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  • 简介:作为台湾最早一级市场发展起来的老牌本土画廊,八大在收藏界、画廊界颇有声誉。画廊负责人许东荣先生作为艺术家同时也是经营者,其对艺术品之鉴赏、分析以及艺术市场的预估与经营,一直掌握艺术家的成长及市场律动。也因为长期参加国际知名艺术博览会与国际接轨,八大画廊将两岸优秀的当代艺术家推广至国际舞台。作为八大画廊的二代经营者,许东荣的女儿,总经理许涵,对画廊的未来走向有着新一代的思考。

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  • 简介:本文就《红楼梦》第三十八回薛宝钗所讽和的食螃蟹诗,以人物性格特点分析为出发点,以小说行文脉络及文本叙事环境为背景,从诗文句意的解读分析中,尝试探析其所富含的文化意蕴及讽刺指向。对相关专家学者的观点提出了有待进一步商榷和探讨的另外见解,并提出了与较为普遍认为的“讽世”说完全不同的看法和观点——薛宝钗的这首螃蟹诗,其实就是宝钗借诗作对宝、黛二人的又一次“机带双敲”。

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  • 简介:对所谓"秦观佚诗《梅花百》",可从内外五个方面提出质疑:一、秦氏同时代的人、特别是师友圈中人为何无人赓和?二、从宋代咏梅文学的发展来看,"百"之制起于南宋,至南宋末达到高潮;秦观如何可能在北宋"一枝独秀"?三、南宋、元代与咏梅文学相关的多种总集,为何皆不见选一首?四、"岁寒三友"的说法,最早出现于南宋绍兴年间;而《梅花百》中却有《松梅》、《竹梅》两篇,作为整体的《梅花百》又怎么可能是秦观的作品呢?五、假定此《梅花百》是秦观南迁后所作,则其生前为何不曾见称于苏轼之口?身后南宋重新编刻秦观文集时,有条件收录为何却漏收?这一组百首七律咏梅诗,应是久佚的冯子振七律咏梅原唱组诗的"张冠李戴"。大约于明代嘉靖以后混淆、误系于秦观名下。

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  • 简介:先秦义侠荆轲的事迹感动了一代代人,催生了一篇篇优秀作品,构成了一道冷峻的风景,在尚温雅的中国古代文坛,很是招眼。诗国巨擘陶渊明的《荆轲》便是其中的名篇之一。龚白珍《己亥诗》之一二九云:“陶潜诗喜说荆轲。”其实,陶荆的诗,现集中仅此一首。但其给人留下的印象是颇深刻的,故龚自珍如是说。笔者认为,陶潜《荆轲》诗对荆轲形象的塑造实已达极致;

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  • 简介:一、印踪01·玺印商周悠缅事茫茫,刘汉赢秦又李唐.方寸无言尝记史,一朝涉艺见重光.中国玺印的源头或可上朔到商周之前,目前所见最早的玺印实物,是传出殷墟的三方商代铜玺.近年陕西扶风又发现有两种铜玺,专家考定是为西周器物.而大量官、私印的出现与应用则到战国时代了.秦汉之际,是玺印制作与应用的一个辉煌时代,此后,玺印形式虽然代不乏见,其艺术水准却日渐式微.唐以后,玺印逐渐与书画艺术发生联系,进而发展为以文人治印为特征的流派印风,给玺印赋予了新的艺术生命.

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  • 简介:摘要随着社会经济促进电力技术的飞速发展,目前,智能电网建设已经被普遍的得到应用,同时也取得了一定的效果,智能电网的应用提高输电线路的运行,也转变了电力营销的方式。实际上,有必要做好智能电网环境下电力营销研究工作。以此作为出发点,本文就对智能电网的优势进行阐述,然后对智能电网下电力营销的应用进行探讨。

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  • 简介:在当今亚洲女子网坛,中国台湾女选手詹然凭借出色的表现为自己赢得一席之地,她在WTA巡回赛场上屡创奇迹。

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  • 简介:中华书局1977年出版的《李太白全集》统计,李白以某种形式吟咏月亮的诗篇有340首,在其全部诗作中所占比例约为三分之一。李白之所以喜爱月亮,大概有三种原因:其一是性格品质决定。诗仙豪爽、倜傥;月亮光明、透彻,这两者是契合的。其二是生活习惯决定。李白家境优裕,有夜生活习惯。《金陵城西楼月下吟》《自金陵泝流过白壁山玩月,达天门,寄句容王主簿》《夜别张五》从这些诗题看,李白的夜生活很丰富。

