简介:自东坡倚声以来,诤讼便应运而生,先是“句读不葺之诗”、“要非本色”、“子瞻词如诗”,继之有“曲子缚不住者”、“超然乎尘俗之外”,终至“豪放派开创者”,由非到是,由排到捧。然而是非各家评述似乎都没有道出其然之所以,只有到了元好问才抓住了问题的关键——“性情”,遗憾的是他又没有对此作明晰的阐释。而沿波讨源,此性情则生成于庄子的“天人合一”的物化境界和“朴素为美”、“法天贵真”的风格境界,这正是苏轼能在各领域都千古独标的根本所在。通观子瞻一生之经历与所有之遗墨,以“通、随、拗”三性诠释之当为恰切,即在艺术界限上,他擅打通,随物而不随时;在艺术追求上,他执拗己见,决不俯仰随人;在政治与生活中,他不擅变通,随事而不随时。
简介:摘要以河南省新乡市华兰大道绿地为研究对象,对华兰大道的道路绿化形式、行道树种类和数量、路中间、路两侧、路侧绿地植物的园林植物配置进行了实地普查和调查统计,基于普查结果,分析了华兰大道的绿地景观的现状和存在的主要问题,最后提出了改进华兰大道绿地的整体景观质量的建议,如增加行道树的树种数量、常绿针叶树种数量和种植面积、减少绿篱种植的高度与宽度等。