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  • 简介:中国茶文化是中国传统文化中的一支奇葩,在它的萌生、勃兴、鼎盛期,不同阶层的人都可以从自身的需要出发,体验品味茶的芬芳,或为生活实用,或为怡情养性。它由文人雅士发掘升华,与儒道释三家思想相结合;又走向寻常巷陌,追求真善美的和谐,主张天地人的统一。在雅俗交融中贵和求真,这正是中国茶文化雅俗共赏的魅力,也是它至今仍然具有强大生命力的重要因素之一。

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  • 简介:《埤》将草木鸟兽虫鱼等词语从词汇中剥离出来,收词范围相对集中于生物领域,是我国第一部以收录专科词汇为主的辞书。《婢》不以训诂为目的,而以解说名物形状、特征、性能为目标的释义方式,为开创专科词典体制做了成功的尝试。《婢》吸纳宋代名物研究的成果,以词典的形式训释专科词汇,丰富了辞书的类型,拓展了辞书的空间。

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  • 简介:2007年6月10日消息:加蓬《团结报》8日援引加蓬卫生部基孔肯病防治小组的最新报告说,自今年4月加蓬出现基孔肯病以来,这种传染病正迅速蔓延,感染人数比5月下旬的7000多人增加了一倍。

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  • 简介:西安城壹号东汉墓出土的解注瓶上残存有“年二月辛巳”等文字,但发掘者所定的该墓年代范围比较粗泛。本文主要用关中地区的东汉纪年墓材料,与城M1进行对比,将其年代范围缩小在顺帝至桓帝时期。再对东汉时期解注瓶上时间的书写格式进行全面考察,证明“辛巳”是指当月朔日干支。以此为依据,笔者考定解注瓶的纪年为东汉建和元年(147年),同时城M1也是一座可知明确纪年的墓葬。

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  • 简介:<正>粗看起来,波杂文似乎比较平淡,作者好象不假雕琢,信笔而书,但实际上,他的作品在艺术上表现上是有自己的特点的。由于篇幅有限,这里只谈两点。首先,因小即大,见微知著。杂文因为篇幅短小,不能容纳宏大的题材。然而它却可以剖析一件小事,或从一只苍蝇身上窥知黑暗社会的丑恶,或从一滴水珠看到太阳的灿烂光辉,收到尺幅千里的表达效果。波杂文就很善于扬长避短,充分发挥杂文的优势,因小即大,通过分析眼前的一些小问题来阐明大道理。譬如《书与广告》一文议论写作人的艰辛,不仅是业余写作,而且要为经费、印刷、销售、广

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  • 简介:摘要目的探讨布尼病毒对胃粘膜的影响。方法368例流行性出血热患者中男212例,女156例;年龄10-72岁,其中儿童患者(10-12岁)75例,平均30.5岁;对照组中,男59例,女41例,年龄10-55岁,其中10-12岁者42例,平均年龄30岁。采用上海光学医用仪器厂生产的GIS-105型纤维胃镜,由专人操作,观察胃底、胃体、胃窦部,分别在以上各处钳取粘膜组织2-6块,HE染色镜检,对内镜观察结果分级分度,对30例患者进行了13天至8个月的随访。结果293例成人患者100%异常,儿童患者62例异常(82.67%),总异常率为96.47%,对照组100例中19例异常(19.0%),两组比较有显著差异(x2=18.19,P<0.01)。胃粘膜病变为具有特征的急性/亚急性出血性胃炎,随着病情加重而加重,随着病情改善而改善,小儿患者胃粘膜病变较成人患者为轻。结论胃粘膜病变是布尼病毒导致的全身病变的一部分。

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  • 简介:本文认为马基维里不是邪恶的化身,而是真正的爱国者,正直的人,善良的公民。他的《君王论》是为拯救意大利提供理论指导的救亡论。《君王论》坚待人是人事的主宰,成为中世纪的神权政治论过渡到近代社会契约论的中介,树立了近代政治思想的第一块里程碑。《君王论》所提出的道德的保国之道,表明马基维里在政治学上仍然是一个道德主义者。马基维里的独创性在于:其一,对道德观念有着辩证的理解,其二,敢于进入事物之真实,揭示了政治权术产生的必然性。因此,《君王论》便成为君王开创新事业的教科书。

