简介：马克思主义究竟是一种怎样的科学理论,如何正确理解把握马克思主义的理论阐释力和历史命运,这是我们在日常生活世界里和教学科研中常常会遇到而又必须回答的重大理论和现实问题。正确认识马克思主义,需要从思想历史、时代实践、价值目标和辨证思维方法四个维度把握其精髓:马克思主义是阐明人类社会历史发展一般规律的科学真理,是推进国家治理体系和治理能力现代化的行动指南,是指引人类解放和人的自由全面发展的思想灯塔,是认识世界指导实践的根本方法。简言之,它是指导我们认识世界和改造世界的科学理论和行动指南。

简介：现代民主将合法性引以为执政党最为重要的执政资源。合法性主要体现为公众对于执政党执政地位的高度认同与支持。而由于执政党党员个体的修养实际上在相当程度上决定着公众能否给予执政党积极评价与忠诚感，故而，执政党为夯实合法性基础，一个极其重要的途径即是加强党员的修养。

简介：马克思主义中国化是一个动态的复合性过程,在理论内容上共时态地向三个维度上展开:马克思主义理论走向中国文化和中国实际,实现马克思主义基本理论在中国的具体化过程;中国文化和中国实际走向马克思主义,实现中国经验上升到科学理论高度的马克思主义化过程;同时还是对外传播阐释马克思主义中国化创新成果,即中国化马克思主义的世界化过程。这也就是理论走向实际的维度、经验走向理论的维度、国内走向国际的维度。

简介：政治哲学对权力的研究,始于对唯灵论政治应然的摆脱。在摆脱诸种唯灵论逻辑起点之后,政治哲学才开始对权力问题进行探索性研究。在这其中,马克思对权力问题进行了四重呈现:权力的物质性、封闭性、媒介性以及历史性。一定的历史发展水平及其现实条件,催生时代性的权力维度力量对比。对这种力量对比,只有在物质性的角度,也即在历史唯物主义的方法论中进行研究,才能揭示真实的社会运行状况。权力是封闭性之中足够程度的关系优势。只有在封闭性之中,力量的消长才会引出权力地位的反转。并且,离开了封闭性,可逃遁的弱势群体会使权力成为无对象的空洞。关系性优势的确立,依靠的是优势社会阶级所主导的社会关系建构媒介。权力格局的更迭,伴随着社会关系建构媒介的转变。

简介：<正>批判维度是现代性话语的一个基本维度,指代现代性的批判话语。现代性的批判话语往往采取这样一种批判逻辑:分析时代状况,把握时代困境,寻找走出困境之路。哈贝马斯对当今社会病态的诊断与疗治,集中体现了这种现代性批判逻辑,构成了典型的现代性批判话语。本文欲求对此话语作一探讨。

简介：文化自觉、文化自信、文化自强是时代赋予我们的历史性任务,为了实现这一历史性目标,我们必须具备文化使命意识、文化生命意识和文化承命意识这三种意识。文化使命意识是对于时代所赋予我们复兴中华文化的历史使命的自觉;文化生命意识是对于中华民族理想性文化在现实社会生活发生巨变之时仍然能够通过＂反本开新＂而重获生命力的理性信念;文化承命意识则是以一种正视文化冲突之现状的坚韧刚毅之心态,对于民族文化命运的承接和担当意识。

简介：习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上发表的重要讲话，系统阐释了新时代中国共产党人如何学习和实践马克思主义、坚持和发展马克思主义。学习领会讲话精神，应着力从三个维度把握：一是知其人，学习马克思的人生维度，从马克思顶天立地的伟大人生中汲取人格的力量，做马克思的接续后继者；二是明其理，坚持马克思主义的信仰维度，做马克思主义真理的忠诚信奉者；三是践其行，推进马克思主义中国化的实践维度，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，做新时代马克思主义思想智慧的坚定实践者。

简介：什么东西使得＂马克思主义哲学中国化之合法化＂成了问题？这个问题有一个可能的含义：马克思主义哲学如何是中国化的哲学或中国的哲学？若以一种寓含欧几里得几何空间关系的方式处理＂中国＂这个图像的衍义空间,这个问题就是一个伪问题。从表面上看,这个问题似乎由于马克思主义哲学尚未中国化或不能中国化而成了问题。但在更深层次上,这个问题应该与谁或者如何合法地使马克思主义哲学中国化相联系。作为这样的联系,它们要求认识一种以知识的问题和统治的问题为维度的合法化视野。

简介：按照中国特色社会主义建设“五位一体”的总体布局和“四个全面”战略布局的总体要求，在贯彻实施“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念的过程中，我们之所以坚持制度自信，主要源于整个中国特色社会主义制度体系体现了制度设计的“以人为本”原则，制度运行的“和合”智慧以及制度评估的“绩效”标准三重维度。从本质上看，“以人为本”原则体现了制度设计的“价值理性”、“和合”智慧体现了制度运行的“情景理性”，“绩效”标准则对应了制度评价的“工具理性”。这三重理性为国家治理能力和治理体系现代化提供了制度上的保障。

简介：爱国、敬业、诚信、友善的个人层面的核心价值观不仅仅是新的时代环境对人们提出的新的底线伦理道德要求，更是从完善人性的高度提出了新人性论的核心内涵，这就是新的时代环境中人们的爱的情感的恢复与彰显。这一既立足传统又富有时代崭新内涵的中国大爱如同化解当下冷漠人心的温暖春风，如同滋润当下精神贫乏的绵绵春雨，构成了个人层面核心价值观的终极关怀所在。

