简介：在过去几年间,黄宇兴的作品一直线性的发生变化,无论从画面或主题上。从他早期在星空间里展出的《锁孔》那批作品之后,在一段时间里,留给公众的印象大多是充满着情感性质疑名字下,色调灰暗的作品。其后,随着黄宇兴生活中一些个人事件或公共事件的影响,他的作品发生了变化。很明显的表征是画面上的,大面积色彩的涌入;而在＂锁孔＂中曾经出现的细致窥视似乎隐退了。所谓的细节被粗凛的线条更改。迄今,黄宇兴的关注点已从对私隐、性以及封闭空间,渐渐拓展至比较公共和共性的对话空间,

简介：暮春的一天．天空飘着蒙蒙细雨，我们跟着老师冒雨去理工大学的中心花园欣赏风景。出了我们小学的大门，向东一拐．举目远望．到处都水雾蒙蒙的。地上有许多大大小小的积水．它们就像一面面大小不一的镜子，将地上的景物倒映在里面。空气潮湿清新．不远处还传来阵阵鸟鸣．真是令人心旷神怡。

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简介：“兴”的本义为“起”，唐代于诗人、诗歌皆见之。汉、唐虽并称，而汉代重儒，唐推行进士制，文学重于儒学，由武后至唐玄宗，跨越了唐诗的初、盛唐发展，“文章之选”当有作用。“兴”又被释为“感发志意”，唐人所“感发”者具有特殊的涵义和指向，诗人“起”而作，“志意”也成为唐诗的基础与主要内容。孔子言“兴”，尚有“兴于诗，立于礼，成于乐”一说，唐人以“振奋之心”、“勉进之行”突破了传统的“中道”，发扬文苑精神，一改儒林传统，重情性不重德行，诗歌创作表现为极情尽致，乐而淫，哀而伤。

简介：八景作为一个极具地方特色的景观,古往今来都是研究领域的热门话题,而宁夏作为一个省级民族区域自治行政区,历史上是“丝绸之路”的要道,素有“塞上江南”之美誉,所以探析其八景诗的创作对于宁夏地方特色具有极强的概括性。文章从宁夏八景发展的不同时期来探析随之而生的宁夏八景诗歌的历史创作。

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简介：　　七年前,一位应届毕业生的毕业创作获得了中央美术学院王嘉廉油画奖学金和日本冈松家族油画奖学金,这样的荣誉对于刚毕业的学生来说,珍贵而难得.然而他在此时作出一个决定:回家乡烟台.许是因海生海长的情怀驱使,许是因为一个谜.与此同时,他还拒绝了香港一家画廊的签约要求,理由是那家画廊要求他继续创作相似于毕业创作的作品.……

简介：郑怀兴是当代著名戏曲编剧之一。迄今为止，共创作戏曲作品22部，井多次获曹禺剧本奖、文华奖等全国性戏曲文学大奖。他的戏曲既有现代戏、传统戏曲改编，更有令其蜚声剧坛的历史剧。本文以郑氏的历史剧中的女性形象为研究对象，分类分析其历史剧的人物形象塑造艺术。笔者以为，郑怀兴历史剧中的女性不仅貌美，拥有不让须眉的才情和志向，同时也展示了她们在爱情与政治纠葛中的复杂心态。

简介：作者简介：刘珣，女，毕业乌克兰哈尔科夫国立工艺美术学院现任教于桂林理工大学艺术学院，副教授。研究方向：环境艺术设计。刘景群，女，毕业乌克兰哈尔科夫国立工艺美术学院现任教于桂林理工大学艺术学院，讲师。研究方向：工艺美术。

简介：大型实景演出《文成公主》是展示拉萨人文景观的新名片。《文成公主》实景演出是西藏建设文化强区的现实需要。是拉萨深厚文化的历史积淀。是主题公园形式实景演出的学习与借鉴。文章着重分析了《文成公主》实景演出的重要价值：具有极高的文化内涵，提升西藏旅游竞争力，带动拉萨经济发展，有助于传播民族文化，增强区域凝聚力。在此基础上，文章对进一步打造《文成公主》品牌提出了具体对策建议：加大宣传力度，创新演出内容，增强受众互动。加强品牌延伸。

