简介：国立西北联合大学是卢沟桥事变后教育部设立的两所国字号联合大学之一，设立的初衷是收容平津流亡师生，恢复大学教学秩序。随着战事的常态化，教育部长陈立夫开始考虑高等教育的地域平衡问题，改组西北联大之意遂起。改组过程中，面对来自校内外如潮的反对声浪，陈立犬凭借其强固的权力基础和铁腕手段，一一化解，一举奠定今日西北、特别是陕西高等教育的基本格局。

简介：朱冰(原名朱平本,号江河之子)1935年生于湖北宜昌,一岁入川,1951年考入重庆艺专,1956年毕业于西南美专绘画系,分配至北京《文艺报》任美编,1957年调甘肃文联工作至今。现任甘肃省美术家协会主席,中国美术家协会理事,国家一级美术师。聘为西北民族学院美术系兼职教授,东方美术研究院客座教授,甘肃书画研究院顾问,江南书画院高级顾问,中国汉唐诗书画研究院学术顾问,敦煌画院、敦煌中国画院、陇山书画院名誉院长。并为中国版画家协会理事,国际文人画家总会常务理事等。他三十多年来主攻版画等创作与美术评论,九

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简介：阳光照耀着黄色的尖顶，200多名身穿黄色套装的孩子在老师的带领下，随着音乐节拍欢快地跳舞。“中石化星星双语幼儿园”的红色大字在蓝天白云的映衫下，显得格外醒目。这是国家级贫困县新疆维吾尔自治区阿克苏地区柯坪县玉尔乡的幼儿园，也是西北油田在“访民情、惠民生、聚民心”活动中援建的项目之一。

简介：将濒临失传困境的西北"花儿"纳入普通高校学科专业和公共艺术教学及研究,是保护传承非物质文化遗产名录的重要途径和手段,因此,规划编写适应宁夏高校学科专业和公共艺术教学与研究的教材显得尤为重要。《西北花儿音乐概论》正是基于上述因素考虑,拟以音乐分析学和音乐人类学的方法为主,就整体上对花儿文学性和音乐性特质进行较为全面的鉴赏分析,同时兼以音乐文化学和音乐社会学的视角对花儿的保护传承和创新发展做必要阐述,从而体现出花儿的艺术性欣赏、文化性普及和社会性传承的特殊功用,为区域高校学科专业和公共艺术教育发展乃至公民综合素质的提升做有益的尝试。

简介：20世纪初期的西北地区,由于交通,经济和政治的原因,处于一种闭塞的状态。美术史家王宁宇曾在《崛起的高地——20世纪中国西部美大势》一文中以”古调独弹的西部＂为题来描述近现代以来西北美术的发展状况。他说：”除过西藏、新疆、内蒙古、宁夏等少数民族地区受宗教文化统治情形十分特殊之外,即使在陕西、四川、甘肃这些省份,与西方沟通交流而生的新文化特别是新美术的因子也是姗姗来迟。＂在当时的西北,无论是文化人还是普通百姓,接触最多的造型艺术就是宗教或民间艺术,以及传统文人书画。

简介：范仲淹守卫国家西北边塞的功绩青史垂名,范仲淹作于西北前线的歌词《渔家傲》（塞下秋来风景异）脍炙人口、家喻户晓。同时,范仲淹在西北前线还有几首诗歌创作,展现其西北生活的风貌和心态,或含蓄隽永,或从容悠然,各有引人入胜之处。

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简介：摘要：中国市场的苹果有许许多多的种类，但是真正形成大规模果园种植的苹果基地少之又少，适宜的气候，海拔，日照等自然方面因素和资金、技术政策等各种社会因素都影响着大型苹果庄园的产生与发展。但是随着国家对土地流转与新型农业的支持，随着我国电商经济的发展与交通运输整个的覆盖率提高，我国西部地区的大农场庄园经济慢慢发展起来。

简介：    摘要：以中交路建湖南省武陵源中湖至桑植瑞塔铺公路项目为依托，研究富水地区红砂岩隧道施工技术，该技术的主要施工要点包括围岩遇水崩解，仰拱遇水软化、拱顶脱空掉块等，还涉及到了采用分级排水设置沉淀蓄水池的以解决反坡施工以及洞内施工支护与施工过程中的监控量测的反馈。