简介：2013年11月29日，由中央编译局马克思主义研究部与《马克思主义与现实》杂志社联合举办的“国外马克思主义前沿问题及其现实维度学术研讨会”在北京举行。

简介：实践存在论美学是当代中国美学理论发展的新成果,具有多样性的历史维度。首先,从理论内涵角度看,实践存在论美学继承和深化了马克思主义实践观的历史性维度,建立了马克思主义实践观与当代西方美学的历史性联系;其次。从中国当代美学发展历史角度看,实践存在论美学克服了传统实践美学在思维方式上的缺陷,从主客对立的反映论美学走向了主客统一的存在论美学;第三,从当代西方美学发展轨迹角度看,实践存在论美学的思考方式与其发展进程也是一致的。因此,董学文等人认为实践存在论美学缺乏历史性维度的观点是不能成立的。

简介：本文主要关注澳大利亚土著居民育伦古人的审美观念,并在该族群的仪式行为与文化观念这一更广阔的架构中进行讨论。育伦古绘画中存在着独特的审美观念,将画面的明亮视为最重要的审美特质。从晦暗到明亮这一结构特征不仅体现在绘画中,也体现在育伦古人的诗歌、仪式过程与日常生活的审美判断中。在育伦古文化中,明亮这一特质被认为是祖先精神力量的显现,具有重要的价值,这成为育伦古人审美观念的文化认知基础。作者以该个案为例证,力图说明,审美感知是文化认知体系的组成部分,审美观念不仅体现在艺术活动中,也以不同的方式隐含在仪式与日常生活中;审美虽与形式有关,但不同的文化对形式的阐释却总是各具特色,只有经过人类学家的"翻译"才能获得跨文化审美的理解。

简介：人民主体价值观是中国共产党的根本价值观,是毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的核心价值理念。毛泽东是中国共产党人民主体价值观的建构者,他在领导革命、建设的历史进程中,从力量主体、权利主体、评价主体、价值主体四重维度极大地丰富了马克思主义人民主体价值观的科学内涵,扩大了中国共产党人民主体价值观的理论空间和理论深度,提升了党坚持人民主体价值观的理论自觉和理论自信,为党不断走向新的胜利提供了根本的理论支撑。深刻分析和把握毛泽东人民主体价值观内涵的四重意蕴具有极其重要的意义。

简介：析文化强权与文化冲突郭洁敏文化强权，亦称文化霸权、文化帝国主义、文化殖民主义，一般是指国与国、民族与民族之间的文化价值观的强加行为。这一概念是由葛兰西在３０年代首先提出的，揭露了传统文化概念的“超政治面纱”。他认为文化霸权是一种必不可少的统治形式，统...

简介：<正>一、什么是"文化消费主义"?文化从作为资本、生产、流通到日常生活消费,每一个环节都与人物质实践活动对应,也就是文化横跨社会精神一物质两大文明领域。消费属日常生活与市场行为。消费文化或文化消费也就是文化成为商品进入市场,进入日常生活。约翰·费斯克指出,仅用财经术语是不能充分描写文化商品的,对其"大众性"起关键作用的流通发生在与其对应的经济之中,即"文化经济"。这里所交换和流通的不是财富而是"意义、快感和社会身份"。消费主义与经济学上的供应学派相反,强

简介：进入现代社会以来,艺术生态发生了根本性变化,艺术体制的变革主要体现在艺术由附庸于宫廷、教会进入艺术市场。艺术突破了服务于宫廷和教会事务的艺术职能,由从属于政治和宗教的附庸地位中挣脱出来,开始了追求自身独立的发展历程;而艺术在新的艺术体制中,或者更确切地说在艺术市场中又陷入了另一种命运,艺术法则被笼罩在市场法则之中,在争取自我立法的征途中,艺术落入了另一种他律的框架。因此,艺术之于体制既是力图'突围',却又无可避免地走入被'收编'的宿命。从艺术自律的视角对艺术与体制之间关系进行研究,已经不单单是对艺术自律观念的弘扬,更是在艺术史的纵向生成中观照自律性问题中的悖论。

简介：习近平新时代中国特色社会主义思想是党和国家指导思想的重大发展,彰显了21世纪马克思主义和当代中国马克思主义的独特意蕴。伟大的思想地位源自伟大的理论创新。在生存发展维度上,习近平新时代中国特色社会主义思想是中国特色社会主义理论体系的最新成果;在思想传承维度上,习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化发展的理论新篇;在道路价值维度上,习近平新时代中国特色社会主义思想是科学社会主义的发展新境界;在国际影响维度上,习近平新时代中国特色社会主义思想是构建世界人类命运共同体的中国新方案。

简介：青年马克思对分工的研究贯穿着一条主线,那就是从经济学和哲学两个维度对分工进行研究。无论是在《1844年经济学哲学手稿》,还是在《德意志意识形态》,马克思对分工理论的阐述都贯穿着这条主线。对分工进行如是理解,有利于我们看清马克思思想由不成熟到逐渐成熟的发展历程。

简介：马克思的社会发展观是真理维度和价值维度的内在统一。价值维度作为马克思社会发展观的取向，包括实现全人类解放的共产主义理想、个人自由和全面发展的终极价值目标、改变人的现实生存状态的价值选择三个方面的内容，它表明马克思的社会发展观是一种以人为中心的社会发展观。彰显马克思社会发展观的价值维度具有重要的意义。