简介：仅存于敦煌写卷中的《无量寿观经义记》和《无量寿经义记》，虽然在半个多世纪以前曾引起日本学者的注意，但至今尚无人对此二义记作深入的探讨。本文对它们的时代和撰者作了考证，修正了日本学者望月信亨先生认为它们皆为隋释灵裕所撰的观点；净土往生者的阶位判属问题是二义记的主要的思想内容，阐明其特点对于全面而正确地认识弥陀净土教理的演进史是非常有价值的，故本文对它们的思想特点也作了论述。

简介：8月2日，国际奥委会主席罗格先生的夫人安妮·罗格女士等北京奥运会贵宾来到北京白云观参观游览，了解道教文化。中国道教协会副会长黄信阳、秘书长袁炳栋，白云观管委会主任李信军等热情接待了客人。白云观道长向客人们介绍了道教的基本情况、白云观的历史沿革和各殿堂中的神仙。

简介：社会主义核心价值观是新时期中国特色社会主义事业的行动指南和最高价值追求,也是党和国家继承发扬中华优秀传统文化的体现。党的十八大明确提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。

简介：天台智者大师一生止观等持，依据经论，以《法华经》经义为宗旨，以《大智度论》为指南，以《涅槃经》为依托，以《大品般若经》为观法，并传承北齐慧文禅师的“一心三观”、南岳慧思禅师的“法华三昧”，加上自己修学的体证，直承佛旨，建立起教观并重、思想体系博大精深的天台宗。

简介：净土宗作为中国佛教信仰的主流，因其专注彼岸之往生，故曾被讥为“专属送死之教”，然而正是这一点恰恰说明了净土宗在临终关怀和终极关怀上的殊胜。这里主要是从心灵抚慰角度来阐释净土宗于临终关怀方面的价值及其对当代的启示。

简介：暇满人身,是积累福慧资粮、成就出世间功德的善缘条件。任何人都不应轻易捐弃宝贵的生命,而应当充分利用难得的人身,为自他的福祉和圆满解脱而勇猛精进。

简介：一邓小平理论对当代中国马克思主义宗教观的创立、形成作出了重大贡献。邓小平理论中关于宗教问题的思想就是当代中国马克思主义宗教观。建国初，邓小平同志领导中共中央西南局根据党中央的指示精神和西藏地区的具体情况，提出了和平解放西藏的十条政策。在这十条政策中，...

简介：马克思主义的宗教观是以马克思主义的世界观和方法论为指导，科学地观察、分析、处理宗教问题而形成的基本观点。它是我们观察宗教现象和处理宗教问题的指导思想和根本依据。马克思主义认为，宗教是一种社会历史现象，有其产生、发展与消亡的过程。正如马克思、恩格斯指出：“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间力量的形式。”

简介：我国是一个多民族多宗教的国家，又是由中国共产党领导的，以马克思主义作为主导意识形态的统一的社会主义国家。对中国共产党来说，正确认识和处理好宗教问题，必须坚持马克思主义宗教观的指导，这是一条不可动摇的原则。对此，党的三代中央领导集体一贯加以强。

简介：英语术语"NewPerspectiveonPaul"是20世纪西方新约神学研究界独特的理论体系。本文着重研究了新约之神学诠释与教会信仰的关联,对于我们认识成长中的中国基督教和教会的信仰有特殊意义:对于思考今日中国基督教和教会这样的问题而言,专注于新约正典与教会信仰,将有益于我们确立现实的立场,从而将圣经作为中国教会至高衡定标准,或者,将从圣经视野去审视中国基督教问题确立为对话与交流的基本原则。而路德改教传统,就我们所正在思考的议题而言,亦特具意义,这就是路德乃至新教传统的首要原则:"唯靠圣经"(SolaScriptura)。

简介：8月2日下午，国际奥委会主席罗格先生的夫人安妮·罗格女士等北京奥运会嘉宾来到北京白云观参观游览，了解道教文化。中国道教协会副会长黄信阳、秘书长袁炳栋，白云观管委会主任李信军等热情接待了客人。

