简介：本文分析了英文写作中常见的思维形式，在次基础上，简述了训练英文思维方式的几种方法。

简介：陶渊明具有“隐逸诗人之宗”的美称，他在文学史上的一个巨大贡献就是第一个将田园题材引入诗歌的百花园①。朱光潜认为陶渊明的诗歌特别是田园诗的特征是“静穆”②，而鲁迅先生并不完全认同，认为在隐逸、静穆的背后是“金刚怒目”式的愤懑③。有关诗人的高蹈隐逸和他田园诗歌特征的论述已是宏富巨丰，但陶渊明的真实田园并非全是已成定论的静穆、妙曼之地，也并非全如鲁迅先生所说的是金刚怒目式的愤怒，陶渊明的田园世界的形成是一个很长的历史演变过程，发现桃花源也是痛苦的心路历程和漫长的建构、思索过程，其中有反复，有疑惑，也有着非常清晰的逻辑分层。从历史性的维度考察，

简介：中庸作为儒家的一种重要核心思想,是道德的最高层次,是人生修养的最高境界,也是为人处世的基本原则和方法。中庸的本来意义就是＂道德实践的最高指导原则＂或＂最高尚的道德品格＂。这从两个层面揭示了中庸的思想义涵：一是本体论意义上的道德人格;一是方法论意义上的处世原则,使得二者成为中庸论域下重要的逻辑起点。中庸作为一种思想理念或哲学范畴,长期以来因缺乏对其进行整体性的话语逻辑阐释、缺乏文化认同基础上的对其普世价值的挖掘,造成不公正的误读甚至诋毁。本文立足于中庸的话语逻辑视角,从中庸的高度之维、难度之维、向度之维三方面论证中庸在这一特定话语逻辑系统中的思想义涵,进而揭示出中庸在思维方式与文化认同方面的价值诉求及其现实转化。

简介："商法公法化"这一命题存在以下逻辑错误:第一,将"公法"概念偷换为"强制性法律规范"或"严格责任"等;第二,商法属于私法是定性分析,但论证"商法公法化"又改采定量分析;第三,部门法划分方法不周延导致商法与经济法界限不清。"商法公法化"所反应的真实本质是国家公权力对私人商事关系的干预,只是国家对私人商事关系的干预并不都体现为公法,涉私强制性法律规范亦体现为国家对商事关系的干涉但属于私法。国家对商事关系的干预主要体现为涉私强制性规范,商法公法化趋势并不明显,无法获得证实。

简介：最能反映一个民族文化心理特征的,是该民族的传统思维模式。而传统思维模式的特征,则又首先决定于该民族进行思维活动时所长期运用的逻辑形式。周继旨指出过:"总的说来,外延型逻辑是西方(地中海文明圈)传统思维模式的表现形式,其哲学理论上的原则是‘天人相分’,以及

简介：本文以《世界贸易组织的新协定》为语料,分析商务法律英语翻译活动中出现的逻辑混乱现象,并基于叙事学理论的角度,结合逻辑顺组和逻辑重组的方法来解决由于不符逻辑思维混乱情况。

简介：新自由主义理论是国际垄断资本扩张的需要,具有阶级性、虚伪性、欺骗性、危害性。资本的流动性决定了自由化的要求,资本的趋利性决定了对开放市场的追求,资本的安全性追求政府干预的最小化。新自由主义的资本逻辑决定了资本要素的物态、货币形态和劳动力对私有化、自由化和市场化的渴望和依赖。

简介：<正>去年8月第八届逻辑学、方法论和科学哲学国际会议在莫斯科召开。会后归来的我国代表张家龙同志应北京市逻辑学会等单位的邀请,报告了会议的情况,并介绍了当前国际逻辑学界的主要研究课题,共67个(详情见1987年11月2日《理论信息报》)。将国内的研究现状与这些课题

简介：本文作者考查了体育理论的有关学说，提出“科学地选择配偶”是体育的逻辑起点的认识，以及从中得到的启示和提出的有关的建议。

简介：利益整合是党内民主发展的内在动力,利益关系的不协调是党内民主发展的主要障碍。适应党内利益整合的要求,积极推进党内民主发展,要改革和完善党内权力运行机制,建立健全党内民主决策机制,构建通畅的党内利益诉求表达机制,构建党员民主权利保障机制。

