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  • 简介:随着珠海经济建设和城市化进程的不断加快,历史文化遗产特别是市区古代建筑的保护受到广泛重视.本文结合实际,对珠海市古代建筑的特点、现状及保护过程中存在的问题予以分析,并提出对策和建议,以供参考.

  • 标签: 珠海 古代建筑 现状 保护利用
  • 简介:通过'样式雷'图档的表达方式,清代皇家建筑设计得以还原;通过现代建筑设计图、模型与设计说明,现代建筑设计得以表达。文章通过对清代'样式雷'图档的观察与分析,对画样、烫样的历史进行了深入研究,阐明了'样式雷'图档出自'样式房'的雷氏家族,探讨了画样与建筑设计图、烫样与建筑模型、工程做法与设计说明之间的区别与联系。'样式雷'图档穿插在清代二百多年的发展过程中,对现代建筑设计表达具有指导意义。

  • 标签: 画样 烫样 工程做法 “样式雷”图档 样式房 现代建筑设计表达
  • 简介:20世纪初,北京传统的居住文化、模式和建筑受到了不小的冲击,民居建筑在加入了一些西洋的装饰成分的同时,也在建筑技术方面和居住模式或多或少的融入了西方的建筑思想和特色,开始逐步接受西方以开放的单体、向高空发展的建筑空间格局,使居住建筑中居住空间布置与室内空间分割有了很大的变化。本文对清末民初时期西方建筑对北京地区近代民居建筑、居住模式、空间格局和装饰风格的影响进行探讨,并以三个实例进一步说明该时期西方建筑对民居建筑及居住模式的影响。

  • 标签: 功能 空间 民居建筑 居住模式
  • 简介:从传统建筑到现代摩天大楼,无数的人工建筑就象一部部历史书那样,诉说着那个时代的意识形态,人们的智慧、才能和审美情趣。作为建筑物的一个重要组成因素——色彩,却和其它形式美的因素一样,可以在形体表面上附加大量的信息,并以其强大的表现力而成为建筑艺术的一个组成部分,为建筑增添难以言喻的生机和活力,使建筑造型的表达具有广泛的可能性和灵活性。透析客家民居建筑的空间构成,可以看出:严格对称和谐关系的追求、

  • 标签: 民居建筑 客家文化 摩天大楼 传统建筑 意识形态 审美情趣
  • 简介:张氏帅府始建于1914年,历经张作霖、张学良父子两代及日伪三个时期,到1934年为止,最终形成了中院三进四合院,东院大青楼、小青楼、帅府花园,西院红楼群以及院外建筑——帅府办事处、边业银行、赵一荻故居等建筑风格各异的四部分建筑结构。张氏帅府的建造过程持续了20年之久,几乎覆盖了沈阳近代建筑发展的几个重要阶段,其建造过程与沈阳建筑近代化的过程同步,是沈阳建筑近代化的历史缩影。

  • 标签: 张氏帅府 沈阳建筑 近代化 历史缩影
  • 简介:本文通过对清前期皇宫精典建筑成就的研究,来进一步挖掘本原文化内涵,以发现和确认皇宫早期建筑内檐满族独创的装饰艺术图案.同时,在朝鲜史料中发现清前期皇宫彩画颜料的来源,这些填补清宫建筑研究领域空白的"小课题"是本文论述的重点.

  • 标签: 建筑成就 满族装饰 文化内涵 颜料来源
  • 简介:本文主要对河南省境内咽前发现的汉代仿木构墓葬的建筑形式进行了类型学的探讨,主要包括了仿木构墓葬的类型、历史分期等,最后分析了河南地区汉代仿木构墓葬的建筑特征和技术成就,进行了建筑学的总体论述。

  • 标签: 河南省 仿木构墓葬 汉代
  • 简介:殷墟乙十一基址是殷墟建筑基址中遗迹现象与层位关系最为复杂的一处,原始发掘报告对此即有陈述未清和淆乱之处,后人的看法也不尽一致。本文根据乙十一基址的层位关系及各方研究成果进行了分析,认为其上限自殷墟文化二期,下限至殷代晚期。

  • 标签: 殷墟 建筑基址 遗迹 发掘报告 年代 殷代
  • 简介:厦门与汕头侨乡近代服务业发达,并在建筑文化中有所反映,其中厦门建筑文化侧重于娱乐性,以影剧院建筑为代表;而汕头侧重于商务性,以旅栈业建筑为代表。这种差异源于二者不同的社会经济结构。从家庭和职业结构看,厦门人口中以侨眷为重要组成的无业人口多于汕头,他们具有较高的消费能力,促成了娱乐业建筑的繁荣。而汕头商业人口更多,无业人口较少,历年海关出入人数也多于厦门,建筑文化因此表现出更多的商务性特征。

  • 标签: 厦门 汕头 近代侨乡建筑 服务业建筑文化 比较研究
  • 简介:中国名胜古迹中的宫殿佛塔、寺庙庵观、楼台亭阁、陵墓桥梁等建筑被地震毁坏的为数极多,但其中也不乏历经数百年乃至上千年的多次强烈地震劫难仍岿然挺立,完好无损的,成为中国及世界建筑史上抗震的奇迹,其历史价值、科学价值、实物史料价值及旅游观赏价值都极为珍贵。这类名胜古迹为数不少,今撮其要介绍十大最著名的抗震古建筑如次:

  • 标签: 抗震建筑 世界建筑史 实物史料 独乐寺 古树参天 真武阁
  • 简介:博物馆建筑的围合系统分为水平、垂直、连通三种,它们塑造了陈列空间的尺寸、比例、布置和空间容积。水平和垂直围合系统的组合界定了陈列空间的范围;连通系统则打破了原有空间的划分模式,重建了与外界的联系。因此,了解每一建筑围合系统对陈列空间的影响,能够让我们对陈列空间设计有更准确的把握。

  • 标签: 博物馆建筑 围合系统 陈列空间
  • 简介:隆兴寺坐落在河北省正定县城东隅,是国内现存时代较早、规模较大而保存又比较完整的著名佛教寺院之一。它创建于隋开皇六年(586年),初名龙藏寺,唐改为龙兴寺。宋初,宋太祖赵匡胤敕令在龙兴寺内铸造铜像并盖大悲阁,遂大兴土木,对寺院进行了大规模扩建,从而形成...

  • 标签: 天王殿 建筑时代 制作手法 华拱 营造法式 龙兴寺
  • 简介:辽宁盖州玄贞观建成于明洪武十五年(1382年),经过清至民国至少5次的重修和拆除以及1989年的再次修复,目前仅存的大殿侧脚和生起、平板枋和梭柱表现出元、明过渡时期的建筑风格;梢间保留的原始彩绘表现出元代建筑彩绘风格的粗狂和大气,其后期修补主体彩绘表现出明清旋子彩绘的细腻和规律,为研究明代道教建筑提供了翔实的实物资料,具有重要的历史价值、艺术价值和社会价值。

  • 标签: 玄贞观 建筑风格 年代
  • 简介:在广汕公路燕塘路段南侧的牛眠岗上,耸立着一座灰色的高大纪念碑,那就是有名的粤军第一师纪念碑。纪念碑外砌花岗石,内为钢筋水泥结构。碑高38米,共有9层,l~3层为台式,底边长15.2米,4~9层是碑身,第4层边长6米。首层为大厅,厅内有铁旋梯可上楼层。碑身正面向西,上刻国民党青天白日徽,下书“粤军第一师诸先烈纪念碑”,落款为“中华民国二十八年(即1939年)九月”。

  • 标签: 粤军第一师纪念碑 建筑时间 形制 中国 历史考证
  • 简介:过去学者多认为藏地山崖式建筑主要是出于防御需要,文章对此提出了不同的看法,认为这种建筑主要同世俗权力相关,它的起源与苯教观念有密切联系。由于藏地最初之王及吐蕃王系均被称作自天上降临人间的“天神之子”,这意味着西藏世俗权力最初是借助苯教信仰中的“天神”来获得的。因“天神”居住在天上,作为“天神之子”的藏王的宫殿自然要建在离天最近的山冈上,此传统为后世所延续并逐渐形成固定模式。山崖式建筑所体现的“王权天授”之内涵,正是其与世俗权力相关的原因。此外,苯教“以上方作供祀天神”所派生的以“高”为神圣的观念,也是山崖式建筑的重要文化土壤。

  • 标签: 山崖式建筑 苯教信仰 天神之子
  • 简介:<正>河南地处中原,古代文化发达,保存了丰富的古代建筑。然而,由于自然灾害及人为的破坏,元代及其以前的木构结筑保存至今者甚少,这对系统地研究河南古代木结构建筑造成极大的困难。近年来,笔者利用工作机会,在地方文物部门的积极支持和大力配合下,深入山乡,对过去发现的几座元代木结构建筑作了比较详细的调查,同时也新发现了几座元代木结构建筑。这些建筑大多分布在豫北焦作市所辖各县市,嵩山地区少有发现,总计12座。就建筑形式而言,可分为

  • 标签: 天王殿 河南元代木结构建筑 补间铺作 明清 登封县 木构建筑
  • 简介:街子古镇位于天水市麦积区东南麦积乡,和著名的麦积山石窟仅隔一条山岭。古镇在东柯河谷的尽头。虽然在地理位置上比较偏僻,但是从这里至陕西汉中地区有一条便捷通道,最迟在北魏时期就已经作为军事通道开通.自北宋以后,这条道路又作为商贸通道促进了秦州地区和陕西汉中、四川地区的经济联系。街子古镇就位于这条道路的端点,自古以来商贸经济比较发达,这里现今仍保存有很多明清时期的建筑

  • 标签: 古建筑 保存 调查 汉中地区 商贸经济 麦积山石窟
  • 简介:河北考古工作中发现的先秦房屋建筑遗存石永士建筑是人类文明的综合体,是人类的基本实践活动之一,也是人类文化的重要组成部分。在人类社会发展的过程中,建筑可以说是反映每个历史发展阶段的界标或文化和艺术的雕塑品。因此,建筑是历史文化的定格和无言的诗,是物质文...

  • 标签: 房屋建筑 夯土台基 考古工作 长方形 遗存 土遗址
  • 简介:千佛阁现存古建筑,具有重要的结构特点和典型的中原地方建筑手法,惜无文献记载。本文就其建筑结构特征、地方建筑手法与官式建筑手法的异同、建筑时代和研究价值的认定等问题,进行初步分析研究。

  • 标签: 千佛阁 建筑时代 结构特征 地方手法