简介：<正>开篇"棒棒":山城一道特殊而亮丽的风景我第一次听到’棒棒"这个称谓,还是近几年的事。一个文友在讲到家乡的奇人奇事时向我说道:"我们富顺被称为才子之乡,确有其道理,’富顺才子内江官’,书上早就是这么写着的。我们富顺这阵子又出了个人物,’棒棒秀才’刘晓箫,听说过了吧?是个纯农民,跑到重庆当了’棒棒’,一边扛棒棒一边写文章,扛着棒棒写出了头,人家中央电视台的都到我们富顺来了,来给他拍专题片呢!这题目也定死火了,叫《棒棒秀才刘晓箫》,喳哪!扛根棒棒在重庆一边挣伙食一边写东西,一下子整来惊动了中央电视台!出大名了!"

简介：2018年重庆霸屏“抖音”等，成为新一代网红城市。本课紧扣热点，选择家乡重庆作为区域研究的对象。学生对本节知识既熟悉又新鲜，求知欲强，好奇心大，学习积极性高，有利于学生更快融入区域学习，降低区域学习难度。通过介绍重庆的气候、地形和河流等主要自然概况，解读重庆部分城市名片，寻找重庆发达的旅游业与自然要素之间的关系，落实课标“举例说明自然条件对家乡的社会、经济、环境、生态、文化、生活诸方面的影响”，体现区域地理“地域性和综合性”两个显著特点。

简介：1931年＂九一八＂事变,至1945年9月日本投降,中国人民经历了长达14年反法西斯的抗战。在这场关系民族生死存亡的抗战烽火中,重庆美术界为抗战做出了巨大贡献,抗战的烽火也催化了重庆美术的嬗变。

简介：1谈论重庆的画家，黄桷坪是一个永远绕不开的地方。就像“北漂”一样，对于艺术的追求者，这里早就存在着一群人被称为“黄漂”的人。蛰伏在黄桷坪的艺术家难以计数，他们的身影也在这个像万花筒一样的世界隐现变幻。

简介：文化生态不仅是指人类文化和行为与其所处的自然环境之间相互作用的关系，同时还理所当然地指向生命之圈中各种不同文化之间相互作用的关系，即“以一种类似自然生态的概念，把人类不同的文化因子或文化种群看成一个相互作用的整体，从而使得人类文化历久不衰，保持着不同文化之间的多样性统一与平衡。因此，从生态学原理和方法上来理解和把握文化多样性的辩证统一，

简介：“家”是横亘在个人与国家之间的要津,全民抗战的召集令,既要激发“家”情怀,又要破解“家”观念对个人的羁绊。老舍的话剧主要以流亡重庆的“下江人”为表现对象,根据不同家族的战时境遇,提供了相应的“家国同构”策略。父子冲突与家国冲突的转换,青年本位伦理的确立,家国伦理裂隙的缝合,以及布景的隐喻功能,从不同角度诠释了老舍的抗战伦理构想。老舍对“家国同构”战时伦理的建构,既符合战时需要,也带有现代意识,更考虑了中国国情,不失为中国式的、现代性的抗战伦理构想。

简介：阳明学里所说的"事上磨炼"是指在生活中通过阳明学的探究志向于圣人之路,这和提高生活本质的概念一样,今天也可以称为生活文化。我们吸收并进一步将其发展作为生活文化的阳明学的理由非常充分。但是现代社会的人们认为无论是性理学、阳明学还是儒学都只是过去历史中沉淀的学问而已。所以作为生活文化的阳明学的落地扎根还需要更深的研究。

简介：　　一、科技情报所　　重庆就这样在热中拼出性命,腾空而起,重叠、挤压、喘着粗气.它的惊心动魄激发了我们的视线,也抹杀了我们的视线.在那些错综复杂的黑暗小巷和险要的石砌阶梯的曲折里,这城市塞满了咳嗽的空气、抽筋的金属、喧嚣的潮湿、狭路相逢的尴尬、可笑而绝望的公共汽车,以及汽车里易于勃起的热情性器、红色的冲锋的迷宫,难以上青天的疯狂,重庆的本质就是赤裸!诗歌也赤裸着它那密密麻麻的神经和无比尖锐的触觉.诗歌之针一刻不停,刺穿灰雾紧锁的窗户,直刺进我们的居室、办公室、脸或眼角.学田湾、大田湾、陈家湾、猪市坝、沙坪坝、李子坝、烈士墓、渣滓洞、杨家坪被逼进细窄滚烫的梯坎,在黑铁般陡峭的梯坎边上吐露恐怖壮丽的诗之长舌.……