简介：摘要：目前，全世界土地沙漠化的面积接近3600万km2，大约占地球陆地面积的1/4，土地沙漠化给全世界大部分国家和地区带来了系统性的生态与农业难题[1]。调查显示，我国土地荒漠化面积已经突破260万km2，而且这一数据还在逐年增加。我国有大约4亿人口居住在沙漠化地区，土地荒漠化给我国带来了一系列的生态、经济和社会难题，每年土地荒漠化造成的经济损失1000多亿元[2]。与此同时，大量的土地被侵蚀，生态环境受到破坏，人们的居住安全受到极大的威胁。因此，土地荒漠化的治理刻不容缓。

简介：2012年11月1日经全国哲学社会科学规划领导小组批准，《西北民族研究》（以下简称《西民研》）荣获国家社科基金学术期刊资助，成为受到国家资助的“学术水平高，专业、地域特色突出”的人文社科期刊。长期以来，期刊一直秉承“学者自己办刊物”的理念，在学界颇有影响力，是民族学、人类学、社会学、民俗学等专业的一块学术领地。

简介：＂曲谷＂是黔西北彝族古老的民歌之一,其古朴悠远的语言与自然天成的歌唱方式,折射出彝族先民们的自然的天地观和纯朴善良、积极乐观的民族秉性。生产劳作、教育娱乐、婚姻恋爱等都在歌唱中得以实现,文化的传承在民歌中得到升华。

简介：滇西北民间所称的福猫即民间造物艺术瓦猫。福猫蕴含“驱鬼”“镇邪”或“消灾”“免祸”及“镇宅”“纳福”等意义，目前在学界的流行观念中被视为滇西北福猫民间造物的根本思想。而本文经由现象学的分析发现，其实祈祷居家平安和一种“在物的逗留”即“栖居”才是福猫其最原初的民间造物思想。

简介：皖西北位于淮河以北的颍河流域和涡河流域，按今天的行政区划，包括阜阳和亳州两个地级市，共有颍州、颍泉、颍东、颍上、阜南、临泉、太和、界首、谯城、涡阳、利辛、蒙城12个县(市、区)。这一地区以汉族为主，少数民族44个，少数民族中绝大多数是回族。在皖西北地区，先

简介：早在二十多年前,青海化隆回族自治县莫氏家族曾来南京寻根,并带来《莫氏家谱》。家谱序文中这样记载:“详考我莫式,尚有士焉,生著金陵,长养南京珠玑巷,自洪武十二年新正,民庆贺元宵,触犯官事,发配西土,拨属下卫所百户管理。”其实珠巩巷仅仅是南京回族聚集区之一。在全国各地的家谱(回汉家谱)中多次出现源于明初南京的老地名,如柳树湾、二郎岗、高石坎、水西门外拴马桩等。笔者曾在《南京穆斯林》2015年第4期发表《历史上南京回族集居地地点的考证》一文。遗憾的是当年未能将珠巩巷考证列入其中。

简介：二十世纪30年代前后,伴随着民族危机的逐渐加深,西北民族地区因其重要的战略位置、丰富的资源、复杂的民族宗教问题及严重的灾荒成为国人关注的焦点。~①为了挽救民族危亡,诸多有识之士奔赴西北进行实地考察,为开发西北做准备。在此浪潮中,女华侨林鹏侠亦不畏艰险,只身一人深入西北各省区,广泛接触各民族、各阶层人民,对西北地区的地理、资源、文化、风俗、社会等进行详细的实地考察,为开发西北民族地区提供了有益的参考和建议。笔者拟在前人研究的基础之上,就林鹏侠西北行的背景和原因及其在考察过程中关注的主要问题作一介绍,力图较为全面地展示在民族危机、社会动荡的特殊时代里归国华侨林鹏侠女士这一壮举。

简介：如同孩子一般，闪着单纯倔强的眼眸，我的小手拽着您的衣角，西大（西北大学简称，下文同），我的母亲，用温柔的爱抚带我走进喧嚣城市里那片宁静的校园。

简介：在中国历史急剧转折关头，刘季洪先生临危受命，出任国立西北大学校长三年零三月。对其任内功过，看法有异。现将其置于社会历史的大环境和人生际遇的大背景下，重新加以审视与认识，并着重通过对其在支持青年从军、学校复员迁建、以及推动教学科研事业发展过程中所做主要工作，给以客观公正的阐述，力求还其历史本来面目，以求教于同仁。