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  • 简介:卡桑德拉·莫得(CassandraNaud)小姐,一个加拿大的职业舞蹈演员,她一出生脸上就带着一大块黑色胎记。

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  • 简介:1950年6月10日,吴石将军在台湾遇害,同时被台湾国民党当局杀害的还有女共产党员朱枫、吴石的好友陈宝仓中将、吴石的亲信聂曦上校。此案震动台岛,美欧媒体多有报道。在中国大陆,由于多方面的原因,长时期来知道此事的人很少。直到20世纪80年代中期以后,随着境外信息的涌入,坊间有关传闻渐多,报刊上介绍吴石的文章也偶有所见。由于信息不畅,难免有些猜测、舛误。岁月倏忽,我也已耄耋之年,作为与吴石有两代深交的当事人,谨述所知,以志纪念。

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  • 简介:7月10日,广州市政府副市长贡儿珍市政府地方志办公室调研,认真听取了市政府地方志办党组书记、主任黄小晶汇报今年上半年工作及接下来要做的10项重点工作。

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  • 简介:夏克刀登(1900—1960)谱写了传奇的人生:从担任德格土司属下的涅巴起步,曾组织民众抵抗、阻止藏军在德格土司地界横征暴敛,进而驱逐藏军;1936年红四军来到甘孜等地时,他由“误会”转而拥护共产党,参加“博巴政府”、支援红军;在德格等地各地方势力矛盾恶化、水火难容之际,他于1947年公开宣称废除土司、取缔差役,得到民众拥戴,势力大增,解放前基本控制德格、白玉、邓柯及石渠等地:闻讯新中国成立,他即派人北京献旗致敬;甘孜解放后,他主动要求建立藏族自治区,支援解放军经由康北进藏;甘孜藏区进行民主改革过程中,有过动摇,最终接受了民主改革。

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  • 简介:骗子自古以来就不断出现。但跟美国华尔街传奇人物、纳斯达克前董事会主席伯纳德·麦道夫(BernardMadoff)比起来,以前所有的骗子只能算是小巫见大巫了。因为他炮制的骗局持续时间长达20年,涉及金额高达171亿美元,受害者波及半个出界,造成的损

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  • 简介:1912年-1937年间,随着摄影技术的进步和摄影术社会认同度的提高,中国出现了一批摄影画报。这些摄影画报大致可划分为新闻时事型与综合型两类,前者以《真相》为代表,后者以《良友》为代表。对这两家画报进行个案分析,有助于认识这一时期摄影画报的发展状况。

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  • 简介:甲午割台前台湾曾经历过两次严重的外来危机,分别是1874年的台湾事件(即牡丹社事件)和1884年的法军侵台。这两次危机使清政府认识到了台湾作为海防门户的重要意义,对台湾的经营也由过去的消极防台改为积极治台,台湾的各项建设由此气象一新。

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  • 简介:从十五大十六大的5年,是山西实现“三个基本”目标,经济结构调整开始取得明显成效,基础设施建设继续取得重大成就,社会主义精神文明建设取得丰硕成果的5年。山西人民满怀喜悦,胜利跨入新的世纪。

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  • 简介:2012年3月25日,香港特首选举终于落下帷幕,民望最高者梁振英成功当选。现年五十八岁的梁振英,属于备受香港市民推崇的、从社会底层打拼到成功阶层的精英人士。凭借自己的勤奋努力,梁振英这位寒门子弟,早就成为遐迩闻名的商界和政界明星,也被不少香港人奉为白手起家的"平民偶像"

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  • 简介:长期以来,西方各国在国际关系上的强势不仅来自他们的军事和政治实力,也在相当程度上表现为他们主导着国际社会对话的话语体系。这一话语体系在传统上是1648年《威斯特伐利亚和约》确立的国家主权和互不干涉内政的原则。二战以后,尽管国家主权依然得到尊重,但统摄国际关系的话语,尤其是其中的道德优越感,日益向维护人权和人的尊严方向转移。这是人类社会的一个进步,是人道主义的胜利,同时也是西方社会民众认可的、符合西方各国利益的一个变化。我们对此的回应,无论是在道义上还是在策略上,都不应该是回避人权,而应该是努力在国际舞台上占据道德的制高点。单纯谈论地缘政治和国家利益是帝国主义时代的话语特色,已经不再适应当前的国际局势。回归道德的追求,恰如萨曼莎·鲍威尔的著作所展示的,是正在唤醒人类良知的、不可抗拒的潮流。

