欲雨,顷之霁。使客游者,多由监司郡邑招饮,冠盖⑥稠浊⑦,磬折⑧喧溢。迫暮趣归。是日清晨,偶然独往。(选摘自《隐秀轩集》)

  • 标签: 花溪 武侯祠 杜甫 水木清华 孔子 成都
  • 简介:地福荫园,昔日是座落花地大策直街和联桂北街之间的一座大花园,与东园(今醉观公园)相毗连:该园占地四十多亩,也是清朝时广州四大豪富潘氏的物业。其环境幽雅,风景优美,深受康有为先生之喜爱。因此也留下了不少先生的事迹。康有为先生于清光绪十四年,曾吟咏一首七绝句:“东山白云日夜飞,西樵山下柘桑肥;百亩耕花花埭宅,先生归去未必非”。表达了先生当时的心情。

  • 标签: 花地福荫园 中国 广东 历史发展
  • 简介:間集》存世宋本有兩部,一部卷尾有落款爲紹興十八年晁謙之的題跋,一部是用淳熙十四年鄂州公文紙刷印的。李一氓先生在上世紀五十年代所撰的《間集校》,於每卷之末附有'校勘記',詳贍可觀,據他説是參校過這兩個宋本的。但當我們對校之後,發現兩種情況:一是有重要異文卻並不曾被舉出,即'漏校';二是本無異文而列出宋本作某,即'誤校';這后一種情況,與舊時藏書家所謂的'宋版宋印'的'鄂州本'對勘後,尤爲突出。

  • 标签: 花間集 李一氓
  • 简介:我的故乡在青海高原,在这片神奇而美丽的土地上生活工作了40多年,因从事林业工作,每年大部分时间都在林区、草原和乡村里跑,在牧区经常听到高原人赞颂格

  • 标签: 草原格桑花
  • 简介:夜郎,是两千多年前的古国名。夜郎古国在哪里?由于各种史志的记载以及历代考论者的"夜郎"概念不同,致使夜郎问题众说纷纭,成了一个难解的谜团。今笔者稽史籍考辨和事地分析,认为夜郎古国就在今贵阳市花溪区西南部,即今花溪区燕楼乡所在地。笔者不惴浅陋,将此看法记之,以求教于方家。

  • 标签: 夜郎国 花溪区 夜郎中心 斗篷山 汉武帝 贵阳市
  • 简介:《水浒传》第12回,落魄的杨志对梁山好汉讲了他的来历—“洒家是三代将门之后,少侯杨令公子孙,姓杨名志,流落在此关西。”至于落魄原因,杨志说是:“道君因盖万岁山,差一般十个制使。去太湖边搬运石纲赴京交纳,不想洒家时乖运蹇,押着那石纲来到黄河里,遭风打翻了船,失陷了石纲。不能回京赴任。逃去他处避难。”

  • 标签: 灭亡 北宋 《水浒传》 杨志
  • 简介:攀枝花工业基地作为大三线建设中的重要一环,自1965年3月4日获得中共中央批准建设以来,距今已半个多世纪。由于当年攀枝花工业基地建设的严格保密性,这一重大决策过程在很长一段时期内鲜为人知。

  • 标签: 攀枝花 毛泽东 工业基地 三线建设 中共中央 决策过程
  • 简介:<正>1948年3月蒋介石在南京召开“行宪国大”,标榜所谓“还政于民”.北平满族代表(女)唐舜君在这次会上享有“国大之”之称.彼时,她才30出头,绿宾红颜,风华正茂,出席国大会议,一举一动,一颦一笑,都是记者下笔的好材料,所以唐舜君的芳名早在1948年即名闻大陆.岁月如流,匆匆50年,一代美女唐舜君竟在宝岛台湾老成凋谢.

  • 标签: 岁月如流 1948年 还政于民 蒋介石 大会议 光绪帝
  • 简介:夜郎,是两千多年以前的古国名。夜郎古国在哪里?由于各种史志的记载以及历代考论者的“夜郎”概念不同,致使夜郎问题众说纷纭,成了一个难解的谜团。

  • 标签: 夜郎古国 中国 历史研究 花溪区 民间传说 贵州
  • 简介:团结之盛开雪域西藏才吉国务院第二次全国民族团结表彰大会于1994年9月29日至30日在北京举行。参加这次盛会的14位西藏代表,分别代表西藏40个模范单位和先进个人,接受国务院的表彰。他们为能参加这样的盛会而自豪,为欣欣向荣的民族团结进步事业感到欢欣...