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  • 简介:近日,93岁高龄的省老领导何郝炬同志向四川方志馆捐赠了保存多年的《百卷志》手稿,省志编委副巡视员汪毅代表四川方志馆接受捐赠;省志编委党组书记、副主任马小彬代表省志编委向何老颁发收藏证书,并接受其捐赠的两幅书法作品。

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  • 简介:<正>我不得不再次提出这个问题,李到底是个什么样的主持?第六届金鹰电视艺术节,第23届金鹰奖颁奖晚会,这是一个全国性的晚会,虽然在长沙举行,由湖南卫视主办。但是,李似乎以为这只是湖南卫视一个小节目,反正随便玩玩的。所以,他戴着墨镜上台了。所以,他站都没站直。所以,他嚼着口香糖,而且一直在嚼。所以,他要站中间,要第一个宣布。

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  • 简介:摘要纵观杜甫一生创作的咏物诗,作为天文意象的“月”出现次数最多,并且在这一天文意象中,月含有作者深厚的情感。杜甫诗歌流传至今的有一千多首,其中的月诗创作数量十分可观的。本论文以此为突破口,从“以天文意象入诗”的诗歌创作传统进行问题的初步探讨,并在此前提下从意象角度继续分析杜甫月诗,达到深入了解其月诗目的。

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  • 简介:81·篆法大篆纷披小篆工,形归缪篆直平中.不烦杂体能摹印,独领精神在贯通.虽然五体皆能入印,但入印文字仍以篆书为主.传统入印篆书大致可分三类,即大篆、小篆和缪篆(或称汉篆).小篆所指形态明确,大篆则是一种便称,其中既包括甲骨文、金文,也包括战国古文.缪篆过去专指汉印中所常用的字体,如果以汉篆视之,则一切汉代器物上的篆书类文字都可参考借鉴.在篆体之外,一般又把其他书体通称为体.选择不同的书体往往决定篆刻作品的生成形式,但在精神贯通上则要求相同.

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  • 简介:胡曾的《咏史诗》大都选取与历史事件相关的地名为标题,并且不以朝代为序;其六朝诗采用的是广义的六朝概念,实际涵盖了整个魏晋南北朝。这些作品比较集中地表现了诗人对六朝历史和人物的看法,对于研究唐人的六朝观,是一份难得的资料。

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  • 简介:一、印踪09·西周纹饰玺盘云飞鸟铸青铜,始识当年镌印风。文后图先成演化,铭心记取一时工。1980年,陕西周原博物馆获藏一枚西周回云纹铜玺,其后不久,又于当地西周灰坑中出土了一枚凤鸟纹铜玺。这两种铜玺纹饰都与西周时代青铜器纹饰相类,故推测为制作青铜器纹饰的母范或抑压工具,可以说与"印"的功能相同。并且,也可以证明玺印的发展有着先图饰后文字的演化过程。

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  • 简介:荆轲》诗为陶渊明咏史八首之一,这首诗歌咏历史上的刺客荆轲,而在内容与风格上与其它咏史诗以及隐逸诗形成明显区别。陶渊明对荆轲的认识源于《史记》,但是有意强化了其英雄形象与游侠色彩,究其原因,源于自己豪放的个性、有志难酬的现实困境与少年时的侠义思想。

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  • 简介:一萧萧红叶忆何年,携侣山中岂惘然。漫步几回苍壁下,畅怀每日老松前。鹿门草树同闻道,函谷风云始作玄。天地此时谁共醉,白云听语不成眠。二远山近水自多情,竹杖芒鞋踏石行。机息心中江浪小,人闲脚下道途平。山花一带因谁艳,禅意满怀为我盈。酒醒不知归路远,身名到此似风轻。

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  • 简介:宋黄庭坚绢本草书《腊梅三》诗卷以草书写咏梅诗三首,前后题跋均为作者自书行书。本文通过作品风格、相关题跋等进行综合分析,对作品创作的年代范围进行判定;梳理诗文中所涉及的王棫、张仲谋等人及相关信息;并对此卷的收藏流传经历进行初步探索。

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