简介：舞蹈科学，科学地去舞蹈;让科学为舞蹈服务，舞蹈也可以科学地进行。你舞蹈了吗？你科学着吗？随着科学和技术的不断发展与进步，科学已经越来越多地辐射并运用到舞蹈领域，“尊重身体”的训练理念在不断加强，训练科学化的目标也在日渐明确，这些又都成为医学、生理学、心理学、运动人体科学等学科与舞蹈相互影响的促进因素。使生命科学在舞蹈中的渗透越来越深入。于是催生了舞蹈科学这样一门新兴的交叉学科……

简介：一、研究的目的和意义身体成份系指机体中皮肤、脂肪、肌肉、骨骼、内脏器官和体液等的含量。身体成份从不同的角度有不同的分类,从运动生理学的角度则可将其分为脂肪(脂肪重)和瘦体重(去脂体重)两种成份。脂肪是人体正常的组织成份,对保证人体正常的生理功能起着重要作用,但脂肪过多则可造成超重或肥胖,不仅会使人产生多种疾病,影响人体正常的生理功

简介：巫美求雨而舞的道具是最原始和最能体现原始＂舞＂之本色及其文化内涵的符号。＂舞＂是巫术活动的＂特定的行为程式＂之一。＂巫＂、＂舞＂、＂美＂具有三位一体的共生关系。远古＂巫舞＂一体、＂巫美＂一体。＂舞＂者是＂巫＂,而＂美＂中＂大人＂（王者）也是＂巫＂。作为国王兼任巫师的＂美＂不仅是一个头戴羊角的＂大人＂,而同时也是一个生动的＂美舞＂一体的舞蹈者。巫＂舞＂所执＂道具＂与巫王＂美＂中的＂羊角＂相同。巫在求雨而舞的降神仪式过程中不仅＂用羊＂,而且＂舞羊＂——卜辞所谓＂惟白羊用于之有大雨＂（《屯2623》）、＂已丑卜舞羊于庚雨今夕允雨＂（《合集20975》）是最原始和有力的文字见证。巫＂舞＂选择＂羊＂及其＂羊角＂作为＂道具＂的历史文化原因在于中华民族是＂羊＂的传人——以＂羊＂为图腾,而＂羊角＂在古代中国是至尊的象征。因此,巫美在求雨而舞时就以神圣的＂羊角＂作为＂道具＂。

简介：知识舞蹈的概念知识经济是人类社会继农业经济、工业经济、商品经济或市场经济之后的一种新型社会经济形态,知识经济是以知识的创新和生产为基础的经济。知识经济不只是一个名词和概念,它同时还标志一个时代和社会。当今世界的一些发达国家已经在很大程度上进入了知识经济的时代,在我国,知识经济也已初露端倪。知识经济时代和社会的到来必将对舞蹈教育

简介：由中共深圳市委宣传部、深圳市文化局主办，深圳市群众艺术馆、深圳市教育局艺术教育委员会承办的庆祝深圳经济特区建立二十周年群众文化精品展演的儿童舞蹈专场，显示了深圳儿童舞蹈的一派兴旺景象和蔚为可观的舞蹈实力。

简介：现代化大都市的群众舞蹈创作，如何形成自己的特色，如何植根于群众之中，如何拥有现代化时代风貌，这是现代化新型城市群众舞蹈创作在新的历史时期求得新的繁荣、新的发展所面临的一个重要课题。最近，深圳为庆祝经济特区建立二十周年而组织的群众舞蹈专场，从展示民俗风情的层而提供了一种思路，同时也带来了有关现代都市群众舞蹈创作的一些深层思考。