简介：1941年冬,太平洋战争爆发,日本侵略军随即占领燕京大学,邓之诚先生与洪煨莲、陆志韦等诸位先生遭遇缧绁之殃,翌年夏始获释。于囚居141日中,邓先生咏诗105首,如他自己所说,“其辞率直不敢苦吟。……而一时意兴所托,言

简介：邓之诚（1887—1960）的青年时代是在云南度过的,原籍江苏江宁,生于四川成都。他与李根源为同学,二人都毕业于云南两级师范学堂。云南两级师范学堂是清末边疆省份开办较早的高等学校之一,其中走出过众多杰出人才。邓之诚从该校＂选科＂毕业后,

简介：邓之诚是近代著名的历史学家,他的著述包含大量关于国计民生、风俗习尚等涉及社会生活史的内容,对历代社会生活进行了多方面的展示。他的这一学术取向,深受近代重视研究社会生活的风尚、＂新史学＂观念、燕京大学的学术氛围等因素的影响。他从生活方式中寻找时代变迁的轨迹,特别重视从民众的实际生存状况来考察各朝代的盛衰得失。他对社会生活史的编撰,以问题为中心,搜集排比史料,突出所记载的社会事项;他重视考据又不轻视对历史的解读,主张论从史出,不轻下断语,文辞上贵真贵简。他的社会生活史著述,在运用史料、编撰体例和评价史实上都独具一格,为社会生活史研究的继续发展奠定了坚实的基础。

简介：邓之诚在北大史学系任教近四年,1931年6月悄然离开。其原因显得扑朔迷离,甚至邓本人亦不明所以。实则,邓氏于1927年9月"国立京师大学校"时期入史学系任教,与先后掌校政的"浙派"和"新文化派"都甚为疏离。故四年来,邓氏每周上课至十小时而始终不得"教授"。1931年傅斯年负责史学系的改革,教员大幅更换,学术异同往往决定进退,是为主要推动力。因邓氏在史学系学生中深得人心,任事也颇勤勉,校方颇有顾忌。后"史一学生事件"发生,有诋邓氏"不堪任教"语,且斥诸报端。终至邓氏自动辞职,校方虽有挽留却已乏诚意,他的去职实为整个史学系人事革新中的重要一环。邓氏离开北大后,史学系的课程受到一定的影响,而他专任燕大史学系后史学观念渐倾向旧派,对胡适、傅斯年等多有抨击。

简介：摘要“诚”是《中庸》思想体系的核心观念。《中庸》中有多章提到“诚”的意涵。在<中庸>文本中”诚”不仅是天道之体现，更是连接天道和人道的连接点.因此，其意义就尤为重要.本文试图从几个角度来对”诚”做一些阐述。

简介：明初剧坛虽大抵保留着元杂剧的余势,然而由于南曲戏文的影响,在体制规律上已经逐渐产生了变革。其中周宪王朱有燉的《诚斋杂剧》三十一种,在元明杂剧史中"居于转变的关键与枢纽",能在继承元杂剧的基础上而又有所突破,是故历来学者多也给予极高的评价,如吴梅赞誉宪王"其气魄才

简介：朱熹《中庸章句》明确提出＂‘诚’为《中庸》之枢纽＂,而《中庸或问》又通过对＂诚＂的界定,以及通过对《中庸》第一章至第二十章＂诚＂的内涵分析和对第二十一章至最后一章有关＂诚＂的论述的概括,进一步论证了《中庸》的大义在于＂诚＂。朱熹的这一观点,对于解读《中庸章句》人来说,是不可不知晓的。

简介：网络信任缺失和信任危机只是现实生活中诚信缺失的反映，是以网络为媒介的现实社会关系的扭曲。儒家”诚”的价值在于它超越了对风险和利益的考虑，从人的本质的层面上诠释诚信的意义，对网络行为主体信任的建立仍有重要的普适性。

简介：诚信是中华民族传统美德,是景行行止的道德品质,也是社会主义核心价值观的重要元素。“诚信”二字,既是价值理念,也是践行之道。只有认知诚信之“真”、体悟诚信之“善”、弘扬诚信之“美”,才能更好地继承与发扬中华民族传统美德,培育和践行社会主义核心价值观,筑牢全社会共同的道德基石。认知诚信之“真”诚信既是私德又是公德。

