简介：以理性主义为中介，哈耶克将知识论和社会秩序分类有机联系在一起，构成其理论的完整逻辑。但这种自生自发秩序理路作为一种整体理论时，却对现实缺乏解释力。如果否认渐进的秩序演进，大刀阔斧的抛弃传统，那么又难免陷入建构理性主义的深潭。也许，提高对哈耶克理论内部矛盾的敏感性，放宽看待问题的视界，会有助于正视我们自己的问题，也有助于发现未来的路。

简介：摘要：1950年阿尔钦（Armen A.Alchian）在他的名作《不确定性，演化和经济理论》中首先提出了对不确定性提出了分析，并指出人的行为是好像理性的。1955年赫伯特•西蒙在他的名作《理性抉择的行为模型》中正式提出了有限理性理论，并指出人的行为是过程理性。1977年丹尼尔•卡尼曼（Daniel Kahneman）和阿莫斯•特维斯基（Amos Tversky）在他们的名作《前景理论：风险下的决策分析》中通过实证分析，指出了人的行为是有限理性的，基于前景理论作为分析框架，并构建了以有限理性为基础的行为经济学。

简介：人是有智慧、有认识能力的生命存在物。因此，人才能真正成为世界上具有创造能力的主体。人不仅能认识外在事物，同时也能认识主体自身。人为什么能认识外在事物而把握事物发展规律？人的认识本质及其能力的局限是什么？人的思维认识这朵“宇宙间最美的花朵”（恩格斯语）形成的内在机制及其奥秘是什么？“认识你自己”，成为了自古以来不同时代的哲学家不断探求与追问的永恒主题。应该说，自哲学认识论产生以来，

简介：马克思主义学以致用的命题．是由马克思主义中国化的首倡者毛泽东提出的。这一为全党普遍接受的重要指导原则。对马克思主义在中国的发展产生了深刻的影响。而儒家文化的实践理性传统，从某种意义上说，正是这一重要原则得以提出并得到广泛认同的重要思想文化“土壤”．学以致用体现的正是实践理性的要义。在当今的历史条件下。认真考察实践理性文化传统对党的马克思主义理论建设的影响．能够给我们以新的重要启迪．

简介：非对称父爱主义的规制目的是帮助那些有限理性的人们避免犯成本过高的错误,同时仅对理性的人们加以很小的成本甚至不加以成本。结合了认知心理学与经济学的行为经济学表明,有时候即便有健康心智的人们在某些特定的、可预见的情形下也可能不会为他们长远的自身利益行事,很多非对称父爱主义的规制就是基于这种考虑而产生的。这些规制体现在缺省规则、对信息的提供或重组、冷却期、对消费者选择的限制等方面。非对称父爱主义并不必定是严厉的,它可能会引导产生比现有政策更温和的规则。而且新技术为将这种规制作为一种新的对规制选择的成本收益评估标准提供了新的可能性,因而值得被"认真对待"。

简介：理性之光,4、理性与智慧从逻辑上说,他也把智慧之光同理性相提并论

简介：理性之光,4、理性与智慧从逻辑上说,他也把智慧之光同理性相提并论

简介：爱，最容易让人沉醉！在爱中还能保持理性，坚守原则，这是智者的活法！李松爱足球，爱的深沉，忙得昏天暗地，但每周踢场球，却雷打不动！“我会跟客户讲，这个踢球时间一定不能耽误，这是我的激情之源啊！以前踢球是爱好，现在已成为习惯和必需。它是我摆脱压力、释放压力的最好方式。在球场上飞奔、拼搏、那种感觉真的妙不可言……”说到足球，他快乐的像个孩子。

简介：德国著名哲学家叔本华引用了伏尔泰的一句话——“谁不具有他的时代之精神，将会经历他的时代的所有不幸”．是要表达这样一个观念：承认、理解和认识人生不同阶段的生命历程，才能够坦然地面对生活，超越不幸，从而进入理性世界的王国。

简介：

简介：　　四、 价值理性与刑事证据立法　　与形式理性相对的是实质合理性（价值合理性）,因为他认为法律理性化是一种从实体理性法到形式理性法的转变,在此只探讨刑事证据立法同形式理性、价值理性的关系

简介：理性精神是教育精神的本真诉求和根本指向，是教育存在和发展的前提之一。但当前学前教育中存在着严重的理性精神缺失以及错位的现象，教育脱离儿童生命，理性远离儿童生活，儿童理性精神成长式微。因此，基于建设性后现代主义视角，要使理性精神回归学前教育，学前教育应当关照儿童的生命世界，关注儿童创造性的生活，尊重儿童的多元发展，实现师生平等的对话。

