简介：

简介：中国早期的绘画不讲求细节上的一些透视，主要讲求对于精神的追求；不去强调外表的光鲜与亮丽，对于作者个人的主观情感的表达会更多一些。这就是中国画的内涵表现的要求，即“以形写神”的思想比较深厚。有一句对于中国画的描述：中国画不是一种行为艺术的表现，而是一种表现艺术的行为。从顾恺之的《女史箴图》的艺术形态来看，他的作品对于中国早期的卷轴绘画有很大的研究意义。

简介：

简介：二十世纪词学史上有两个非常著名的词学流派——＂南派词学＂与＂北派词学＂。这种分类有两个依据：一,两个流派的主要代表人物从事词学活动与词学研究的主要地域,二,他们的词学代表作的产生地域。本文关于二十世纪二十位已故词学名家的流派归属的认定,除了这两个依据之外,同时还依据他们的师承关系或其所接受的影响。文章从二十个方面揭示了这两个流派的许多不为人知的真相,又从十五个方面比较了他们之间的异同,最后简要阐述了词学流派的重要意义。

简介：［摘要］“两学一做”学习教育，是落实《党章》关于加强党员教育管理的要求，面向全体党员深化党内教育的重要实践，笔者作为政工科科长，总结归纳金佳矿党委“两学一做”学习教育的主要做法是“四学四做一整改”。“四学”，即日常机动学、党员自觉学、集中引导学、党课专题学；“四做”，即做承诺践诺党员、做岗位先锋党员、做“吃苦在前”模范党员、做“四讲四有”合格党员；“一整改”，即党员问题整改清单。通过“四学四做一整改”引导党员在“学”中“做”、在“做”中“改”，自觉尊崇党章党规，坚定理想信念，做合格党员。

简介：卖萌、搞怪、组CP、耍帅,时不时的来个壁咚,这完全是征服全宇宙的节奏咩!小编顿觉周围空气稀薄,尾巴们快来猜猜很Q的爱豆吧,萌萌哒爱豆只能越来越爱啦!把答案发给小V(loveidol@126.com)就有机会赢取偶像礼包哟!

简介：内地首个以粤剧名伶为主题的大型人物画展——《粤剧百名伶图—邓小玲画展》,于3月1日至3月9日在广州艺术博物院开展,广州文学艺术创作研究院专业画家邓小玲历时5年,给粤剧名伶立像并出版了画集,举办了此次画展。画展将于近期在东莞等地巡回展览,美国三藩市方面也向邓小玲发出了展览邀请。卓佩丽对画作爱不释手100个人物、100个场景、100个意境,构成了粤剧名伶史诗系列画卷。在3月1日的画展揭幕仪式现场,获得"中国戏剧梅花奖"荣誉的粤剧

简介：武元衡在晚唐张为所作的《诗人主客图》中被奉为＂瑰奇美丽主＂,但其在中国文学史上一直不受重视,未被给予应有的地位。文章结合相关文献,对武元衡家世、生平事迹及其相关作品进行考证、系年,汇为年谱。这对于研究武元衡本人乃至中晚唐诗坛都有重要意义。

简介：白石草衣,起于造士,画品琴德俱入名域。精刀笔,非知交不妄应。朋座密谈时,有生客至,辄逡巡避去,有高士之志,而恂恂如不能言。——王湘绮获观黄瘿瓢画册,始知余画犹过于形似,无超凡之趣。决定大变。人欲骂之,余勿听之;人誉之,余勿喜也。同年又记:余作画数十年,未称己意,从此决定大变,不欲人知,即饿死京华,君等勿怜,乃余或可自问快心时也。——齐白石

简介：摘要两个顶点间由三条边相连，分别剖分此多重图的三条边a次、b次、c次所得到的图称为Theta图，即，这里,顶点数为。刻画了的Merrifield-Simmons指数和Hosoya指数，给出了其按内部路路长变化的序关系，在a分别为奇、偶数时给出了Theta图的Merrifield-Simmons指数和Hosoya指数的极大（极小）值，以及对应的极图。

简介：“余嘉惠《临罗两峰鬼趣图》册页”本鲜为人知，因其上有两方“凄香轩”印章，后被黄一农院士用作核心证据，以证明《枣窗闲笔》为裕瑞手稿且“应可提供《红楼梦》成书研究一较踏实的出发点”，故近年来为红学研究者所周知。然而，此“临本”之画面要素、布局、主体形象等均与罗聘《鬼趣图》原本迥异，所附“船山张问陶”题诗及其上钤印也与事实不符，册后一跋尤为荒唐，可断定此册页为赝品，其上印章亦属伪造。黄一农先生关于《枣窗闲笔》的考据结论或值得再推敲。

简介：东巴画是由纳西东巴祭司们所创作绘制，并且专门用在东巴教的宗教活动场所，以简洁概括的线条和色彩等手段构成艺术形象的一种最古老的民间绘画形式。

简介：

简介：对蒲松龄及其《聊斋志异》的研究，做为一门专学，学界称之为“蒲学”。“蒲学”与“曹学”(曹雪芹及其《红楼梦》的研究)，“阳明学”(明代王阳明学说的研究)等并驾齐名于文史领域。蒲松龄及其《聊斋志异》不仅在中国文学史上占有重要地位，而且不愧为世界文学宝库中的一大瑰宝，《聊斋志异》现已被译为英、法、德、日、俄等二十多种文字。

简介：郭沫若资料学是创建郭沫若学的基础。文章认为对郭沫若资料学的建设，目前有两点值得注意：一是加强郭沫若研究的“口碑”资料的发掘与整理，在“典籍”文献以外，发现另—个更有血肉的思想者郭沫若；二是加强郭沫若佚文的收集、勘定工作，留一部信史于后世。

简介：纳博科夫的《洛丽塔》是一个承载着作家独特人生、审美理想的文学化的形象世界,它已经超越了一般的文学形象世界的意义,成为一个具有象征化的符号世界,笔者尝试运用符号学理论的相关知识走进《洛丽塔》这座璀璨迷人的语言艺术迷宫,揭示人性的善恶,展现人性的脆弱,探寻某些人生悲剧的根源。

简介：郭沫若墨学观成因考察杜蒸民墨学，是战国时代与儒学并称的“显学”。但是，在汉武帝时，它已成为“绝学”。“五四”时期，胡适等在“打倒孔家店之余，欲建立墨家店”，①掀起一股为墨学翻案的思潮。后来，一些马克思主义史学家，也认同并发展了这种思潮。但是，郭沫若这...

简介：老舍先生的大名我早就知道了，而且从少年时代开始看过他的一些作品，然而，直到1957年的春天，才和他有了“亲密接触”。那年，北京人艺刚刚上演了郭沫若的《虎符》，作者得了稿费，做东请剧组全体演职人员去春游，还特别邀请了老舍先生。

简介：一、引言文学是语言的一种艺术表现形式。作者选择特殊形式来传达思想感情,因此对读者来说,找到适当的方法诠释作品是尤为重要的。文体学的分析方法主要基于文本研究,大量采用语言学上的论据,所以这是我们用来探索文学作品的理想工具。根据不同的层面可以将语言分为语音学,

简介：如何有效使用教材一直是广大语文教师关注的话题。在新课程改革背景下，我们应意识到教材是重要的课程资源，但绝非唯一的课程资源。对于这一重要的课程资源，我们也应根据教学实际创造性使用。本文立足教学一线实践，结合平时理论学习与思考，提出了创造性使用语文教材的可操作性策略，变’’教教材”为”用教材教”，使语文教学成为真正开放而有活力的教学。