简介：马克思主义宗教观是马克思主义理论体系的重要组成部分，是马克思主义世界观和方法论在宗教问题上的反映。马克思主义宗教观是马克思和恩格斯在创立马克思主义理论和推动无产阶级革命运动的过程中逐步形成的，并且随着无产阶级革命和建设的实践不断丰富和发

简介：以先秦道家学说为核心教义的道教在许多人的眼里都是以一种消极的形象出现的。老子的无为而治和庄子的逍遥游，以及道教在某些方面的戒律更使人觉得道教是以一种避世的方式来对待人所生存的世界的，认为道教的思想主张已经不能适应现代社会的发展了。但是只要我们对道教作了比较深入的了解之后，我们就可以发现，其实道教对人生采取的是一种有别于先秦老庄的避世的态度，从汉代产生和发展起来的道教对人生采取了一种积极进取的人生观。

简介：彝族先民相信超自然力量的存在,把不能解释的自然现象视为神灵所主宰,这样也就形成了彝人与神灵较为亲密的关系。现今,彝族的宗教信仰是一个以祖先崇拜为中心,集图腾崇拜、自然崇拜于一体的多神教宗教体系。作为毕摩教中的祖灵观念影响着彝族诗人的创作,形成了诗人们独有的生命观、死亡意识和伦理精神。本文从彝族的祖灵信仰来探究诗歌中的伦理道德价值,认为送祖归灵、祭祀祖先等仪式传递了对祖先的尊重,由此衍生出来的＂孝＂文化及其与他人、自然等的和谐关系,有利于社会秩序的稳定。

简介：

简介：本文作者主要通过对吴耀宗的《没有人看见过上帝》一书的分析,探讨吴耀宗科学的上帝观。作者认为吴耀宗既强调上帝的临在性,也肯定上帝的超在性。虽然没有人看见过上帝,但人可以通过理智和直觉去认识、感悟这位真实存在的上帝。

简介：本文主要依据佛典经教从女性视角考察佛教对成佛的认识。首先厘清有关成佛的概念，概略介绍佛教“唯一佛乘、即凡证圣”的成佛观，辨析女性是否能够成佛；在此基础上，阐述众生特别是女性如何能够成佛，佛典为女性指明的两种成佛方式等等；最后说明《法华经》所讲契入佛道究竟成佛的种种方便法及其对女性成佛的意义。

简介：本文以学术界较少引入注意的敦煌佛教医学卷子作为基本资料，并与传世的佛医典籍相互参证，较为深入地剖析了佛教医学的独特医学思想，并对李约瑟的佛教科学观提出了自己的看法。笔者认为，敦煌佛经中的丰富医学思想有极重要的学术价值，其中的医方，是中华传统医学的珍贵史料。敦煌的佛教医学思想，包含了医理、药物学、卫生保健的思想。李约瑟认为佛教对中国传统科学思想的发展“是强烈的阻碍作用”，但从敦煌佛经的医学思想来看，它既有消极的一面，更有积极的一面，李约瑟的佛教科学观值得商榷。

简介：10月6日至7日,中国道教协会会长任法融到福建省福清市石竹山道院调研宫观管理和建设工作。当地有关部门和福建省道协副会长、石竹山道院管委会主任谢荣增道长详细介绍了相关情况。任会长对石竹山道院近年来着力加强道风建设,完善宫观内部管理制度,积极参与社会公益慈善事业等方面所做的工作及取得的成绩给予了充分肯定,特别对该道院筹措上千万元资金修建道教培训中心,

简介：佛教寺院往往有一座名日“五观堂”的处所。五观堂是僧尼用斋的地方，又称“斋堂”。泉州开元寺的五观堂的石门楹联写着：“五观若明金易化，三心未了水难消”。佛教的“五观“是：计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心斋过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，方受此食。“三心”是：贪、嗔、痴。