简介:在参与全国第十一届书法篆刻作品展的终评工作中,我格外重视优秀作品的推荐。众所周知,四年一届的国展优秀作品是当前书法创作的标杆,其作者则是一时间众人追捧的楷模。树立怎样的标杆,推举怎样的楷模,是评委们所担负的重大责任。有鉴于此,我在整个复评、终评期间,对入围的两千多件作品,尤其是对入选的近七百件作品,进行了深入品读和反复比对,
简介:随着技术的发展、经济的进步以及生活质量的提高,人们的消费需求已从量的消费经过质的消费转变为今天“感性的消费”。这是社会发展的需要,也是人之本性的需要。设计师因此应该更多关注产品的形态研究,从感官角度以多元化的思路研究产品设计,以提高产品的感性功能。而感性功能则为我们研究“产品给人的感受”提供了一个理性的平台。
简介:九届国展在发动之初,已有一种较明显的“策展”意识。持续半年的发动与不断宣告筹备动态,使本次国展取得了前所未有的发动面——计五万五千件作品的投稿量,表明这种“策展”的成功与宣传的成功。它更进一步表明,持续了将近三十年的“书法热”还没有丝毫衰退的迹象,它还是呈现出一种方兴未艾、蓬勃向上的极佳势头。连续办了九届的全国展,记录了当代书法走向繁荣昌盛的历史进程。遍观本届展览的投稿作品与获奖作品,我们不得不承认书法进步之神速、之迅猛。记得在一九八〇年第一届国展(沈阳)之时,书法刚刚
简介:曾经听说一位美院的教授在参加一次全国性的美术教育研讨会时质疑你们只谈研究中小学美术教育,难道我们没有在研究美术教育?真是不幸言中.据我所见,在艺术专业院校中很多教师热衷研究美术,而不研究美术教育.
简介:这个题目有两个意思,一个是感性的无产阶级化,数码时代有这个倾向,另外一层意思是我们要质疑康德判断力的态度。我们讲这个问题是沿着杜尚的创作道路,我们从他的《走下楼梯的裸女》这个作品开始,讲到小便池这个问题。我们要关注1912年—1917年这个过程当中所发生的事情,这段历史对我们今天历史有什么意义呢?我们下面四个讲座都要针对这个问题。在1912年—1917年这个过程当中,杜尚关注到了可复制性这个问题,那么这使得他将时间和摄影相联系,同时也导致了我们
简介:
简介:近三十年的学书生涯,我始终写着心泉里流出的一句话.即“收古人笔墨精华,抒身心情感性灵”,不管是风晨雨夕或是悲欣抑郁坎坷不平.有动于心都是点线予以我生命的支撑,同时也是那句话建筑着我的心灵形式与笔墨语言.
简介:一诸众的梦想与梦想的诸众自由女神像是法国雕塑家弗雷德里克·奥古斯特·巴特勒迪[FreddricAugusteBartholdi]主创,由法国大东方殿共济会于1884年赠于美国,庆祝美国成立100周年。法国委员会负责筹集修建主体的资金,而美国委员会负责建造底座的资金。1873年美国刚渡过经济恐慌,资金筹集反复被民众和媒体批评,约瑟夫‘普利策[JosephPulitzer]’通过《纽约世界报》来为底座筹集资金,方式是将每一位捐赠者的名字都刊登在报纸上。
简介:2008年2月28日,《南方周末》刊登长篇《艺术的“中国世界来了”吗?——专访陈丹青》。陈断言:“亚洲的整体文化被定义为‘盗版文化’。中国后来居上,超规模盗版.在所有你想得到的事物上.统统盗版。”
简介:油画的色层美感与中世纪盛行的“丹配拉蛋彩画”密不可分,可以说“丹配拉蛋彩画”就是油画的前身。油画是在此基础上发展而来的,这就注定早期油画在技法与表现方法上带有“丹配拉蛋彩画”的痕迹。中世纪架上绘画大都先以“丹
简介:产品设计专业是一门科技创新与艺术创新相结合的应用型交叉学科。在产品设计的教学活动中,思维认知是作为指导设计行为表现的基本条件。以往产品设计教学方式多偏重于酷炫的创意评价或头脑风暴等方式的单点训练。如今聚焦用户、感知用户体验广受关注,如何有效利用发散性思维、系统梳理信息、建构思考评估体系将作为学生思维能力的重要考验。从有感而发到有据可依,这种理性的推导和思考过程对于学生创意思维的构建尤为重要。
简介:2017年4月22日,“层像Layers——大卫·歌诗坦个展”将于北京今日美术馆l、2层盛大开幕。本次展览展出大卫·歌诗坦十年来创作的近百件剪切式雕塑,展览时间将持续到2017年5月16日。此次雕塑展览全面地展现了大卫·歌诗坦独特的个人艺术风格,将“剪切式雕塑”配以斑谰的色彩,作品的表达主题贴近人们的日常生活,在增强感染力的同时更能让观众产生思想共鸣。
简介:儒雅一词,是储风翔先生给人的第一视觉印象。亲切和淡定的书卷气息,散射着一种莫名的亲和力,旁溢四周感染于现场。论及书法,其理性与旨趣,有着清新的人格化痕迹。
简介:以刀代笔逐层剥离——彩色相纸绘画艺术吴多超绘画艺术包容宽泛。古往今来,象齐白石的“虾”、郑板桥的“竹”、徐悲鸿的“马”和当代许许多多名画家大都是在纸上、布上挥毫作画,无论是国画、油画还是水粉画……质感的表现离不开笔墨纸砚等文房“四宝”。相纸刀刻画是一...
简介:又上一层楼的《中国草书大字典》杨瑞昭行家眼里草书难识、难记、更难书;圈外人的感觉,草书像“张天师画符”,但好看。大家对草书都既有好感又知其不容易掌握。于是,历代研究、整理草书的人从未间断。关于草字的著作也就特别多于其它字体的著作。古人不辞劳苦地用翻临...
简介:就其性质而言,美育是指审美活动所特有的教育作用。美育提高人的道德素质表现为“以美储善”,它提高人的文化素质就体现在它可以“以美启真“上。美育的社会功能,是通过审美观念的树立和审美能力的培养,促进人们的身心健康.提高其整体素质,从而造就一代全面发展的新人。
理性调控与感性书写
浅谈产品的感性功能
不断打磨“创新”的敏感与锐气
美术教育研究中的感性特征
感性的无产阶级化
壁立千层
两层空间
收古人笔墨精华 抒身心情感性灵
众筹资本主义的新感性形式
感性的力量——论冯今松的绘画艺术
感性教学是现代教育不容忽视的方法
油画色层及其审美价值
色感的超越——室内纺织品色彩设计的感性研究
从感性认知到理性思考——谈设计创意教学研究
层像Layers——大卫·歌诗坦个展
更上一层楼
书依山海 情入翰墨——储风翔书法印象
以刀代笔 逐层剥离──彩色相纸绘画艺术
又上一层楼的《中国草书大字典》
以美储善 以美启真——论审美教育在人的素质培养中的作用