简介:摘要本文的目的是探究偏远地区农村小学留守儿童的道德行为的养成,及其养成的原因,最后通过相应的策略让偏远地区的留守儿童不再感到自卑,完善和提升自己。
简介:摘要品德学科中,良好道德行动力的强弱至关重要。经过一段时间的摸索,笔者认为首先教师应采用“自主学习、学科渗透”等多种方式进行教学;其次,品德教育应当充分回归生活,寓“生活、开放、活动”于一体,以此增强孩子们的道德行为体验与意识。在此基础上,经多方合力,内化学生的道德品质,提高儿童道德行为执行力。
简介:本文引入外部价值观念和行为习惯的扩展变量,构建基于计划行为理论的城际出行者方式选择框架.在调查样本通过信度和效度检验的前提下,为高铁/动车、普通列车、长途汽车和自驾车等4种出行方式分别建立多指标多因果(MIMIC)模型,分析不同出行方式下扩展计划行为理论中各心理变量间的相关关系,以及出行者属性对心理变量的影响.研究表明,在不同的出行方式下,出行者个人及家庭社会经济属性对部分潜变量有显著性影响;"安全态度"和"行为习惯"潜变量对方式选择意向或行为有着直接或间接显著影响.研究成果可为制定城际间交通需求管理政策和城际交通系统优化提供支撑.
简介:王阳明的学术思想,众所皆知在于阐扬孟子学,开展"心即理"、"知行合一"与"致良知"。这些论述也与阳明阐述"体认之知",并将"知识之知"含摄其中有关。王阳明不仅将"德行之知"标举至形而上本体层次,同时是以"心之良知"为天理人道贯通所在,将"心"的本体义、活动义、实践义融贯,彰显人之最可贵且至高无上者在"心"。其强调"事上磨练"以致良知,实即将"性"含摄于"心"中,"心"居主导位置,"性"只是虚说。这也将"性"之所以具有成长性的活动义予以彰显,及收摄于"心知"的变化,至此具有认识义与德行义之"心知"可融贯为一,"意"因此成为可引诱"心知"方向的决定性因素,这也即是其四句教中所言之"意"与"格物"。阳明之"心知"是就主体言,所谓无心外之理,无心外之事,并非绝对唯心之论,也非唯我论,而是强化主体性的存在,所谓"事"之存在,是在吾心之活动中呈现,不在吾心之意识呈现的,则非关吾心之意识活动,也无讨论空间。换言之,进入讨论空间之事、物,即已进入吾心之意识活动中。这是阳明之创见,将"知"作为一切认知活动与实践的根源。
简介:在放弃考高人数逐年增加的背景之下,本文从预期总收入视角研究了居民高等教育选择行为。研究发现:首先,高等教育与非高等教育预期总收入相对大小分为两个阶段,前期高等教育预期总收入低于非高等教育,后期则高于非高等教育。其次,流动性约束影响居民高等教育选择行为。收入水平越高、借贷成本越低、流动性约束越小、居民关注预期总收入的时间跨度越大,居民接受高等教育的意愿越强。再次,高等教育回报率也会影响居民高等教育选择行为。高等教育回报率越高,高等教育与非高等教育预期总收入相对大小的临界年龄越小,居民接受高等教育的意愿越强。最后,非高等教育居民的工资水平也对高等教育选择行为产生影响。在我国劳动力成本不断上升背景之下,非高等教育预期总收入随之上升,使得预期总收入相对大小的临界时点越大,居民接受高等教育的意愿越小。
简介:摘要中学阶段是学生人生观形成的重要时期,也是我们培养学生的世界观、人生观、价值观的重要阶段,而这一时期学生形成的道德品质和行为习惯将直接影响他们的人生观。当前,来自家庭、社会、媒体等诸多的不良因素影响到了许多学生,使得他们心理失衡,德行失范,同时给学校管理带来了一定难度。因此,分析学生不良品德行为的形成原因,探求应对策略,是每一位教育工作者的重要任务。