简介：获奖单位代表上海上实物业管理有限公司行政企划部经理杨建峰：非常荣幸能够获得这个奖项，尽管我本人比较年轻，但是我们上实物业也是上海比较老牌的物业管理企业了，今年正好也是我们上实物业成立20周年。我们之所以积极参与本次活动并非常看重这个奖项，主要原因是我们觉得这个活动的主题跟我们企业的理念是完全契合的。

简介：一、信赖保护原则的渊源和我国法律上的规定行政法上的信赖保护原则萌芽于第一次世界大战前后的德国．当时德国各邦行政法院在裁判有关撤销、废止行政处分的案件时．开始引用此项原则的内容。第二次世界大战结束之后。有关信赖保护的学说与论争不断出现、演进，行政信赖保护开始被人们提升为行政法基本原则来加以认识．并在行政法制实践中得以运用。

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简介：朱立新是省政协第八、九、十届委员,现担任张家口市总工会党组书记、常务副主席。在他担任十多年省政协委员期间,"关注民生"是他工作的一大亮点,并写出大量提案和意见建议。

简介：本文首先从几个案例出发，指出了银行服务中存在的主要问题，然后阐述了“最值得信赖的友好型银行”的基本特征，最后就如何建设“最值得信赖的友好型银行”提出了建议。

简介：摘 要：当前高校帮扶精力主要集中在学生困难问题已出现的帮扶上，而预防学业困难发生更有助于维护学生自尊自信、提高学生整体素质。本文从场域理论在预防学业困难的适用性分析、关系剖析入手，从判断场域重要资本、确定资本承担对象、创建资本内容、按需分配场域人员、跟进场域构建等路径构建出积极型场域，从而生成自主学习、积极探索的惯习，有效预防学业困难。

简介：摘 要：随着市域铁路事业的不断深入和高速发展，对优化动车级维护策略的重要程度也在不断提升。现阶段的市域动车组维护策略优化中，故障预测与健康管理技术和状态维修成了重要工作内容。论文主要对市域动车组中故障预测与健康管理技术的应用展开了研究与分析。

简介：从法理学视角审视京津冀母体——冀域的法制建设,对于探索京津冀协同发展的深层次文化基础具有重要意义.冀域法制肇始于阶级社会初期的夏朝,首创了从习惯法到成文法的演变,早期冀域法制形成了浓厚的宗教道德色彩,其发展有清晰的历史脉络：战国开启成文法转向;秦汉倡导“德主刑辅”、“礼法合治”;魏晋南北朝法制推动民族法律文化的融合;隋唐将封建法制建设推向高潮;宋朝之后冀域法制才走向衰落.古代冀域法制建设的特点：一是造就了古代律学名臣大儒;二是儒法合流法律体系基本形成;三是具有民族融合期的民族特色.

简介：<正>10岁小女孩凯瑟琳·格雷是加拿大新不伦瑞克省首府弗雷瑞克登市的一名五年级学生,与其他同龄孩子不一样的是,她除了学好功课外,还将业余时间全部用于观察星域,而这方面的老师就是她爱好天文学的父亲。

简介：近年来，华域汽车一直以低调的姿态在汽车零部件市场中稳步前进，然而随着汽车零部件业务的日趋全球化发展，若想在激烈的市场竞争中屹立不倒，并且跨步前进，唯有在此“大任”之下“刮骨疗毒”，方能应对变化万千的市场形势，今年华域汽车的战略变化与调整想必亦是基于此种考虑。

简介：语言是社会交际的工具。由于交际情景不同，语言在实际使用过程中会产生程度不同的各种变体，这就是语域。本文从语域的角度，对英汉互译的对应进行了初探，提出了语域对应的重要性。

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简介：摘要解读《关于促进市域（郊）铁路发展的指导意见》及相关规范，探讨市域（郊）铁路的概念。研究市域（郊）铁路的审批要求，为我国城市发展市域（郊）铁路提供参考。

简介：语域作为语言运用的内部环境,直接制约话语的方式和形态,决定着语境的功能和作用,影响话语的表达效果。文章从词语运用的左顾右看、语域的系统考量、语域的巧妙设置等方面进行了论证分析,强调了语域的顺应与利用应注意的问题。

简介：我生长在海边,在童年时,就经常和比我大一点的孩子一起去"赶海",捉鱼虾、海马、螃蟹、海贝等来改善生活。少年时代我学会了游泳,并且练就了一身好水性,便潜下更深的海底去玩耍,顺手拔几棵海柏用来送人,

简介：一、有读有写的“玩具节”我和孩子们一起度过了一个愉快而又难忘的“玩具节”。每个孩子都带来了最心爱的玩具摆在教室的书柜上。他们欢天喜地地来到玩具中间，好奇地观赏，兴奋地玩耍。教室前面的墙壁上张贴着孩子们查阅到的各种关于玩具的资料。

简介：Q请教老师：思域1．8手动、卡罗拉1．8手动、奔腾2．0精英手动三款车中，如果主要是家庭用车怎么选？拜托!谢谢。

简介：乞讨作为一种普遍存在的社会现象,与文明相悖但又长期共存。当下中国社会,从理论上来讲,乞讨产生的根本原因已经不复存在,但有关乞讨现象的报道频频见诸于媒体。这与乞讨发生的场域、乞讨行为的内在关系结构以及乞讨本身的功能密切相关。在乞讨现象发生的场域方面,通过比较城市社会和乡村社会的不同特点,发现在当下社会引起乞讨现象的根本性原因。在乞讨行为的内在关系结构方面,通过分析乞讨者、乞讨对象以及对乞讨者进行管理的政府部门三者关系,认为乞讨不是一种权利,只是乞讨者对生活方式的一种自由选择;就乞讨本身的功能而言,乞讨现象除负功能以外,还存在多方面的正功能。