  • 标签: 民族团结进步事业 西藏封建农奴制 西藏自治区 西藏山南地区 社会稳定 雪域
  • 简介:间集》是唐末五代时期第一部文人词总集,在词学史上占有重要地位,历来就是文人墨客玩索研习的重要典籍,其版本也是花样翻新,种类很多。据各种目录资料统计,现存《间集》版本不下30余种。对这些版本进行研究,早在上世纪初就有赵尊岳等人开其先河了。目前,大多数版本的源流问题基本上都已成定论,但明末毛晋汲古阁刊本《间集》(以下简称毛本)的来源尚有待探讨。

  • 标签: 《花间集》 词学史 总集 文人词 版本 唐末
  • 简介:灵永寺,位于清镇市百湖乡三屯村中十组,距清镇市城区12公里,离百湖乡政府驻地约4公里。百湖一带山清水秀,被人们美誉为“小桂林”。湖北岸山峦起伏,似婉蜒翻滚的巨龙,从云归山腾云而下,戏饮百湖的绿水清波。巨龙俯首之处,林木葱郁,青瓦炊烟,有一个宁静祥和的小山村——“中十”村落后的半山、茂密的森林中半露出青瓦高檐,那便是灵永寺所在。

  • 标签: 湖畔灵永 灵永寺 百花湖畔
  • 简介:人说字如其人,可见到向阳老师后,却发现“名”也能如其人。向阳的性格开朗、大方、乐观,就如在高原阳光下的向阳,明亮亮的。与向阳接触久了,会感觉她既有康巴人的豁达,又有那曲牧人的率真,两者的优点在她的身上得到了完美的结合。印象最为深刻的是向阳对藏北大草原那近乎偏执的热爱。

  • 标签: 西藏 “名” 康巴人 开朗 性格 感觉
  • 简介:久居拉萨,深知藏族同胞是一个爱的民族,一年四季与鲜花相伴。在这伸手就可以触摸蓝天的地方,大自然把温暖的阳光播撒到古城的每一个角落。阳光和鲜花就像是一对姐妹,把这座城市装扮得更加亮丽和温馨。每当盛夏,当你随着虔诚的朝佛人群走进举世闻名的八廓街时,你会惊奇地发现,在错落有致的藏式民居的窗台上,在大街小巷的庭院里,在“日光城”宽阔的马路两旁,到处都是盛开的鲜花。

  • 标签: 拉萨 古城 藏族 民族 民居 地方
  • 简介:不少人也许没注意到:人民币上也有美丽的牡丹!其实,中国人民银行自1948年发行人民币以来,票面上有花草图案的很少,而雍容华贵、国色天香的牡丹却多次在其上显露芳容。我国至今已发行了5套人民币纸币,其中1962年至1972年间陆续发行的第三套人民币共有7种面额9种版面,背面图案有花卉两种,牡丹占其一。如1965年的10元面额纸币,正面为各族人民代表步出大会堂,背图主景为天安门,两侧均为牡丹。1987年4月陆续发行的第四套(1980年版)人民币,共9种面额9种版面,内有4种有花鸟图案,10元票正面即是“凤凰牡丹”图,又称“彩凤献瑞”或“凤戏牡丹”。花王与鸟王出现在一起,寓意吉祥如意和富贵荣华。目前我国市场上流通的硬币共有34种,除各种流通纪念币外,常见到的有1957年以来发行的1分、2分和5分面额的辅币,以及1992年以来发行的1元、5角、1角硬币。其中1元面额的为钢芯镀镍硬币,正面图案为国徽,背面则是硕大的牡丹。在我国纪念币家族中,近年开发的彩色纪念币已成为中外钱币收藏家、爱好者的至爱之品。在1999年河南省第十七届牡丹花会开幕前夕,中国人民银行发行了一套一枚的以牡丹为主图的面额10元彩色纪念币———“国...

  • 标签: 牡丹花人民币
  • 简介:乍看起来,这个题目有点复杂,吐谷浑是古代人名,"袖袖"是当今土族妇女身着的衣裳,而存在主义又是哲学流派名,这么多内容杂陈于一篇短小的文章中,岂不是犯了写作的大忌?从表面上看,诚然如是,但只要你把它读下去,你就会发现这篇文章的内容并不散,千言万语,它只说明一个主题:即民族服饰与生活理念之间的渊源关系.

  • 标签: 吐谷浑花 花袖袖 袖袖存在主义
  • 简介:首届中国—东盟博览会在南宁的成功举办.使东南亚一带的旅游持续升温。进一步了解东南亚一带的经济、政治、文化、民俗、旅游的强烈欲望.促使我们在今年7月对泰国、新加坡和马来西亚进行了一次走马观似的考察。当我们乘坐的波音777飞机降落在曼谷朗曼机场时,已经是晚上8点多钟.由于气温和南宁差不多.我并不感到有什么不适应。

  • 标签: 泰国 宗教信仰 地理风光 地域文化 旅游资源
  • 简介:中国传统戏曲地方戏的形成主要有两途,一是在民间说唱和歌舞小调的基础上形成的"小戏",也就是花鼓戏、采茶戏、花灯戏、秧歌戏等。而另外一途则是在南北曲以来的声腔衍变基础上形成的。一明末清初,中国南方地区流行的是昆腔和弋阳诸腔。昆腔从明代万历年间以后就是处于所有声腔之上的"官腔",由于封建士大夫氍毹趣味的追捧,因此得到了长足的发展。

  • 标签: 中国传统戏曲 京剧 花部 封建士大夫 明末清初 南方地区