简介：规范实证主义者已经就法律的不确定性与司法过程中的自由裁断问题作出了一定程度的揭示,而现实主义法学者则就事实的不确定性与司法过程中的自由裁断问题作出了肯定的判断。但一方面二者的研究系分别且独立地从法律以及事实的不确定性角度进行;另一方面,他们关于司法过程中自由裁断的基本观点保留在或然性层面;再一方面,他们都没有关注到法官不仅仅面对法律或事实问题时需要自由裁断,对法律规范与案件事实之间逻辑关联的证成也是一种典型的自由裁断。可以说,司法的本质就在于在具有种种不确定性的世界中通过自由裁断寻求最具有可接受性的确定性结论。

简介：刑法实践以犯罪为核心而展开,犯罪是引发共同体的道德评价并受国家刑罚回应的行为,因此需要对犯罪的价值本质和为什么国家要以刑罚加以回应的证成难题作出解释。从自然法的视角看,法律的道德基础在于共同善。法律通过设置一个制度性框架让社会成员可以追求和实现共同善,而刑法是以强制方式保护社会成员的共同善实践机制的特殊规范。刑法通过将某些行为规定为犯罪,反映了这些行为对共同善的不尊重。共同善的本质决定了国家将犯罪者驱离共同善之外是内在回应性的,这支持了刑罚报应主义的合理性,也能回应报应主义所面对的诸多传统挑战。

简介：马克思、恩格斯为了克服病入膏肓的资本主义的弊端并在这些弊端的反面勾画了社会主义的特征;列宁、斯大林,尤其是斯大林依照当时理解的马克思、恩格斯的社会主义蓝图“按图施工”,斯大林把马克思、恩格斯构想的社会主义的某些特征当成社会主义本质;毛泽东在建设社会主义实践中虽然对“苏联模式”的弊端有所察觉并局部加以革新,但总体上仍然比照“苏联模式”建设中国的社会主义;邓小平反思社会主义优越性为什么没有充分发挥出来的原因,认为关键是没有搞清社会主义的本质是什么。他在新的参照系中对社会主义的本质进行了新的定位,提出了符合时代要求的社会主义本质论。

简介：一朵美丽的艺术之花在邪恶的烟火之中凋谢，一颗人见人爱的“开心果”被地狱之火残害。这就是在除夕万家团圆之时，发生在天安门广场的一幕悲剧，也是李洪志法轮功导演的又一让人触目惊心的惨剧。这次在天安门广场发生的7名法轮功痴迷者自焚，造成4死1伤的惨剧，再一次暴露了法轮功的邪教本质。

简介：民法通则第五十四条规定：“民事法律行为是公民或者法人设立、变更、终止民事权利和民事义务的合法行为”。这一定义，概括了民事法律行为的本质特征，消除了“无效的法律行为”、“被撤销的法律行为”以及“违法行为”也是法律行为等等不科学的概念或观点中存在的矛盾，把民事法律行为汉仅限定在规范民事行为范围之内。

简介：从20世纪70年代末期开始，中国进入了一个新的历史发展时期，中国社会内部的变革因素开始推动法理学和法律本质理论向前发展。法学界围绕法律的阶级性与社会性的相互关系，对法律本质进行了多视角、多层面的探讨，力图论证法律本质是正义性、阶级性、社会性和物质制约性的统一，主张用马克思关于阶级意志性和物质制约性相统一的原理、市民社会和政治国家相互关系的原理、法与法律关系的原理来深化和发展法律本质理论，建构与社会主义初级阶段相适应的、集自治性与开放性于一体的法律本质理论体系。