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  • 简介:张昭娣,原名招弟,1916年12月出生在上杭县溪口乡大厚村的一个贫苦农民家庭。在她降临这个世界还不满一个月,封建守旧的父亲张高能就把她送给邻近的三溪村姓邱的人家作了“童养媳”。象旧社会众多穷人的孩子一样,小昭娣很小就干起了放牛、砍柴、挑纸等重活。养父虽然给她取名招弟,但翌年养母生下的却也是女孩,她未来生活和命运的悲惨就可想而知了。

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  • 简介:一王光祈(1892—1936),字润屿,又字若愚,四川温江县人。他9岁入本地私塾读书,13岁离开家乡来到成都,就读于四川名士胡雨岚创办的成都第一高等小学堂。1908年,王光祈考入有名的成都高等学堂分设中学丙班。在这里他受到了良好的教育,他的许多同学后来闻名于世,如郭沫若、曾琦、李人、周太玄等人。王光祈思想活跃,参加过1911年四川保路运动。1913年中学毕业后,为生活所迫在成都一小报社任编辑,后因不愿“随波逐流地鬼混”而止。1914年春,在亲友的资助下,凭着年轻人的闯劲和对未来的憧憬、他辗转上海、青岛,最后来到了北京。一北京时期的求学生涯,使王光祈接触到更为广阔的世界,他的生命由此跨进了

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  • 简介:中国农村改革是从农村实行家庭联产承包责任制取得突破的,这是改革开放总设计师邓小平的重大战略部署。1978年9月,安徽肥西山南率先在小井庄推行包产户,是全国最早实行包产户的地区。通过实地走访调查,我们发现其实还有一个回民生产队从1976年下半年就开始了包产户,他们悄悄干了一年后,公社才知道。最近,我们特地前往安徽肥西县,对当时官亭公社农场大队老庄生产队动议包产的两位老人进行了采访,请他们回忆了那段历史。

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  • 简介:上一世纪90年代初的时候,人们迷茫于社会转型与道德失范,张承志的声音唤起了许多知识分子的关注,尤其是青年人的血性,就我所阅读过的研究生论文里,以张承志为研究对象的学位论文是比较多的。那些年轻的作者未必就是回族,也未必是同样的信仰,他们只是从张承志的声音里分辨出一种……

  • 标签: 回民文化 张承志 《踩在几片文化上:张承志新论》 文学研究 马丽蓉 张承志研究
  • 简介:2011年4月18日下午,广西壮族自治区地方志编纂委员会办公室主任李秋洪一行3人北京市地方志办公室考察交流,与北京市地方志办公室主任王铁鹏,副主任谭烈、张恒彬、候宏兴等进行座谈。双方主要就一、二轮地方志书编纂,年鉴编修以及方志馆建设等进行了交流,相互介绍了各自经验及遇到的一些问题和困难。李秋洪在听取了北京市地方志办公室有关人员经验介绍后,感谢北京市地方志办公室同行们传授的宝贵经验,认为北京市的经验值得广西学习和借鉴,并谈到广西第二轮修志部分志书部门色彩过重;

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  • 简介:古人立庙,有似今天的修纪念堂。武侯初亡,所在即各求为立庙,巷祭野祀者,遍于各地。后主刘禅是信任武侯的,武侯在日,他深居宫中,过他的安乐生活,一事不管。武侯逝世,他似乎不再“阿斗”了,似乎认为请求立庙者,都是忠于武侯,不忠于他的。任何地方请立庙,都不准,在成都立庙更是不准。闹了将近30年,最后才准在武侯墓地所在的沔阳立庙。事见《襄阳记》:“亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听.百姓遂因时节私祭之于道陌上。盲事者或以为可听立庙于成都者,后主不从.步兵校

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  • 简介:历史从来不缺少英雄美人的故事,因为人们愿意用这样的故事来想象历史的过程。楚汉纷争中的霸王别姬,三国时代的吕布戏貂蝉.明清之际一怒为红颜的吴三桂与陈圆圆。在江山与美人之间,尽管从主流价值上早有所谓“红颜祸水”的判断,但是在艺术与想象的世界里,人们禁不住还是要看一看这些英雄们在江山与美人之间何去何从。

  • 标签: 《霸王别姬》 故事 形象 舞台 明清之际 三国时代
  • 简介:本文勾画张履祥由布衣寒士地方偶像直至成为孔门圣贤的过程,并对这一文化现象进行解读,透视其背后所蕴藏的宏富的社会内容.张履祥从祀的过程展现了国家和地方士绅按照自己的意志对其进行重新塑造的努力,他们既合作又冲突的过程折射出各自的价值取向,并从不同层面反映了当时社会文化机制与时代需要.

  • 标签: 张履祥 孔门圣贤 从祀 塑造