简介：摘要Jose Ordovas及其同事认为，根据个体特征和行为进行个体化营养干预具有前景，但在实施之前还需要做更多的工作。

简介：

简介：<正>听说李群生被评为“北京市见义勇为好市民”,我慕名采访了他。踏过“群声”修理部,一位长者形象映入眼帘;魁梧的身材,黑里透红的脸膛;憨厚的面容炯炯“有神的眼睛”,他就是朝阳区水碓子农贸市场中“群声”家用电器修理部经理,一个在平凡中做出不平凡事迹的人——李群生。

简介：就人的本质而言,人同时具有个体性和位格性。个体性是从人的肉体以及与肉体密切相关的物质欲望方面来说的,位格性是从人的精神以及与精神密切相关的信仰、道德方面来说的。当代社会错误地将个体性当作人的本质,而完全忽视了同样作为人的本质的位格性。尽管从质料的角度来说,人往往被当作追逐物欲的个体,但是从形式的角度来说,人更应当被当作具有神圣信仰的位格。

简介：<正>近年来,个体客运业有了长足发展,为推动经济建设、方便人们生活起到了一定作用。但从公安消防部门统计的资料表明,个体客运车辆消防形势不容乐观,仅马鞍山市雨山区近期就连续发生多起车辆火灾事故,个体客车消防管理亟待加强。3月22日22时40分,芜湖市一辆皖B—00166松辽牌面包车从南京运货回芜,途经马鞍山市湖南路突然起火,虽经消防部门全力扑救,但终因火势太大,面包车和车内货物全部被烧毀,11000元现金也化为灰烬。4月6日20时10分,车号为皖E—06261的“黄面的”,在红

简介：面向未来，独角兽企业或许面临着更多困境，因为说不清、道不明，也因为没有成熟的范本和先例。然而，困难也好、挑战也罢，既已成为独角兽，便无惧未来。

简介：从宏观上看,德育的功能有社会功能、政治功能、文化功能和经济功能等诸多方面;从微观上看,德育的个体价值功能最为突出,主要表现为发展功能、规范功能和愉悦功能三个方面。三大功能的交织进一步提高了德育的实效,是德育发挥宏观功能的前提和基础。

简介：除服务忌语　树个体新风胡庭权尾花：陈兴云近来，四川省达川市的１２１５０名个体劳动者，结合创全国卫生城市的工作，开展了＂除服务忌语，树个体新风＂活动。目前，一个说文明话，做文明事，当文明人的新风气，已在该市个体户中初步形成。此前，达川市工商局、个协制定...

简介：摘要促使每个学生积极探究与创新是课堂教学永恒的主题，把“个性”还给学生，让学生在学习中提高“创新”意识，这是学校教育应对时代挑战的不变选择。因此，教师在教学时必须遵循学生整体的身心特点，有意识地创设适合于本班学生的课堂问题情境，激发每一个学生的个体发展，使他们始终以积极的态度和旺盛的精力投入到创新中去。

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简介：摘要目的分析痛经临床治疗特点和效果。方法将本校医院2013年1月至2014年6月接受治疗的痛经女学生248例作为研究对象，分析药物治疗等相关措施干预性的效果。结果其中痊愈者为61例，154例出现好转，无效者为33例，总体有效率高达86.69%。结论对于痛经治疗，采用药物干预、热敷和做好保暖措施可以很好的达到症状的治愈和改善。

简介：<正>§1量词表示后面名词的意义范畴、换句话说,量词体现着人们对名词所指事物的认知方式;哪些名词跟哪些特定的量词搭配,为社会和传统的认知方式所制约。同样,在具体的语境里,某一名词的前面,能否附加数量词或冠词,也决定于对在这个语境中的名词所持有的认知方式。英语语法书规定,物质名词和抽象名词不受冠词修饰。但是实际情况却不然,物质名词和抽象名词通常也受冠词的修饰,这样的例子并不算少。如“Puttheflowerginthewater”。这说明,不伴有冠词的光杆儿名词只表示极为抽象的意义,而受冠词修饰就表示具体意义。比如日常我们看到的水,总是装入容器后,才是具有具体形象的水。汉语的“一杯水”、“一挑水”、“一井水”等也有类似的道理。father是幼儿使用的词语,而“thefather”则多为进入骄慢年令的儿女所使用。同样是是父亲,对父亲的认知方式却有所不同。有人说过,“每一个冠词的用法,都表明说话人对整个宇宙的态度”,这句话实在“说得妙”。语法就起着使这种态度得以形式化的作用。§2本文从名词如何得以实体化,个体化的角度出发,探讨“一个”(为了讨论的方便,把“一·量”结构都写做“一个”)的功能,并且同时考虑一下汉语名词的特点。不少语法论著认为,汉语的“一个”类似印欧语的?