简介：随着城市化的快速发展，城市景观越来越稀缺，质量也大打折扣。为了让人们从“方盒子”似的建筑内走出来，去享受城市景观带来的文化与乐趣，城市景观的复兴与发展势在必行。文章主要针对“衡阳八景”的历史及现状进行分析，从中挖掘衡阳市的城市景观文化价值及生态意义，进而为恢复与发展“衡阳八景”奠定现实基础。

简介：在现代蒙太奇创作观念中，几乎构成电影画面与声音的所有技术性元素，都成为了蒙太奇的构成、并置元素。在现代蒙太奇修辞中，景别无论在表现人物心理上，还是在影响观众观影心理上都起着重要的作用。在现代蒙太奇修辞中，中景一般在叙事上发挥着重要作用，而远景、全景、近景、特写往往在表现人物心理和影响观众观影心理上起着重要的作用，让·皮埃尔·热内导演的《天使爱美丽》（2001）中体现了这一观点。

简介：西双版纳和景栋有着共同的佛教节庆（如泼水节、安居节等）及其他传统节日，傣族和布朗族（泰娄人）等在节日和平时的宗教文化生活中使用着同样用经典傣文书写的贝叶经和课诵经腔、一脉相承的铆钉大鼓、象脚鼓、锥锣和钹等传统乐器，由此形成了诸多共同的文化特质，并因此同属于“傣仂南传佛教亚文化圈”。如今，两个地区虽然为国界和河流所阻隔，成为“最难询访的近邻”，但其佛教文化及其音乐文化的脉络却仍然保持完好，并在当代发展的过程中出现了诸多新的音乐现象差异及其文化认同问题，值得对之进行深入的比较研究。

简介：廖明君（以下简称“廖”）：景春好!就我对你的了解，你主要是做民俗学，特别是民间信仰方面的研究，近年你似乎转向了对中国古代小说的研究。如果不是从纯粹的文学研究的视角，而是从社会史、文化史的视角来看古代小说，你看到的古代小说与别人有什么不同？

简介：伯克夏博物馆的新愿景2018年10月,位于美国麻省西部皮茨菲尔德市(Pittsfield)的伯克夏博物馆(TheBerkshireMuseum)任命了五位新的董事;几乎同时,麻省上诉法庭驳回了三位伯克夏郡莱诺克斯市居民的请求,裁定他们无权干涉伯克夏博物馆董事会作出的出售藏品(deaccession)的决定。至此,绵延一年之久的争端似乎暂时落下帷幕,伯克夏博物馆进入了一个新的时代,获得了充足的资金建设她的新愿景(NewVision)——一座面向更为广大社区群众的、以科学和历史知识为侧重点的多功能互动型博物馆,并计划扩建现有的水族馆和新建一个小型天文馆及带有实验室设备的教育中心。

简介：园林是人类通过利用、改造或者人为开辟山水地貌结合植物栽植和建筑布置等而创造的集观赏、游憩、居住于一体的环境。是为了补偿人们与大自然环境相对隔离而人为创设的“第二自然”。作为一种审美享受的手段。各个民族通过造园抒发对美的追求，试图通过人工再现心中的完美世界。因此在不同的文化背景之下形成了各具风格的园林艺术。中西古典园林具有不同的意境．西方古典园林在布局上展现为“几何形”式的，表现出明朗规整的风概中国古典园林在布局上展现为“山水画”式的，委婉含蓄。表现出自然山水的意趣。

简介：在时代的背景下,面临移动互联网高速发展,社会环境发生了很大的变化,互联网突破了空间和时间的局限,移动设备成为连接世界的中心,个体智慧的延伸,移动互联网与教育深度融合的趋势也愈发明显。多种自主学习的软件、APP、网络课堂等运用而生,为学生的自主学习提供了更多的路径,推动了教育的进步和效率的提升。但同时网络学习又是碎片式的,与学校教育的系统化不同,互联网将信息和知识连成一个错综复杂的网状结构,学生需要在老师的帮助下对知识进行梳理和加工,然后整合成自己的资料库。[1]本研究尝试采用新的教学模式进行授课,以高职院校中环境艺术设计开设的专业园林植物造景课程存在的问题为出发点,探究该类课程在移动互联网背景下教学模式新的发展路径,实现优质资源的最大化利用,适应时代发展对人才的培养要求,以期为该类课程的建设提供参考。