简介：在算子模糊逻辑的基础上，定义了直觉算子模糊逻辑，并对它的性质进行了讨论。

简介：准实在论把道德命题看作态度的表达并发展出道德语言的逻辑形式和态度推理的有效性说明。就准实在论态度逻辑总体来说,其真理紧缩论混淆了真理和真值,但有益于纠正真值实在论、理解推理有效性;其推理有效性说明已经触及一致性的逻辑有效性本质,因此对其混淆态度矛盾与逻辑矛盾的批评并未切中其要害。准实在论语用学片面理解道德判断的功能,混淆道德命题、态度描述命题和态度表达语句;通过把道德范畴看作渗透价值、把道德命题看作以此为基础的描述,道德命题语义学属性的确是反实在论的,但仍可以按紧缩论解释的逻辑真说明其推理有效性。

简介：数债务是否基于同一原因而发生？数债务人中之一人是否负有最终责任,均无法用以区别连带债务与不真正连带债务,反而将应是连带债务者评价为不真正连带债务。在连带债务以当事人明示或法律规定为发生要件之脉络下,这项评价矛盾,将显得更尖锐。不仅当事人出于担保债权的目的,而约定连带债务,立法者亦考量到,的确存在着担保债权实现之需求,而制定法定连带责任。连带债务成立规范逻辑结构,乃数债务间存在着担保债权实现之需求,是以规范设计上,势必以同一给付目的、各付全部给付之责作为连带债务之发生要件;以债权人得向各债务人请求全部给付作为法律效果。如此之规范设计,方处在理性之结构之中。

简介：王阳明"致良知"说的提出赖于三个循次递进的思想:首先,通过重新诠释"物"的含义,把物置于"心——物"关系中,建立"心外无物"的观点,重构一个"为我"的意义世界,为"致良知说"准备条件。而后,借助"心——物"这一关系,利用主体的"觉"和赋意功能,打通心与理的隔膜,进而为"致良知"说找到依凭的根据。最终逻辑地推得"致良知"是人身修为的根本工夫。

简介：哈贝马斯的文化研究经历了三个阶段,实现了研究范式的不断转换,提出了不同的文化观点。其一,哈贝马斯在批判法兰克福＂文化工业＂理论背景中展开的公共领域分析,揭示了资本主义意识形态从文化批判到文化消费的转型。其二,哈贝马斯探讨了功能主义文化,提出了社会文化与社会行为动机之间的功能主义关系。其三,哈贝马斯引入了实践-政治视角,在论说交往行动理论体系中提出了文化参与伦理和政治实践的现实可能性。

简介：本文对经济刑法立法的逻辑结构与经济刑法规范的逻辑结构的特点进行了论证分析，指出经济刑法规范逻辑结构分析应从分析法律规范的逻辑结构入手，本文作者主要从分析经济刑法规范逻辑结构的角度来分析经济刑法立法的逻辑结构。

简介：对《道德经》进行注释、翻译的学者很多，但从其逻辑结构的角度进行分析的学者却并不多见。我们重点阐述了各部分之间的逻辑联系，大部分段落之间的逻辑关系是比较严密的，但也存在后人对其部分章节划分不够准确的现象，尤其是存在将一段话划分成不同段落和章节的现象。本文在论述过程中主要是根据《道德经》的书写顺序进行逻辑结构分析，当然也有打破原有结构的现象，但不影响其整体的逻辑关系，而且更有力地证明这一主题。

简介：B.用名词的原形或代词的主格形式作ing分词的逻辑主语,-ing分词的逻辑主语有下列几种情况,在非正式文体中用名词的原形或人称代词的宾格形式表示-ing分词的逻辑主语

简介：

简介：十八届四中全会通过的《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》是中国特色社会主义法治建设的历史性跨越,其深远而重大的意义必将随着中国现代化进程的逐渐推进而全方位地展现出来。为了深刻领会法治精神,全面推进依法治国的实践进程,哲学应该在场,它应该就法治建设中诸多重大的理论和实践问题发出自己的声音。从马克思主义哲学发展史看,重视法哲学问题,是我们老祖宗的优良传统。马克思实现哲学革命,突