简介：信仰作为与人的认识、情感、意志相联系的一种精神活动，承载了人们关于最高价值的信念。因着主客体的区分，信仰呈现出多样性的特点。信仰作为宗教的核心要素，并不完全等同于宗教，即宗教信仰排斥理性证明的内心服从和敬畏，不过是信仰的一种形式；在理性与信仰之间，信仰为理性提供价值与方向，理性的反思与批判则使信仰脱离了盲目和迷信，即理性的信仰是经过理性逻辑认识的来自内心深处的服从和敬畏。基于信仰与宗教、理性的辩证关系的探讨有助于把握信仰的本质。进而为研究法律信仰的合理性奠定概念基础。

简介：社会主义本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削、消除两极分化,最终实现共同富裕,这是邓小平对科学社会主义理论的杰出贡献,在理论上和实践上发展了马克思主义关于社会主义的一般学说.江泽民同志提出"三个代表"重要思想,是对马克思主义建党学说在新的历史条件下的继承和发展·与社会主义本质的要求是根本一致的,体现了马克思主义与时俱进的理论品质.

简介：

简介：“人民当家作主”是社会主义的本质要求和内在属性，也是我们党始终不渝的奋斗目标和追求。本文运用马克思主义的基本原理，对“人民当家作主”作了深刻的论证，并就如何保证“人民当家作主”提出了切实可行的对策和措施

简介：社会主义核心价值观重在培育,贵在践行,难在坚持。人们不仅要准确把握社会主义核心价值观的科学内涵、重大意义、历史渊源、基本要求和主要任务,还要深刻理解社会主义核心价值观的内在本质。那么,社会主义核心价值观的内在本质是什么呢?2014年5月4日,习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中明确指出,“社会主义核心价值观,其实就是一种德,既是个人的德,也是一种大德,就是国家的德、社会的德。”

简介：赵家祥先生在《邓小平对社会主义本质理论的贡献》一文中提出了许多独到的见解,但也存在一些质疑点,因此特提出以下商榷意见:1、邓小平社会主义本质论的意义不容忽视与消解;2、邓小平社会主义本质论并不是只针对我国的社会主义初级阶段而言;3、邓小平社会主义本质论是社会主义建设实践的必然产物

简介：1992年春，邓小平同志在南方谈话中，以伟大政治家的胆略和气魄，对社会主义的本质作出全新的概括，为理论界拨开了迷雾，澄清了是非，指明了方向。十年过去了，随着实践的发展，人们对社会主义本质的认识也在深化。有些研究者认为，邓小平同志关于社会主义本质的新概括，仅仅涵盖了经济方面的本质要求，并没有涉及到社会主义政治、社会

简介：【摘要】公安边防部队担负着特殊的使命和职责，其所进行的边防战斗具有军事性和执法性双重属性。分析和研究边防战斗的双重属性对部队的教育训练具有深远的意义和影响。【关键词】边防战斗双重属性教育训练公安边防部队是一支执行公安保卫任务、打击各种不法分子的武装力量，是保卫国家和人民的执法部队。公安边防部队在国家的边境地区，以武装的形式，采用军事和公安手段，依据有关法律、法规，进行打击各种违法犯罪的边防战斗，具有军事性和执法性的双重属性。认真研究分析边防战斗的双重属性对部队的教育训练具有积极的现实意义。一、边防战斗双重属性的涵义公安边防部队担负着警卫国（边）界，保卫国家安全、领土完整，维护国家主权和尊严，打击跨境犯罪，保障沿边沿海地区社会治安秩序的任务，这一任务决定了其担负两种性质不同的作战任务。一是保卫国家安全，领土完整，战时配合解放军作战，歼灭小股入侵之地，是一种防卫战斗。二是依法打击走私、贩毒、贩枪，打击偷渡等妨害国（边）境管理的违法犯罪活动，维护沿边沿海地区的治安秩序，是和平时期，特别是在以经济建设为中心的新的历史时期的主要任务，组织边防战斗的目的是及时缉捕以跨境犯罪为特点的各种违法犯罪嫌疑人员，将之绳之以法，是一种执法战斗。因此，公安边防部队不仅具有军事性，也具有执法性。……

