简介：本文基于上古琴轸的考古发现初步还原了上古琴轸的使用场景，建立了上古琴轸形制的基本类型。基于上古琴轸与传世琴轸的拓扑同构关系，上古琴轸复制品的功能模拟，以及出土琴轸丝绳残留物的形态分析，从考古学角度揭示了上古琴轸使用的是绞绳式工作原理。并应用古文献学的研究方法，通过对“轸”字训诂和注疏历史文献的深入发掘，分析了琴轸之“轸”字词源的若干假说。根据“轸”与“珍”的通假关系，从“轸”的缠绞、扭、拧、合股、转绳等含义，印证了上述考古学结论，以二重证据法证实了上古琴轸使用的是绞绳式工作原理。在此基础上，本文初步探讨了这一结论对于早期琴史研究的意义。

简介：开封山陕甘会馆位于开封市(又称"汴梁"、"汴京"或"汴城")俆府街中段路北,是由清代山西、陕西、甘肃三省寓汴的商人集资兴修。始建于清乾隆时期,初为山陕商贾于汴兴建,故旧称山陕会馆,清光绪末年由于甘肃旅汴商人的加入改为山陕甘会馆,距今已有200多年的历史。开封山陕甘会馆及其戏楼以物质文化形态承载了传统戏曲在开封演剧的嬗变,全面考察山陕甘会馆有助于认识清代山陕甘商人的经营规模以及开封的演剧状况。

简介：丝绸之路音乐文化的研究具有独特的意义，它以音乐为主体，通过乐器、乐人、乐谱、乐律及其它与音乐有关的文化阐述历史与现今的流变关系，探寻中外音乐交流的历史轨迹。一直以来，学界在该领域的研究成果丰硕，但是还存在些许不足，写作文以期能够为以后的研究提供宏观的轮廓性的把握。

简介：在中国戏曲史上,"十三"是一个常用的数字,不仅秦腔有"十三旦",而且在北京剧坛上就曾先后出现过两个著名的"十三绝":一个是众所周知的"同光十三绝",另一个则是乾隆时期的"十三绝",后者在戏曲史研究中还是一个颇有争议的问题。本文

简介：本文对孔巴略所著《音乐的法则和进化》一书中的音乐社会学思想进行了介绍，就原著者所提出的社会生活中的语言、爱情和劳动三者分别与音乐的关系所展示的事例、观点等，择其要点加以阐释而写成本文。

简介：昆剧在清代中期经历了一个特殊的发展过程:从优秀剧作家涌现的数量和剧作的质量来看,这一时期与明代相比,昆剧的创作无疑正在走向衰落;但是从某种角度来说,也正是剧本创作的颓势导致昆剧开始寻找新的生存和发展之道,最终以表演为核心的折子戏兴起,取代了明代昆剧全盛时期以全本戏搬演为主的演出模式。近代戏剧家姚民哀曾评论道:“昆曲一道,源头远久。……降至前清乾嘉之时,海内作手虽不若前朝之盛,而粉墨登场之优孟,即起李龟年、黄幡绰于地下,恐亦日天宝当年之所谓梨园子弟,亦无此嬗盛也。”

简介：蚩尤在中国古代史上(或曰传说中)是一位复杂的人物,身份不明,说法不一,在人物定位与评价上,判若霄壤,就连真实存在否,都还不能完全肯定。然而,可以肯定的是,蚩尤曾经活在为数众多的人的信仰中,宁愿相信他的存在,迄今依然如此。

简介：本文介绍了塔尔寺藏传佛教节日,并对塔尔寺藏传佛教舞蹈音乐"跳欠"和花架音乐进行了分析、阐释.最后,针对怎样保护、发展塔尔寺藏传佛教文化遗存提出了可行性建议.

简介：笔者近阅“二十六史”，关注“戏剧”一词的演进，发现在我国正史中，与戏剧艺术相关的概念仅有“戏”、“角抵”、“奇戏”、“百戏”、“俳戏”、

简介：《跳神》与《还傩愿》形同实异考略宋运超二十世纪八十年代末以来，由北京（如中国傩戏学会）学者牵头，国务院文化部审批，省（区）、地（州）、县民委出资，召开了多次“国际会议”——煞有介事地高谈阔论，所谓“中国各地区各民族傩文化——活化石现象”，大有中国本土...

