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  • 简介:清代是近几个世纪以来科尔土地利用/土地覆盖变化的一个转折点.文章通过复原清代科尔垦殖的出现及其扩展过程,总结出该时期科尔农耕发展的时空特征,并在此基础上进一步分析了农耕发展的自然和人文诸影响因子.研究还表明:通过清代近200年的农耕,科尔从纯游牧地区演变成农牧并存区,但清代的垦殖并未造成大规模的土地沙漠化.

  • 标签: 科尔沁草原 垦殖 支持因子 清代
  • 简介:每到一个地方,总是要尝尝当地的特色美食。旅途的乐趣不仅是欣赏景物,还在于可以一饱口福。一方水土养一方人,这"养"的很大分量便是吃。靠山吃山珍,临海尝海味。一直对山西没有太清晰的

  • 标签: 特色美食 沁县 驴肉 山西 欣赏 干膜
  • 简介:北京联合大学人文地理学科2008年被批准为北京市市级重点建设学科学科支撑的本科专业之一“资源环境与城乡规划管理”初创于1978年,现为国家级特色专业建设点。2004年以来与首都师范大学合作培养人文地理学硕士研究生,目前有4位硕士生导师,已培养毕业生10人,在读研究生14人。

  • 标签: 北京联合大学 人文地理学科 学科建设 资源环境 城乡规划管理
  • 简介:从元代开始,河下游地区数县之间形成了一种"自下而上"的用水秩序,即最先由下游县灌溉,之后依次而上直至最上游县。各县用水的量以时间来计算,按照最初开渠时各县所提供劳力和财力的多寡来分配。文章认为该用水秩序的产生和发挥作用既是一个社会发展过程,也是灌渠系统的空间拓展过程,具有深刻的社会、地理背景,它是上下游县际之间围绕着水资源分配而产生的社会互动结果,反映着这一地区水利开发史的特点和地域社会的独特个性。

  • 标签: 沁河下游地区 用水秩序 自下而上 社会互动
  • 简介:在世界31个被人遗忘之地独特的民族和部落还在休养生息但是,在人类科技文明的高度发展下充满原始感和不同文化与信仰的部落文明也正在逐渐被人类进程所吞没

  • 标签: 民族 科技文明 休养生息 部落 人类
  • 简介:金代东北民族的内迁吴松弟十二世纪二十年以后,在北方人民纷纷往南方迁移的同时,女真、契丹、渤海等东北民族也大批迁入中原地区,从而构成当时南北移民大潮中波澜壮阔的一幕,形成唐代以来又一次边疆民族的内迁高潮。关于这一问题,当代学者曾就某一方面作过一些研究①...

  • 标签: 《金史》 东北民族 东北移民 女真人 猛安 契丹人
  • 简介:<正>一、导言美国目前的人口为2.46亿,约占世界总人口的4.9%,仅次于中国(占世界总人口的21.1%)、印度(占15.9%)及苏联(占5.7%).美国人口多,生产率高,人均国民经济产值仍很高.它的工业、科学、医药积军事设施都占世界首位,自然环境也很优良.可是为什么在美、国社会中还有这么多的穷人呢?为什么在美国社会中少数民族赶不上一般的美国人呢?这篇文章主要的目的是报告美国少数民族的情况并分析他们的问题.

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  • 简介:地名作为语言的活化石,是研究民族分布及其变迁的重要依据。历史上河西走廊为多民族、多部落分布之地域,民族变动极为频繁,不同民族都曾以自己的语言命名过地名。本文通过对河西走廊有关地名的追索研究,初步探索了河西走廊地区历史上民族演替及分布状况。

  • 标签: 河西走廊 地名 民族分布
  • 简介:对于渤海国的民族源流问题,拥有部分渤海故地的中国、朝鲜、俄罗斯,以及没有领土关系的韩国、日本,都主张各异。大体而言:中国方面强调渤海国是由粟末靺鞨人建立的国家,其性质是唐朝的一个地方民族政权;朝鲜和韩国则主张渤海国是高句丽人建立的国家,并与新罗并为"南北国"而相互对峙;日本则上述两种观点并存,以二战结束为节点,战前主要认同"靺鞨说",而战后主要认同"高句丽说";俄罗斯(包括苏联)则宣称渤海国乃是远东地区的各种族群中最早建立的国家,强调其独立性,并不从属于任何其他政权。