简介：本文结合“一带一路”战略背景，通过围绕物流仓储人才、物流信息人才、物流金融人才三个方面进行人才需求分析，进而从物流人才培养目标、培养方案、物流教师队伍打造、物流实训室建设、物流实习实训项目设置、校企合作等方面给出物流人才培养建议。

简介：<正>金佛之乡潼南,渝西走廊重镇。自古人才辈出,群贤毕至,今朝俊彦星驰,辉映大地。共和国第四任国家主席杨尚昆,革命先烈杨闇公,原中央政治局委员杨白冰“杨氏三杰”就诞生在这里。改革开放以来,社会主义市场经济造就了无数杰出的民营企业家。他们继祖承遗,用智慧、汗水和诚实的创造性劳动,绘就了潼南名山胜水之和

简介：《左传·昭二十九年》说：“共工氏有子曰句龙,为后土,……后土为社。”农耕时代的人们对土地是十分崇拜的,每年都要举行祭祀土地之神的活动,这就是“社日”了。本来,一年有两个社日,一个春社,一个秋社。立春后第五个戊日叫春社,立秋后第五个戊日就叫秋社。春社祈谷,祈求社神赐福、五谷丰登。秋社报神,在丰收之后,报告社神丰收的喜讯,答谢社神。古时的社日,要以村为单位祭祀社神,祭祀后,要撒肉四周以饷乌鸦。

简介：五指山地区黎族婚俗的简化,导致了婚俗用乐环节减少,创作民歌、流行音乐替代传统民歌的现状。婚俗音乐的功能虽在,但各地用乐情况却不一样。衰微的婚俗音乐既是社会现代化进程中黎族文化与时俱进的结果,也是现代文明冲击下黎族传统音乐传承体系、机制缺失造成的。

简介：一、延边地区朝鲜族传统聚落的失落（一）居住文化的同化与消失自2005年以来,我国每年有7000多个行政村正在消失,村落衰败、空心村镇等问题日益严重;同时由于国际主义设计运动,使得那些曾经承载着浓郁文化和民族历史的建筑遗产渐渐地被现代聚落淹没并逐渐消亡,于是聚落的保存与保护成了日趋严峻的问题。

简介：

简介：据华东地区优秀期刊评审委员发布的《关于表彰华东地区优秀期刊、优秀工作者的通报》（华东刊字[2012]1号），《文艺理论研究》被评为2012年华东地区优秀期刊。为激励期刊出版单位提高期刊出版质量，发挥优秀期刊的示范带动作用，华东地区优秀期刊评选工作从2012年10月启动，在华东地区各省、市初评基础上向华东地区优秀期刊评审委员会进行推荐。

简介：本文旨在分析如何提高农村地区学生英语听说能力。基于新课程改革对英语学习提出的新要求，中学生英语学习不再只是停留于考试成绩，应该更注重学生的英语听说能力以及在实际生活中英语运用能力的培养。本文首先分析了农村地区初中生在英语学习方面存在的一些问题，进而分析影响学生听说能力的因素，然后就教师如何帮助学生提高听说能力提出建议，以此来解决农村地区学生在学习方面的问题并提高他们的听说能力。

简介：在少数民族地区,少数民族儿童双语能力的发展有利于多元文化的发展和少数民族文化的保护。要提高儿童的双语能力,就必须从小开始。以幼儿园小班双语教育为例,分析幼儿互相沟通与在游戏活动中存在的问题,从加强幼儿园环境创设、创编苗族民间游戏和家庭合作等方面,促进小班幼儿双语学习交流能力的提高。

简介：1963年4月的一天，在毛主席书桌上端放着由周总理转来请主席题写匾额的纸条，上面写着“中央美术展览馆”几个字，这是开国初期国家所建的北京十大建筑之一。主席稍试笔墨沉思片刻后，挥笔改写成了“中国美术馆”五个大字。这由七字改成五字的一改，显示出了主席的智慧，充分肯定了美术馆的国有地位，也让后人对美术馆的含义有了新的更多的遐想和诠释的空间……