简介：临汾，古帝尧之都，因居平水之阳，故又称平阳，历来为晋南重镇。东临雷霍、西控河汾、北达幽并、南通秦蜀之特殊地理位置，使它成为东西

简介：介休地处山西中部,初设于鲁昭公二十八年(前514),名邬县。汉为界休县,隶太原郡。晋为介休县,隶西河国。后或名平昌县、邬县,或属定阳郡、介休郡、西河郡、浩州。唐贞观元年(627),以介休县隶浩州。乾元元年(758),改浩州为汾州,介休县仍属。明清隶属汾州府(今汾阳市)。今为介休市,属晋中地区,拥有

简介：《中华戏曲》1996年第18辑发表了贾治中、杨燕飞的论文《略论清代的药性剧——兼谈〈草木传〉的作者问题》,这使我们对药性剧,或曰药名剧的艺术形态有所认识,这是清嘉庆、道光时期流行于我国北方地区,多用梆子腔表演,以宣传普及中医药知识的戏剧样式。由此引起了对这种具有科普性质戏剧形式生成问题的思考,其源头应是流行于宋元市井的说药伎艺。本文拟结合相

简介：广西壮族自治区河池市金城江镇第三小学坐落在市区中心美丽的龙江河畔。学校创办于1963年,校园占地面积10100M~2。现有30个教学班,在校学生1500人。在职教职工73人,教师学历合格率达100%。学校建有标准的教学楼,教学配套楼,按国家二类标准设置微机室、

简介："耍孩儿"是元散曲、明俗曲中的曲牌,在我国戏曲和说唱音乐中被广泛运用,尤其在河南濒灭剧种中呈现出了丰富多彩,风格迥异的音乐形态.这对研究"耍孩儿"的形态演变过程和对河南濒灭剧种的影响都具有重要意义.

简介：前学邹自振、罗伽禄《论罗汝芳对汤显祖的影响》①论述明代著名的理学家罗汝芳与汤显祖之间的交往,认为罗师的思想观念对汤显祖影响深远,正是罗汝芳的“生生之仁”、“赤子之心”等论说内化为汤显祖的行为指导思想。但汤显祖与理学家罗汝芳交游之外,还与《明儒学案》中的章潢、顾允成、罗大纮等理学家有过诗文交往,通过梳理汤显祖与明代理学家的交游情况,对于探究汤显祖的生平、思想不无裨益。

简介：丰宁县，全称丰宁满族自治县，位于河北省北部的承德市，南临北京，北接内蒙，人口38万。县境内重峦叠嶂，整个地势由西北向东南倾斜，形成坝上和坝下两个自然区域，低山与丘陵占到县境总面积的80％以上。丰宁的历史是北方少数民族和中原汉族交流融合的历史。战国时，燕始置渔阳郡，丰宁归其所属；汉初为匈奴地，三国时为鲜卑族所占。

简介：本文略瞥欧洲声乐从古代欧洲到上个世纪的教育简史,并从此找出可借鉴之处,对现代声乐教学的发展引发若干思考.

简介：二十世纪的文人知识分子普遍盛赞唐代丝绸之路音乐文化交流的伟大成果，那么一千多年前的唐代文人知识分子又是如何看待西域音乐的内传效果呢？查者表明，在唐代文人大夫的笔下既有对西域音乐的反复赞叹，也有讽谕、否定之声。唐代丝路文明的繁荣、衰落和社会民族矛盾的冲突变化，严重地影响了文人士大夫阶层对待外来异质音乐文化的心理情绪态度的主流倾向。

简介：今山西省万荣县，由原万泉县与荣河县合并而成，后土祠在荣河县境内。荣河，上古为纶邑。汉置汾阴县，属河东郡。唐开元十一年（723），以地得宝鼎故，改汾阴为宝鼎，属河中府。宋大中祥符四年（1011），又因有荣光幂河之瑞，改宝鼎为荣河，属陕西路。金改置荣州，仍为县，元初废州复县，明清因之。现为镇。