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简介：近几年来，农村个体医疗发展很快，在集镇的大街小巷，往往可以见到“某某诊所”的招牌。个体诊所的大壹出现．为群众就医提供了方便，但个体私营诊所鱼龙混杂，暴露的问题也很多。

简介：摘要社交焦虑指的是个体在与他人进行社会交往或处于被他人观察或评估的社交情境中表现出持续的恐惧。解释偏差是个体以更消极或更有威胁性的方式对社交刺激进行错误解释的倾向性。社交焦虑者具有两种解释偏差，第一，社交焦虑患者会以负性的方式解释积极或者模糊的社会事件；第二，社交焦虑患者以一种灾难性的方式来解释轻微负性的社交情境。文章介绍了这两种解释偏差，最后指出未来的研究方向。

简介：传统的教育知识观念中,教育知识的公共性、单一性、确定性、社会性及其在教育实践中所自然形成的权威性、普遍性、一般性致使教育知识的个体性在理论建构上被"公共性"扼制,在实践中被"普遍性"漠视。从教育知识发展演变的角度及复杂的教育实践来看,教育知识明显地具有个体性的特征。因此,理性把握教育知识的个体性乃当前教育知识发展的客观使然与教育实践的现实呼唤。

简介：人权理论既要承认个体自主的权利，也应认可集体自决的权利，即集体人权，因为集体自决权无法回溯为个体自主选择权。由于人权理念就其最原初的本意而言是指个体权利，故作为集体人权的一种表现形式，集体自决权的运用就不得与个体人权发生冲突。在现代社会，集体自决权最重要的载体是国家，而以国家为栽体的自决权被称为主权。但这并不意味着，国家主权自然而然就等同于集体自决权，即等同于集体人权。国家主权若要真正合乎集体自决权的概念，就要像作为集体人权的集体自决权那样。不与个体权利发生对立与冲突，而是反过来必须为个体权利的实现提供保障。

简介：当前中国医疗体系面临的一个重要问题是部分患者的医疗需要难以转化为医疗需求，解决这个问题不仅需要对医疗供给方进行调整和改革，而且还需要对医疗需求方进行有效的干预。只有对微观个体医疗需求行为进行深入的研究，医疗政策才能对需求方实施准确而有效的干预。国外关于个体医疗需求行为的理论和实证研究非常丰富，这些研究大多以消费者理论和人力资本理论为基础建立个体医疗需求模型，并且应用各种微观计量经济学方法来识别影响个体医疗需求行为的因素。本文从理论研究框架、实证研究方法以及医疗需求的影响因素三个角度对这些文献进行归纳和总结，在综述以往研究成果的基础上，还提出了在中国政策背景下个体医疗需求行为研究的可能方向。

简介：文化是个诱人的闪光尤物。正常人都以拥有文化为荣。这就提出了一个问题：文化，是否有个度？举一个例子。汉字，是中国文化的一个亮点，一个代表，甚至可谓中国的文化根。假设，今天的常用汉字增加一倍，将会怎样？那就意味着，中国人在普及教育中学习语文的时间，要加个三年五年的。再假设，中国历史上的所有汉字形体甲骨文、大篆、小篆、狂草等等都不死亡，都作为当今的通行字（自然也就都成了必修字）出现在各种桌面上，汉字文化，积累是积累了，丰富是丰富了，可结果又会怎样？成了中国人的不堪之负!每个中国人一辈子光学用汉字，别的什么也别想干啦!

简介：长时间以来,我一直在围绕"个体政治的公共性"(或称个体经验的公共性)来展开我对艺术的思考。成长在这样的一个国家里,每个人都会有意识或无意识地具有很强的政治烙印。过往所受的教育经验无形中左右我们对事物内在的看法,以至于表象化,二元对立化。正因此,成为了我创作《同志系列》的原由。在日常生活当中,外在的事物无时无刻不在撞击着我们的视觉感官并刺激着我们的思维,如何选取和辨别这些信息成了我整理工作的一部分。