简介：摘要区域经济与区域物流是相互依存，相互促进的统一体，现代物流对经济增长的基础和促进作用可以通过物流发展带来物流体系的改善,从而对经济增长产生作用。本文以淮海经济圈为例，探讨了区域物流需求与GDP、区域货运量的关联度。

简介：寒假要到了,好多人的微信“朋友圈”又要被各种旅游照片“刷屏”了。出在的人出门旅游可以拍照留念,但是在没有手机,微信和照片的古代,热爱旅游的古人怎么发“朋友圈”呢?我们一起来看看吧。

简介：本期答案这是真的!背景麦比乌斯圈只有一面青年问禅师：“大师．我很爱我的死党，他有很多优点，但是总有几个缺点让我非常讨厌，有什么方法能让他改变？”禅师浅笑，答：“方法很简单，不过若想我教你，你需先下山为我找一张只有正面没有背面的纸回来．”

简介：最能体现“文艺范儿”的方法:赋诗刻碑除了绘画和写游记,更多文人会选择赋诗,部分还会把诗刻在石碑上,用以表现对山水的感悟。

简介：都市圈的发展是现代城市化进程的一个重要特征，是区域经济发展的重要单元。都市圈作为经济、社会生活的新型空间组织形态，受到越来越多的中外学者的关注。文章从哈尔滨都市圈发展的实际出发，揭示其发展的特征，探讨了哈尔滨都市圈空间发展的动力机制。

简介：阿来的中篇小说《蘑菇圈》讲述了机村女人斯烱在半个多世纪的政治、经济风云变化中,如何保护自己的蘑菇圈与得到蘑菇圈的生命滋养,从而一路延续生命的故事,其中蕴含着作者对生命问题的哲理与诗性思考。这里讨论的生命哲学,在于生命的源头是什么,生存的状态如何,生命如何延续,人们如何在物质丰饶与价值观崩坏的状态下追求生命的圆满,我们如何建立与自然以及其他生命之间的关系。

简介：蒙牛乳业建设现代生态牧场,通过＂牛粪发电、废水养鱼、有机肥种植＂等循环种养模式,打通循环经济产业链条,使牧场养殖全程实现无污染零排放,促进了环保型农业产业化生产,改善了当地生态环境,带动了农牧民发展。从呼和浩特出发,开车约40分钟,便进入内蒙古自治区和林格尔县。只见一座一望无际、水草肥美的现代化牧场呈现在眼前。这座占地8848亩,斥资2亿元,集＂种草、养牛、挤奶＂于一体、有＂牧场联合国＂美称、

简介：2007年12月29日广东省社科院出炉年度研究报告，对广东经济格局重新布局，提出了港深莞、广佛，粤东，粤西，粤北5大经济圈的构思。其中，“港深莞”经济圈范围可扩大到惠州，而中心城市则为香港。

简介：宾兴作为一种礼仪古已有之。然而,随着隋唐科举考试的推行,宾兴的性质随之发生变化,最终发展成为一种社会公益组织。桂东地区的宾兴发端于嘉道年间的郁林州,其后临近各府县纷纷效仿,成为广西最为发达和集中的地区。本文侧重从宾兴组织（管理）者的背景来分析宾兴文化圈形成的原因,并进一步探讨士绅在宾兴文化圈中所起的作用。

简介：试验了GCr15钢轴承套圈的中频感应加热淬火工艺,确定了中频感应加热淬火的各种参数和加热时间。结果表明,淬火后硬度达到62～65HRC,淬硬层深度>2.5mm,能满足生产技术要求。

简介：<正>在欧美,涉足演艺圈的体育明星实在是太多了,他们在演艺圈的经历已经成为人生中很重要的一部分。回头看看,国内真正在体育和演艺圈同样取得巨大成功的似乎只有李连杰。武术运动员先天的表现优势固然是李连杰成功的条件,但有一点也必须承认,他是那种让女人和男人都愿意接受的演员。当然更重要的是他愿意尝试新的人生。