简介：在《印刷经理人》2005年第11期上读了新雅投资集团副董事长写的一篇文章《中国民营企业家的“共同基因”和“内伤”——看电视剧〈刘老根〉有感》，很有感触，为他的自我剖析精神所感动。毫无疑问，这是企业向前发展的动力。1978年12月召开的中国共产党第十一届三中全会打开了中国走社会主义市场化道路的大门，一大批勇于下海闯荡的民营企业家，凭借自己的诚实劳动与国家提供的各种优惠政策走出了一条发财致富的道路。时间转眼过去了27年，当年30岁左右的青年男女都已经到了要选接班人的时候，因此，民营企业谁来接班也成了当前不少期刊讨论的话题。

简介：进步的诚信4年前，郑州大学商学院一杨姓学生在学校摆了个无人零售摊，全凭学生自觉投钱取袜子、笔记本等物品，但令小杨难过的是，投入了1000多元，东西被拿光了，自己仅收回了200元。如今，他的学弟郑大信息工程学院的赵乐，又步他后尘，再摆无人零售摊，不同的是赵乐赚钱了。

简介：

简介：摘要随着我国居民环境保护意识的逐渐加强，建筑行业发展受到了更为严峻的挑战。建筑工程项目在满足居民日常生活需求的同时，必须有效降低施工过程中环境的污染，降低建筑能耗问题，从而确保生态环境同社会经济的和谐发展。为此，大量节能环保施工材料及建筑技术的研发和应用，一定程度上缓解了建筑压力，促进了我国建筑行业的稳步发展。

简介：英氏祖孙三代一门三俊。英敛之是《大公报》创办人,他是满族人,天主教友,世居北京。他学识修养均佳,亦为辅仁大学的创始人,在中国新闻界、教育界素有地位。英敛之很开明,他把儿子英千里送到英国留学。英千里毕业于伦敦大学。英千里教友精通英、法、西班牙等国文字,保持中国人本色。抗战期间,英千里参加抗日地下活动,曾被日寇逮捕。抗战胜利后任北平市教育局长。40年代末期,英千里去台湾,夫人及儿女留在大陆。英千里在台湾主持台湾大学外文系,著名的台湾作家白先勇、陈若曦、余光中、於黎

简介：家,是一个人心灵的栖息地,理应是舒适而温暖的。对于打算在城市的定居年轻人,装修是永远绕不开的话题。但是,在装修的过程中,往往面对的是价格、品质、工期等的不确定,种种的不确定加剧了人们对装修企业的不信任。有这样一家企业,他们用执着、真诚与热情践行着＂家的美好简单实现＂的愿景,期望通过自己对家装行业的独特理解,温暖城市里每一位急需装修的房主。

简介：时常听到这样的话语：＂朋友相交要以诚相见＂、＂合作共事需精诚团结＂、＂发布信息应开诚布公＂,等等。查阅汉语词典,诚字的最基本含义,无外乎真、实两种解释。中国历代伦理学家都极其推崇＂诚＂。儒家的一代宗师孟子当年曾指出：＂诚者,天之道也;思诚者,人之道也。＂孟亚圣早在2300年前倡导的这一思想,被历代社会视为做人的基本伦理道德规范世代传承,成为了中华民族的传统美德。

简介：诚,篆书作＂誠＂,形声字,《说文解字》就说＂从言,成声＂。其实,不妨看作同时也是会意字,＂成＂是声旁也兼表意,表示完成,即实现;＂诚＂就是言之成,就是所思成于言,就是言己所思,用大白话说就是说实话;《说文解字》解释为＂信也＂,也就是把＂诚＂与＂信＂看作一样。

简介：

简介：邓之元,字智源,号铁研居士,又号卧龙山人,是清书法篆刻家邓石如七代后人、安徽'吴山铁字'非遗传承人、中国篆刻非遗邓派传承人、中国书法家协会会员、中国工艺美术协会理事、安徽省美术家协会会员,曾任中华奥运会纪念品创意设计师,享受国务院特殊津贴,安徽佛学书画院院长。他的作品悬挂人民大会堂,走进联合国大厦。他的创意(象形)书法、民俗字(合体字)书法、创意竹画、创意风水学山水国画艺术更是他潜心研究民间艺术的文化精髓,给人一种全新的文化艺术享受。

简介：香山粤剧团演出的原创剧《六祖惠能》去年在广州和中山等地公演后获得好评。3月2日,该团在中山三乡上演《六祖惠能》,从而拉开了该剧今年的演出序幕。近日,笔者与《六祖惠能》主演、广东香山粤剧团有限公司总经理邓志驹进行了访谈。量身订造记者：香山粤剧团的核心任务是什么？创作实验基地是一种什么形式？邓志驹：成立香山粤剧团的目的,