简介：摘要唐卡历史悠久，技艺精湛，是藏传佛教特有的一种宗教艺术。热贡唐卡是雪域高原文明中璀璨夺目的瑰宝。它的种类、造像、线条、题材、制作工艺都具有显著特征。在全球化语境中，藏族社会的传统价值观和生活方式发生了改变，唐卡的性质也随其改变。本文从现代化发展与宗教世俗化的关系，分析和探讨了热贡地区现阶段出现的宗教艺术世俗化现象。

简介：　　2006年2月6日,今年春节长假后的第二个工作日,《燕赵都市报》刊登了一则消息,题目是《过年七天市民狂购八千万》.文中写道,与往年春节时商场里的冷冷清清相反,今年过年石家庄各大商场和超市顾客盈门,熙熙攘攘,买卖兴旺."北人集团、东购、世纪联华、保龙仓、天客隆等商场以及国大、燕春集团等餐饮企业,春节期间共完成销售8134.6万元,其中5大商场销售额同比增长12.3%."……

简介：随着中国在国际上的影响力越来越大,各国学习汉语的人数逐年增长,在世界范围内乱起了一股叫"汉语热"的飓风,但这股飓风的背后却存在着一定的隐患.在一片"热"声中,作为汉语研究者,应该对"汉语热"及汉语国际推广所存在的问题进行冷静的再思考.

简介：美国影片《泰坦尼克号》在我国确实风风火火地走了一回。一段时间内，报纸、杂志、电台、电视台、电影院连篇累牍、不遗余力地为之宣传报道、轮番炒作，“广大观众”自然也就兴致盎然、积极踊跃地奔向影院，中学生乃至大学生们更在观片之余，搞起对那对男女演员的偶像崇拜...

简介：作为中国当代儿童文学的重要诗人,在二十多年的创作实践中,王宜振几乎以一种痴迷的状态孜孜不倦地追逐缪斯的脚步,执着持久地致力于儿童诗歌写作,丰硕的创作成果和鲜明的个人风格为中国儿童文学界瞩目。在一个精神浮躁,"娱乐至死"的年代,文学早已褪去了神圣的光环并且日益边缘化。比起小说、童话等其他样式来,诗歌的命

简介：梳理新时期以来中国当代文学史发展脉络,众多的文学史研究者总是选择一种历时性的宏观社会历史框架作为文学研究的总体性原则和依据,将纷繁复杂的各种文学思潮作为社会历史进程的文学表象和文学隐喻进行线性的时间阐释,并形成一种惯性力量横亘在文学研究的肌体中.

简介：

简介：宗白华认为都是中国艺术的共同特征,在中国哲学中,宗白华还从《易》离卦中阐发了中国工艺与中国美学思想的渊源

简介：史铁生的《我与地坛》,表现了他对生命价值的思考.我们依托《我与地坛》,从几个方面谈谈生命中的点滴.一、活着是一种责任“人不是一个人活着的”,生活在人类社会的每个人,都被赋予多重身份,身处于一张复杂的社会关系网中,身为每一个角色,都有其应担的责任.生命的存续,也是责任.

简介：一针对刘亮程的散文创作,绝大多数论者异口同声地认定--这是一个需要全体国人来保护的奇迹.

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简介：华东师大外国文学与比较文学研究所在今年年初成立，6月10日该所召开了“文学经典的重释与普及”研讨会，出席研讨会的有国内外国文学和比较文学界著名专家、上海辞书出版社的领导和编辑，以及该研究所师生60余人。彭卫国社长代表上海辞书出版社向会议赠送了《外国文学鉴赏词典》第一卷。