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  • 简介:这是一个唯品牌是瞻的时代,品牌意味着优秀的文化、先进的管理、上乘的质量、人文与科学的完美结合。

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  • 简介:如果说不同地区多种多样的生活方式是人类因地制宜的选择,那么越南下龙湾海上人家的生活方式一定是上帝的恩泽,他们沐浴并享受着海上的日出与日落,与大海朝夕相处,看似漂泊,实则与大海融为了一体。日日夜夜远离世俗的渔家生活,使得他们成为了海的儿女。

  • 标签: 生活方式 下龙湾 海上 民族 大海
  • 简介:旅游业已发展成为世界最大产业,发达国家的旅游管理教育与学科发展也有100多年历史。本文以世界著名高等学校旅游管理教育与学科建设的国际经验为参照,以我国旅游业发展对旅游管理教育与学科建设的需要为导向,依据上海财经大学将努力创建成具有“现代化、国际化、信息化”特色的一流大学的目标,提出了上海财经大学旅游管理教育与学科发展的设想。由于上海财经大学是上海市第一个设立旅游管理博士点的院校,因此,这一设想对我国旅游高等教育的发展具有一定的借鉴意义。

  • 标签: 旅游管理教育与学科建设 国际经验 我国问题 发展设想
  • 简介:地和歷代王朝頒行的制錢相比,不同民族的文字共識於制錢之上乃清代幣文的一大特徵。滿文通寶、漢文通寶、漢滿雙語共識通寶錢及漢滿回三種文字共識的通寶普爾錢、漢藏雙語共識的寶藏銀幣錢,均係清代統治者推行的民族文化政策的產物,也是清代制錢幣文有別於其他王朝所頒錢幣之處。

  • 标签: 普爾錢 銀幣 天命汗 背文 文通 五十文
  • 简介:每所大专院校都是一个知识开拓的传奇。本港的高等教育在转变急速的知识型社会中,正面临着许多严峻的考验。大学学额增加.学生素质受批评.研究型与教学型大学之分流.大学私有化.学分互通等,都对高等教育带来不同程度的冲击。从这些顿具香港特色的大学传奇与精神中,正可解读出一些引入深思的话题,

  • 标签: 中国 香港 高等教育 学术融汇 人才培养 研究精神
  • 简介:中国·曲阜文化商品进出口基地位于曲阜市城西——时庄镇,327国道和104国道交汇处,总占地1084亩,总建筑面积56万平方米,预计投资8.5亿元,是一座集旅游、文化艺术品(包括旅游产品)交易、展览、餐饮、酒店为一体的超大型综合性商业中心。

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  • 简介:本文主要论述了元代岭南少数民族人口迁移的历史状况、特点及其意义,以从更多方面认识古代岭南少数民族的历史发展特点与规律。

  • 标签: 岭南 少数民族 人口迁移
  • 简介:蒙古族热情好客,讲究礼貌。他们以蒙古包为中心的待客礼仪,主客之间都要有许多规矩,要分别遵守。主人迎客要立于门外西侧;要"浅茶满酒";佳宴是手抓肉或全羊席;送客要送到包外或边界,要扶客人上马,目送客人走出一段后方可返回包房。客人应在包房后下马;勿手持马鞭进入包房;不要踢打牲畜,不得骑马闯入羊群,不得追打猎犬和看家犬;不要称赞主人的孩子和牲畜;未经允许不要进入包房;在包房内不要随便就坐,不能蹲,不能将腿伸向西北方或炉灶,不要吐痰,不要从主人的衣帽、枕头、被

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  • 简介:尊敬老人,晚辈出门归来,见老人须躬身问安;对老人无论倒茶、递食都要双手呈送;老人坐炕必须居中,食必先。客人来访,请其到炕上就坐(男客上炕须脱鞋,女客可不脱),用家中最好的茶饭招待;如用鸡肉待客,则必将鸡尾让首席客人吃,表示尊敬;男客由男主人招待,女客由女主人招待,女客与男客同吃同坐;主人陪客时,一般是站在桌旁给客人盛饭、拈菜,自己不坐也不吃。

  • 标签: 少数民族礼俗 礼俗禁忌 禁忌东乡族
  • 简介:当世界日渐标准化与规范化,烙印各民族特色的民间文化必须走出来维系一种新的,物质的离心力让我们与自己的民族之根渐行渐远,幸运的是民间文化这一坐标,永远标出我们来时的路!

  • 标签: 民族特色 世界 民间文化 标准化 离心力