简介：二、明清商人防范商业风险的若干举措 ,对自我的保护往往成为别的商人经营必须面对的风险,三、明清商业风险及风险防范对中国社会发展的影响 

简介：会计信息失真已成为我国会计领域中的一大顽症，会计信息失真的原因也颇多，从会计信息的违规性失真、制度性失真、行为性失真三个角度分析了会计信息失真的深层次原因，并提出了相应的防范措施。

简介：近来，读了１９９８年《河南公安学刊》上一些有关教育改革的文章，见仁见智，颇多感慨。作为一个公安教育工作者，笔者对它们也有一些思考与感悟。在此试略陈之，愿与同仁共探讨。一、公安教育模式的优选条件与多层配置近年国门开放，公安教育在大开眼界的同时，有许多人...

简介：人口是生活在特定区域、特定社会制度下具有一定数量和质量的人的总称，是复杂的社会、经济活动的主体。人类历史的发展证明，凡是有人群的地方，都会产生不同的人口问题，也需要研究和利用不同的方法去解决。人口志是记叙一定区域人口历史与现状的专志(篇)，它以其特有的编纂原则、要求和方法，如实地、系统地反映一地人口之全貌，揭示一地人口发展的规律，是各地进行人口研究、决策与管理等工作的资料库、信息库，有着重要的资治、存史、教化价值。

简介：电脑音乐刍论舒泽池编者按电脑音乐是音乐艺术与现代电子技术交融的结晶。无论是对于专业音乐事业或社会音乐生活，包括音乐的创作、演奏、传播、研究和教育各个方面，电脑音乐都已经产生了和正在产生着越来越广泛、越来越深刻的影响。电脑音乐正在中国兴起。对于这个新的...

简介：证据法学所研究的“情态”是指提供口头证据者在陈述时外显的各种下意识反应和活动。情态信息是一种主要依靠直觉进行认知的生理与心理活动的对应伴生关系，具有客观表达证人内心活动的特性，在刑事诉讼领域可被用于辅助判断人证的可靠性，也可被用作侦查线索和少数特殊案件中的实质证据。情态证据在我国尚不具备形式合法性，其不具证据资格且使用不规范。通过对情态信息的实质性和证明价值的分析，可以发现情态应当具有证据资格，其证据类别应属于物证。同时又由于情态自身具有即时性、不确定性和解释的多义性特征，因此，对情态证据应当采限制使用原则。

简介：马匹自古以来就是人们生产生活中不可或缺的伙伴,它的力量与美向来为人称道,因而在古代艺术品中它常以不同方式出现。在唐代,艺术品中马的形象更蕴含着当时自由奔放的国民精神和开放包容的大国气度。本文从畜牧生产、对外交流、军事制度、社会生活四个方面,诠释唐代艺术品通过马的形象传达出的国民精神面貌。

简介：黑尔认为休谟在《人性论》中提出的“是一应当”问题为伦理学提供了由事实判断向道德判断推理的一个基本法则一休谟法则。后世很多伦理学家对“休谟法则”提出质疑，认为休谟提出“是一应当”问题的本意并非简单地从逻辑学意义上建立一种道德推理规则，而是希望提醒人们关注由事实判断推导出道德判断的过程中存在一种思想上的跃迁。这里作者试图重新考证休谟法则与“是一应当”问题的关系，给予休谟法则公允的评价。

简介：人类的天才是一切艺术作品和发明的源泉,这些作品和发明是人生价值的保证。国家有责任努力确保对艺术和发明的保护。

简介：哲学观是哲学研究和发展中不容回避的理论问题。对哲学观的含义、基本内容以及哲学观在哲学理论中的地位问题进行了初步探讨。

简介：税务犯罪是当前我国经济犯罪领域中一个比较突出的问题。本文着重归纳概括我国当前税务犯罪的一些特点，分析研究税务犯罪的构成，划清罪与非罪、此罪与彼罪的界限，并提出对税务犯罪进行惩处时应注意的问题

简介：《九章算术》是中国古代数学的经典著作，里面提及了很多有趣但十分拗口的立体图形的名词，其中最有名气的，莫过于“鳖膈”了（请大家移步常老师的文章《从鳖膈谈起》）．除此之外，如阳马、刍甍、羡除、刍童等．

简介：周代颂乐刍论就乐器而言,是赞美《颂》乐的和谐,诗中有乐

简介：秦国残余母系刍论向丽同东方诸侯国相比较。秦国有着相对独特的社会结构、民情风俗，以及政治、军事、经济制度。这一点，已或多或少地为诸治秦史者所首肯。造成这一现象的原因，无疑是多方面的，本文则仅拟从秦国残存母系这一侧面，试图对此作一或许有益的探索。一、秦世...

简介：出于立法原因和观念原因,视听资料在司法实践中极少作为定案依据.文章从证据学理论层面对视听资料进行了分析,从而提出视听资料审查规则的立法建议.

简介：周代颂乐刍论就乐器而言,是赞美《颂》乐的和谐,诗中有乐

简介：本文阐述了行政边界区域的基本涵义，讨论了行政边界区域范围的确定，最后分析了行政边界区域的研究意义和目的，并提出了其主要研究内容。

简介：自八十年代中期以来,我国教育界针对中小学片面追求升学率的“应试教育”存在的弊端,提出了素质教育.经过近十年的呼吁、实践,素质教育由一种理论观点而成为我国教育的一种指导思想.《中华人民共和国国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景纲要》明确规定:“改变人才培养模式,由‘应试教育’向全面素质教育转变”就意味着素质教育已成为我国现在及下个世纪教育改革发展的总目标.然而直至目前教育界一些人士对于什么是素质教育,素质教育能否施实,提“素质教育”是否合适等问题仍然处于模糊认识状态.为此,本文就是素质教育的有关问题作些理论阐述,供大家参阅借鉴.

简介：我国著名快板表演家王保和有一个段子,一开头就说:“北方人说话爱带‘子’,一说就是一串子……”.它幽默、风趣,给人留下了深刻的印象,至今仍胎灸人口.虽然段子里用“子”(zi)(以下简称为“子”)夸张,可它表示“子”在普通话中使用频率之高是毋庸置疑的.当然“子”在现代汉语中有何作用,艺术家们是不会深究的,也不是他们应尽的义务.翻阅一些语言学著作,对“子”的探讨也都比较粗浅,除了我国著名语言学家吕叔湘先生对“子”的构词形式进行了简单的归类外,其他语言学家和语言学著作只是在谈语素分类、轻声的作用时,提及过“子”,但也只不过是寥寥几笔,失之片面.也许正因为如此,中国社会科学院语言研究所词典编辑室编纂的《现代汉语词典》第1532页,竟将“子”作字头,其下罗列的全是以三声“子”开头的词条.此谬误虽贻笑大方,但也不足为怪.本文旨在从“子”的构词形式及其词汇意义进行分析归纳,从而总结出“子”的构词、构义之特点.

简介：明清自嘉靖以下，道光以上，十二个朝代的钱币书法，字体呆板、粗劣，毫无书法艺术的气息。至咸丰三年鼓铸大钱，书风才有变化。