简介：纯正不作为犯,是指以不作为方式构成的犯罪,并且这种'不作为'的具体内容以法定形式被明确规定,例如我国刑法第311条规定的'拒绝提供间谍犯罪证据罪'属于纯正不作为犯罪,其中被明示的不作为是'明知他人有间谍犯罪行为,在国家安全机关向其调查有关情况、收集有关证据时拒绝提供,情节严重的行为'。与之相对,不纯正不作为犯则意指以不作为方式来实现通常由作为方式实现的构成要件,即不纯正不作

简介：食品安全风险属性存在现实主义模式和建构主义模式之分。两类风险属性模式对食品安全风险议题之形成、食品安全标准之制定、食品安全风险评估、食品安全风险沟通和食品安全风险管理等食品安全风险监管的各个环节隐含着不同意义。作为调整食品安全风险监管的食品法律制度应当从整合两类风险属性模式优势之角度出发来设计，在食品安全风险监管的理性／科学与民主／公平之间获得睁当的平衡。以此为基础，我国食品法制改革的主要内容应当包括设计“超级食品安全风险监管机关”，建构以“辩证对话”为核心的分析性和合作式监管程序，注重软法之治并倡导柔性监管措施以及建互并及时更新食品安全风险信息超级数据库。

简介：随着学科分化的加剧,管理哲学学科能否确立的争论成为学界的一个焦点。由于人类思维和科学认识的连续性原因,管理哲学和管理学都面对管理现实,关涉管理实践,甚至在某些问题的研究上还存在交叉之处。但是,管理哲学和管理学在研究对象、学科属性和研究方法等方面却存在着区别,这些区别决定了管理哲学在理论上能够成为一门新的学科。

简介：党报周末刊是不是新闻纸?是否同新闻正刊一样,共同担负着紧跟时代反映现实、折射历史的党报任务?它有没有同新闻正刊共同的新闻属性?这些问题的提出和解决,既是新闻理论上的有益探索,又是新闻实践中亟待解决的问题,更是党报周末刊走出困境、迎接挑战,参与传媒竞争,构筑新的发展平台的必然需要和唯一出路。《石家庄日报·都市周末》在6年办刊实践中,从理论探讨和受众感受两个方面,比较理性地重新审视了党报周末刊的新闻属性及其特点。从受众的角度看,读者对报纸的需求,首先是信息消费,而读者对新闻、信息的需求和消费是不分周始和周末的,周末刊也只有保证了其新闻含量,才能满足读者对报纸的基本消费和总体需求。在激烈的媒体竞争中,党报周末刊同所有报纸一样,只能生存在“新闻生命线”上。因此,几年来,我们有意识地按照“新闻纸”的要求,逐步增加新闻动态内容,不断注入活力。特别是去年年初提出并

简介：证据的基本属性问题是证据学研究的基础理论之一。证据属性的明确不仅和证据概念、证据分类这样的理论研究有关，更关系到证明标准的建构和判断、以友证据规则的设置与执行。唯有从自然和人定两个方面对证据属性进行把握．才可能较为理性地回答学术界已经提出、但仍然存在着极大争议的有关刑事证据的基础理论问题。此视角也才能够为相关问题的研究提供一个有益的新探索。

简介：<正>金融衍生工具既是合同又是财产,既具备对人权的特点,又具备对世权的特点。金融衍生工具正是表彰传统物权二分体系局限性的最佳案例之一。一、对人权与对世权之分一直以来,成文法和普通法都确认某些"对抗全世界"的法律权利,以及另外一些只能够对抗特定的自然人或法人的权利;前者称为"对世权",后者称为"对人权"。①成文法在绝对权与相对权方面的区分,与荚美法对人权与对世权的区分是相似的。对世权由于具备排他效力,相对于对人权来说,信息成本更低。成文法上,合同法与财产法造就了物、债二分的概念体系。在权利体系中,以物权和债权最为重要。物权者,直接以物(或权利)之支配为标的之权利;债权者,以特定人之行为或不行为为标的