简介：胡适(1891～1962),字适之,安徽绩溪人,早年提倡白话文,主张文学革命,是中国新文化运动的先驱者之一.但他的政治观点,尤其是他痴迷美国式的民主政治的观点,始终与中国的国情相背离,终为历史所淘汰.而他的个人生活、待人处世的方式,却留下了很多美谈.他是一个很有故事情节的历史人物.笔者有意摭拾其生平的几个片断,连撰成文,但愿能管中窥豹,从中显现其人格和品德.

简介：现代著名作家易君左（1899-1972），是湖南汉寿人。毕业于北京大学，后东渡日本留学早稻田大学，获政治经济学硕士学位。回国后，开展新文化运动，是著名文学团体文学研究会的发起人之一。他先后任上海中国公学教员、泰东书局编辑等职。并投笔从戎，任国民革命军四十军政治部主任，1931年任江苏省教育厅主任秘书兼编审主任，遂定居镇江。

简介：《开卷》出了十年,时间不算短,还在继续出,可喜可嘉。《开卷闲话》也已出到六编,值得祝贺。《开卷》刊物虽薄,朴实无华,七八年前邂逅,即被其吸引,其中有些短文,看似小花小草,但细

简介：<正>一1961年11月6日,胡适在台北召开的亚东区科学教育会议(美国国际开发总署主办)的开幕式上,发表了一篇题为《科学发展所需要的社会改革》的演讲。他讲的是英文,我们从台湾学者刘述先先生《文化与哲学的探索》一书提供的材料,知道胡适讲了这样一些话:

简介：在语言里,闲话是一种异类,就像羊群里,钻进一只狼。在生活里,生长闲话的地方,生长小人;闲话盛行的地方,小人得志。

简介：才过立秋,江南的气温就降了下来,室外吹进来湿湿的空气已充溢着丝丝凉意。周末的上午,窗外下着淅淅沥沥的秋雨,凉爽的天气让人恍惚对季节也产生了错觉。连续忙了好几个星期,终于偷得浮生半日闲,坐在书房的靠椅上翻一堆书报杂志,看楼下小院一角近日疏于修剪而疯长的杂草、乱枝。前些日子,充斥媒体的郭美美涉黄、赌球以及各类起底、鞭笞她的文字,也渐渐和今年这个短暂的盛夏一样，倏然过去了。

简介：<正>年节带来了更多的聚会,很多人不堪其扰,在我却是乐事。不论亲友,所有的闲谈雅叙都各自有动人处。往往,倾听某朋友言辞,眼前立时推移出一片原野,顺其指处,无限烂漫春光,原本花自开落,并无稀奇特别,然而,因了他的解析,便在细节处看到

简介：

简介：家谱这种东西从未让我产生过兴趣,因无论汉人还是达斡尔人的女孩是上不得家谱的。这是中国人几千年来男尊女卑的封建产物,达斡尔人也没能脱俗,每当有人提部落之间的族源族谱之时,我一点儿都提不起热情。既然是编外人员谁和谁的家谱延续又与我何干呢?

简介：中国的文人,按职业分,有御用文人和在野文人两种;从道德的角度来分,有良知文人和无耻文人两种;从其思想及在历史上的作用来讲,有先进文人与反动文人之分。当然,这种分法不是很严格,难免互相交叉。而且还有一种无聊的文人,比如蒋干,就不好归入哪一类。岳飞是一个出色的战将,

简介：大凡人在少年时,常脱不了一股书生气。兴致勃勃地踏上社会,遇上不合理或不公正的事便会感情冲动。年轻人思想单纯,待人接物常是真诚地掏心掏肺,不知掩饰,令那些年长的前辈直摇头。当你为激情的冲动付出了代价,于是你感到了迷惘。书是太智慧了,长者的叮嘱又嫌太琐碎,同辈的心事渐渐看不透。如此这般多少个回合后,似乎有些知晓,真诚往往是一种失策,得为自己准备

简介：

简介：日常生活中，我们经常使用“富态”这个词语，在互联网上通过“Sogou”搜索“富态”，立刻查到一百五十多万条相关信息，“富态”的各种用法尽见其中。但目前能找到的、有代表性的词典几乎都将“富态”一词解释为“婉辞，身体胖”，表述大同小异。如《现代汉语词典》（2002年增补本）解释说：“婉辞，身体胖。”

简介：从前有个农夫,他非常呆笨,有一次,他想到丈人家里去玩,于是他的妻子对他说：

简介：鹮（huán）属鹳形目,鹮科,是一类体型中等的涉禽,全球大约有20种。除了南太平洋岛屿之外,全世界气候温暖的地区都有鹮栖息。水比较浅的礁湖、湖泊、

简介：豆腐，古称“福黎”，是由我国最早发明、制造，而后传往世界各地的。《本草纲目》中记载：“豆腐之法，始于淮南王刘安。”刘安是汉高祖之孙，人称淮南王，因母亲喜欢食用黄豆。

简介：在我所接触的圈子里，今天能真正读书的人不多了，除了为打发时光偶尔翻翻报纸杂志之外，不少人大抵是没什么兴趣去读那些人文经典。

简介：世上的门,万万千,多得不可知,不可数,人出人进,无不是从起点到归宿。门开门掩,尽都为悲欢离合一台台戏。即是孺子,也识家门,知此门乃避风雨饱三餐之去处,在这家门中,素以被社会箍得变了形的人性,均可发挥得淋漓尽致。贫贱者,可嘻笑怒骂,自封老子天下第一,没有人去干涉;高官达贵,被泼辣的婆娘揪着耳朵训骂,也算不上什么稀罕事。家门,就如那弥勒佛的大肚子,笑天下可笑人,容天下难容事。其大度哉宽宏哉。其余的门则不然。入校门,有校规,天地君亲师,乃自古之规矩,虽为至圣至材,也非天能天智,黄帝师风后,颛顼师老彭,帝喾师祝融,孔子师老聃,全都不象圣人所云:“生而知之”矣。学子被师尊罚站打板子,是常事,严师出高徒,严与不严关系学子之命运,故而有成龙者上天,作蛇者入草。入衙门戴官衔,算是成龙上天了。官本位,是中国人的正统观,做官很排场,左青龙右白

简介：作为一个校长，可以不强调的是你是否有太高的学历，但一定要有先见之明，有治理学校的各种能力。校长，要为学校制度的订立产生决定的作用，而制度的订立没有先见之明，就可能适得其反，起不到任何的监督与促进作用，校长还要有协调好全体教师工作的能力。校长所起的作用犹如作战的指挥官，他既要冲锋陷阵，以身作则，又要排兵布阵，让兵起到最佳作用。

简介：鞋拔子又称“鞋拔”、“鞋溜子”，是过去民间方便穿鞋所用的一种辅助性工具，当然现代人也有使用的，但已不多见。鞋拔子形似“牛舌”，将其立着放入鞋后跟，脚跟顺其踩下，就可以轻易、快速地把鞋子穿好，避免双手直接接触鞋子，卫生、方便，避免了鞋子“堆跟”，延长了鞋子的使用寿命。