简介:<正>鲁迅1934年11月18日《寄〈戏〉周刊编者信》中有这样一段谈阿Q形象的话:“我的意见,以为阿Q该是三十岁左右,样子平平常常,有农民式的质朴,愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾。在上海,从洋车夫和小车夫里面,恐怕可以找出他的影子来的,不过没有流氓样,也不像瘪三样。”这段话是所有鲁迅研究者都非常熟悉的,近些年来更
简介:<正>阿Q典型研究已经有七十年丰富曲折的历程,由于典型创造的深刻性独特性,由于典型研究的艰难性、长期性以及众多研究者探讨的热情,以致形成了热烈、持久的众说纷纷、相互辩难的局面;这在我国现代文学史上是独一无二的,在整个文学发展过程中也是不多见的,从而对于文学理论建设也产生了促进作用。
简介:文学创作上的大胆尝试──读林礼明《阿Q后传》随想许怀中在鲁迅的传世杰作《阿Q正传》发表后70多年,林礼明写了《阿Q后传》。”鲁迅笔下的阿Q形象,一直“活”在人们的心灵空间,不管对他的理解有深有浅,但阿Q的名字已是妇孺皆知的。林礼明为阿Q写后传,是需要...
简介:
简介:学界对于阿Q的悲剧,往往关注其精神胜利法、国民劣根性等等方面,而关于鲁迅对阿Q悲剧的处理方式甚少论及,本文认为重复、突转、阻缓是鲁迅对阿Q悲剧的处理方式,值得深入探讨。
简介:有这样几位外国作家,在中国的文学界具有特殊的"符号"意义:他们不仅是国内纯文学作家"言必称"的资源,也被相当一部分"有追求"的读者趋之若鹜。八十年代的马尔克斯,九十年代的昆德拉,世纪之交的村上春树和卡尔维诺,以及近两年横空出世
简介:本文将《阿Q正传》置入到发生结构主义"文学社会学方法"的理解结构之中。在批评庸俗社会学因离开文学文本分析而有害于作品理解的同时,指出鲁迅笔法与技巧等个体行为与他所处的环境与集体行为密切相关。但其"冷嘲"的风格却影响到读者对作品的把握与理解,尽管如此,作品仍因其深刻的复杂性而耐人寻味。
简介:本稿以《1Q84》中青豆与天吾的情爱为切入点,兼顾村上其他文学作品中的情爱叙事方式,探讨情爱之于村上文学的位置和意义。从小说的结局来看,《1Q84》一改村上文学情爱叙事的迷失、寻找、再迷失,孤独、相遇、重回孤独的路线,把对爱情的信念与对宗教的虔诚和奉献精神融为一体,将宗教作为情爱的媒介和催化剂,使其变得坚定与明朗。由此,从《挪威的森林》开始,经过《斯普托尼克恋人》《国境以南,太阳以西》一直到《1Q84》,村上春树文学的情爱叙事,形成了一条"孤独·寻找·超越"的轨迹。
简介:《阿Q正传》借鉴了显氏小说《胜利者巴尔代克》,作为阿Q形象的核心意义的精神胜利法表现出与巴尔代克的异质同构。虽是取法显氏的小说,而阿Q形象的塑造体现了鲁迅文本对显氏文本的否定的互文性关系,显示出对显氏的借镜与超越。
简介:摘要电影艺术已经成为当代人类生活中不可缺少的重要艺术种类,在电影的世界里人们可以将自己想象的东西付诸于影像,呈现在观众的面前。本文就是研究此类将不会说话的动物拟人化,加之人类的情感的电影。电影中的狗狗不能说话,但是通过导演独特的创作手法却表达出他们最高的感情,每一个动作表情都可以让我们欢笑也可以感动。本论文分析东西方电影中,以狗为主角的电影的创作差异与特征,从而希望能够给以动物为主角电影的未来发展带来一些启示。
对鲁迅谈阿Q形象一段话的新解
能用心理学和生理的观点研究阿Q这个典型吗?
文学创作上的大胆尝试──读林礼明《阿Q后传》随想
彼岸之花与浮光掠影——对比苏轼与阿Q人生痛苦的消解
重复·突转·阻缓——论鲁迅对阿Q悲剧的三大处理
村上春树的严肃文学——读村上春树新作《1Q84》
意义与结构的重新梳理——鲁迅《阿Q正传》的文学社会学批评
《1Q84》中的宗教式爱情——兼论村上春树的情爱叙事
精神胜利法的异质同构——论《阿Q正传》对《胜利者巴尔代克》的借镜
浅析东西方以狗为主角的电影——以《南极大冒险》和《导盲犬小Q》为主要分析对象