简介：

简介：摘要院研究了确定霍州煤电集团辛置矿310轨道巷松动圈的范围的方法，为的合理长度长度确定以及注浆加固围岩注浆孔深度的确定提供了数据基础。介绍了松动圈测定的基本原理和测试方法。

简介：多族士人圈是近年来蒙元史研究热点之一，地处东南的福建是元代多族群社会的重要一环，本文以福建多族士人圈中的使臣、方外和书画题跋三个问题为中心展开论述。使臣是连结国家与地方的纽带，来往于福建的代祀天妃、海岳使臣和分巡御史，与当地士人互动频繁，扮演着把福建多族士人圈与全国的多族士人圈连为一体的重要角色；方外是多族士人圈中的常客，沙罗巴、楔玉立和王翰的例子表明在宗教气氛浓厚的福建，士人与方外的交游既是双向的，也是跨族际的；书画题跋则是多族士人之间文化互动的形式之一，书画题跋活动不仅在福建多族士人圈中广泛流行，还超越了身份和等级的障碍。

简介：摘要随着城市化和工业化的快速进程，我们将面临城市无序发展、生态资源过度消耗、生产废物大量排放等严峻问题。因此本文针对城市绿地空间布局提出了增加公共绿地数量，并使其布局均衡，加强生产防护绿地建设，改善城市生态环境，加强旧城区的绿化建设，构造水网、路网与绿网协调配置的绿地系统等策略，来探索城市可持续发展模式。

简介：由蒙古族肇建的元王朝出现了中国历史上前所未有的＂多族士人圈＂。论文探析了元代江南多族士人圈的地域特色：江南山清水秀、文风郁盛,遂多游宴、文艺雅集;与大都士人圈相比,江南多致仕、辞官、贬谪文人组成的士人圈,亦多以僧人为中心的多族士人圈;元末江南鼎沸,多族士子悼念、认同慷慨报国的非汉族士人,入明后,又结成了遗民圈。江南文化的濡染下,蒙古、色目士子纷纷向风趣雅;异族士子在与汉人的文化交往中,所呈现出的民族性格、民族心理、民族宗教也汇入了多元包容的江南文化之中,为其增添了新的色彩。

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简介：身处万州的一位媒体朋友,今年以来常常在朋友圈晒建设中的渝万高铁图片.曾经有一天,居然发了8次朋友圈,晒出68张渝万高铁的建设图.“你中毒了.”有微信好友如是评论.“你没中毒？你信吗？反正我不信.”这位大晒渝万高铁建设图片的朋友,回复得有点针锋相对.或许,在推进长江经济带建设背景下来看渝万高铁,这更不是一条物理空间意义上的通道.时下的消息,渝万高铁今年将建成通车.247公里的总里程,以250公里的设计时速做理论上的计算,今后从主城到万州,也就是一个小时的时间.

简介：刑事自诉圈的建构总体上分为三种模式,即自诉独占模式、自诉与公诉并行模式、公诉垄断下的＂类自诉＂模式三种。自诉独占模式发端于初民社会的私力救济,如古罗马法、古日耳曼法以及英国1879年前的立法例。自诉与公诉并行模式是当今世界存在数量最多且情形最为复杂的模式。根据自诉与公诉的关系以及两者范围的消长,又可具体细分为德国的自诉不断扩张模式、俄罗斯的公诉扶助自诉模式、中国台湾的公诉自诉平分秋色模式、中国大陆的公诉自诉关系多元模式等几种亚模式。公诉垄断下的＂类自诉＂模式是指一国的刑事起诉权虽统一由国家行使,实行公诉垄断,但在诉讼制度中存在有制约公诉权并体现自诉功能和价值的相关制度的一种特殊模式。＂类自诉＂模式在不同国家样态各异,其中日本源于准起诉制度、法国源于民事原告人制度、意大利源于不告不理案件的存在。

简介：本文通过对加强圈间距与材料费用关系的分析,得出了最佳间距的确定方法并通过工程实例予以验证.