简介：从现代向后现代的转折是二十世纪人类生存方式正在发生的根本革命,中国文艺批评界先于哲学界、社会学界、政治学界将后现代性纳入自己的研究视野,对之进行了长久而富有激情的讨论,这对于培育中国的后现代文化具有开创性的意义。然而正是在迎接和理解后现代性的过程中,中国文艺批评界表现出了因无法充分同化而产生的迷惘、犹豫、多变。后现代性忽而被当作后现代文化的特性,忽而被当作后工业社会的运行逻辑,忽而被当作现代性在当代的变形。一种未被充分同化的主义从根本上说还是他人的主义,对他人的主义的茫然迎接表征着迎接者丧失了自己的立场。为什么当代中国文艺批评界在解读后现代性时会如此游移不定?最根本的原因是视野上的局限:中国文艺批评界在很大程度上还是以现代性内化而成的视野观审视后现代性的,必然显现出力不从心之感。在这种情况下,西方后现代性主义者对于后现代性的言说就会直接转化为中国文艺批评家对后现代性的言说,甚至使之将后现代主义的特征(后现代主义性)当作后现代的总体特征(后现代性)。这在逻辑上就存在明显的错误。当代中国文艺批评的三重欠缺@王晓华

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简介：目前关于鲁迅初到广东的情况和心态,因为保留下来的直接资料很少,基本依据的是他本人在《通信（致李小峰）》、《答有恒先生》、《怎么写》、《在钟楼上》、《通信（并Y来信）》等文章中的自述,在这些文章中鲁迅重点谈了自己是如何被绑架、利用和扭曲的。

简介：作为当代文学史上的重要刊物，《今天》历来被学界看作当代中国现代主义文学的源头和重要代表，相关的研究和史料挖掘也多围绕这一定位展开。本文通过分析《今天》（1978—1980）上发表的译介文字、相关理论文章和部分作品，试图对《今天》择取文学资源时的态度和《今天》的文学理解作出新的阐释，提出“现代主义”充其量是《今天》所热切寻求的“现代”文学中的一种，是《今天》在“文革”后参与文学和社会重建时可资参考的资源但绝不是毫无挑剔的文学范本。这一研究将为学界认识1970—1980年代“转折”之际的文学的复杂面向提供重要参照。

简介：在中国当代文坛,著名作家刘庆邦素有“短篇小说之王”的美誉。他创作的煤矿三部曲《断层》《红煤》《黑白男女》,农村三部曲《平原上的歌谣》《遍地白花》《黄泥地》等作品,关注底层人民的生存境遇,有着悲天悯人的人文情怀,以充沛的生活元气和细腻的艺术质感,彰显出现实主义文学的力量。近年来,作为小说家的刘庆邦,屡获全国散文大奖,作品几度登上年度散文排行榜。在刘庆邦看来,散文最能考量出一个作家的心性、人格,“散文是真情实感的流露,要经得起历史检验和良心检验。衡量一个小说家的优劣,要看他的散文。德勒兹说:“写作是一个过程,一个穿越了可经历的和已经历过生活的生命过程。”在这个过程中,刘庆邦创造了属于他的小说王国,也开掘出他个人辽阔而丰厚的“散文洼地”,以此安放他的生命与灵魂,并完成“对文学商品化、市场化的一种抗争”。

简介：两年前当我第一次看到刘虹的诗《打工的名字》时，立刻就认定这是一首应当载入史册的作品。随着两年多岁月的流逝，我觉得这首诗愈来愈显得重要，不是因为“打工诗歌”正在成为一个热门话题，而是因为这首诗不仅仅是“打工诗歌”，而且是直接抵达了诗歌本质的“诗歌”。

简介：内容摘要上世纪80年代，我国逐渐开始关注并重视乡土建筑遗产。国家提出“历史文化村、镇”概念，不断补充完善保护和管理措施，使乡土建筑遗产保护上升到国家层面。在国家重视和改革开放形成的经济迅猛发展局面的双重利好下，乡土建筑遗产的保护与利用经历了一段高速发展阶段，一大批珍贵的乡土建筑遗产得以保护并加以妥善利用。但在突飞猛进的同时，必然存在许多问题。本文以问题为导向，总结梳理乡土建筑遗产保护利用中的主要问题，引以借鉴。

简介：圣桑坚信艺术的自身价值与独立生命,宣扬"艺术高于一切""为艺术而艺术"以及"艺术高于自然",圣桑有关音乐形式问题的观点没有像巴拉斯派、戈蒂埃派诗人那样形成一个较为完整的理论体系,且主要散见于短论《为艺术而艺术》和其他一些言论中。但是在研读他的这些短论或言论时,可