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  • 简介:《诗经》中所采集的民歌,带着纯朴的山野气息和原生态的方言口语,以及许多原始部落的文化信息,是真正的民声表达和原始社会特定的艺术形式。出于政权统一和民众教化的需要,《诗经》的编纂者在采集之时,已对这些原生态的民歌进行了一系列的修正与筛选,这种选择既有政治方面的诉求,也有语言文字方面的需要。所以,今天后人看到的《诗经》"国风"中的160首民歌,已不是三千多年前活跃在陌上桑间的原始先民所演唱的民歌。

  • 标签: 西周民歌 《诗经》 雅化过程
  • 简介:欣赏汉斯格的产品,你可以深刻感受到他们对于“水”的真正热爱——从设计到生产.从外形到功能.每一个细节都旨在呈现完美水流艺术形式。以它的—“飞雨”花洒为例.这款与PhoenixDesign凤凰设计师工作室联手合作的产品.堪称开启淋浴革命之作.它采用独特的空气一水流混合技术,将自然界瀑布和急流中水与空气的相互结合巧妙地运用到了沐浴当中。与传统花洒相比,它可以带给沐浴者更多的温暖体验.成千上万个轻盈饱满的水珠.如第二层皮肤一样包裹住整个身体。

  • 标签: 艺术形式 水流 PHOENIX 定义 混合技术 设计师
  • 简介:<正>不少人知道有竹叶青酒,但知道竹叶青茶的人为数就不多了竹叶青茶,产地为我国名胜古迹之一,名字的由来还跟一位开国大元帅有关名山出清茗竹叶青茶产于山势雄伟、风景秀丽的四川省峨眉山。峨眉山是我国重点风景旅游区之一,山门上"天下名山"四个大字是郭沫若所写历代文人都赞美峨眉之秀丽,唐代诗

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  • 简介:本文对研究同源词的材料进行了归纳分析,论述了研究同源词的特点,总结了王念孙对同源词研究的贡献.

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  • 简介:姜夔作品白石词具有不惟清空、又且骚的审美风格。白石词的清空主要表现在意象选择、意境营造以及情感表达三方面,姜夔在创作中尤善选取幽独清冷的意象,并借此渲染清高空灵的意境,从而委婉地抒发自我清雅的心境。白石词骚的审美追求主要表现在题材与表现手法的平和中正。白石词这种清空、骚的词风以空灵的艺术个性增加了词体的抒情形式,"都在虚处"的审美追求完善了词体的表现形式,对后世创作影响深远。

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  • 简介:<正>徐千,一个初见经传的新人名字,就像青藏蜿蜒的山,就像云南柔软的水,她的音乐适合在旅行的途中听,在夕阳的下午独自喝咖啡的时候听。无数音乐人为云南这块春天般的土地创作过无数美不胜收的音乐作品。在云南,天永远是蓝色的,水永远是绿色的,歌永远是飘扬的。丽徐千的《彩云之南》,被徐千那如天籁般的嗓音深情演绎,变焕发出万千色彩、纯净斑斓。《彩云之南》沿袭了"中国风"。在如火如荼的R&B、Hiphop逐渐走下坡的时候,何沐阳独辟蹊径开创了一种新的音乐形式。可以看出,《彩云之南》仍然在新曲风的摸索路途中,但表明中国音乐已经开始脱离套用模仿国外流行音乐模式的发展路线,逐渐开辟真正属于自己民族的流行音乐。著名乐评人崔恕将这两首歌的风格命名为

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  • 简介:”史见于《诗经》:“者,正也。”《荀子·荣辱》注中进一步阐释为:“正而有美德者谓之。”《辞海》中解释为:“高尚美好、不粗俗的,合乎规范的。”童教育是基于儿童的一种内外兼修的养成性教育.是培养儿童对美好事物的热爱和向往.并内化于心,外达于形的教育。

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