简介：邓小平在推进马克思主义中国化的实践进程中,彰显了浓厚的哲学理性精神.这种理性精神主要表现为以解决中国现实问题为中心的实践理性精神,以强调对话沟通、开放共生为要义的交往理性精神,以谋求中国现代化和民族复兴为重心的工具理性精神和高扬“以人为本”旗帜的价值理性精神.这种理性精神从根本上保障了马克思主义中国化能面向事实、直面文本、超越创新、开放共通、求真务实、以人为本、高瞻远慕,从而达到其健康、良性、顺利的发展的目的；这种哲学理性精神是中国特色社会主义理论体系的坚实根基.

简介：胡总书记在十七大报告中强调指出，中国特色社会主义，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。旗帜指引方向，旗帜凝聚力量，毫不动摇地高举中国特色社会主义伟大旗帜，对于推动党和国家伟大事业的顺利进行，推动部队全面建设又好又快发展，具有十分重大的政治意义。

简介：在历史上胡适是个人们争议较大的人物.因为他主张向西方学习,有人曾说他是'全盘西化'.然而,当历史的车轮已将我们带到二十一世纪,这个信息时代的今天,如果认真玩味胡适先生的文章,尤其是,我们便会深深地发出这样的感慨:胡适先生并非是那些人所指的'拿来主义'!他的主旨是'研究问题,输入学理;整理国故,再造文明.'他所发出的句句感言是充满理性的呼唤!

简介：

简介：【摘要】：堵不如疏，但疏的目的在于畅。民间借贷的法治理性，就是给其经济理性减压纾困，沿着符合宏观经济和微观民生的方向发展。这样，中国的金融体系才百花齐放，资金才能彻底流动起来，才能最大限度释放资本的市场效应。【关键词】：金融借贷经济理性据新华社报道，央行有关负责人近日表示，民间借贷是正规金融有益和必要的补充，在一定程度上解决了部分社会融资需求，特别是缓解了一些中小企业和"三农"的资金困难。民间借贷的利率可以适当高于银行的利率，各地人民法院可根据本地区的实际情况具体掌握，但最高不得超过银行同类贷款利率的4倍。超出此限度的，超出部分的利息不予保护。央行有关负责人对民间借贷的评价，凸显民间借贷的经济理性。存在就是合理，何况民间借贷已经在各地热火朝天---市场经济条件下，没有比市场的需要更合理的了。但是，由于中国金融体系没有完全开放，"民间借贷"是独立于现行法治体系外的"黑孩子"。但是"黑孩子"也有也应有存在的途径和空间。除了承认，就是给予其法定定位，承认其权利义务关系，然后才能予以制度化监管……

简介：文化问题究其实质就是意义生产传播与解释的问题,道家在对道与言的体察反思中看到了＂言＂对＂道＂传释中的不可靠性,而马克思看到了人类劳动实践的能动性,从认知的角度充分肯定了人类的符号能力及其积极意义。道家结合现实社会的文化背景力图恢复到人类初始阶段的人文自然这一理想图式之中,而马克思则紧扣实践这一核心概念将符号界定为主体联系客体的媒介,关于符号的概念也因此而逐渐明晰。随着人类对自然的认识和实践的发展,人与自然的关系将更加和谐,真正达到道家意义的＂自然＂。

简介：以自然权利论为基础的财产权理论把劳动作为判断财产合理性准则.洛克的劳动财产论以自然权利为前提,从生存权、平等权的角度出发,论述了财产所有权的合理性和永恒性.黑格尔在其财产自由意志论中,通过自由意志的永恒性和自由意志客观化方式的唯一性(即自由意志与物的结合)证明了财产所有权及其使用的永恒性.权利滥用的突现,使垄断权成为社会在财产制度选择时的重要考虑因素.但是传统的自然权利论以其强有力的道德说服力在今天的制度选择中依然有着重要的现实意义.

简介：摘要95年前的五四爱国运动，给后人留下一笔值得反复审视的精神财富。走在五四运动前列、起着先锋作用的，是一大群青年知识分子，特别是青年学生。今天的中国青年接过了五四青年的旗棒，依然扮演着爱国的角色。但爱国激愤的背后是不是就可以采取极端的手段，如何理性爱国，本文试作一探索。