简介：摘要目的探讨医用无纺布的特点，阻菌效果，包装无菌物品存放时间，使用无纺布应注意的问题，无纺布取代棉布进行包装灭菌的意义。结论医用无纺布对器械物品进行包装，大幅度延长灭菌物品有效期，在保证灭菌效果的同时，节约了成本，减轻了工作量。可代替全棉布用于重复利用的医疗器材的包装，值得推广应用。

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简介：该文利用毛细管气相色谱法测定了三种塑料食品包装材料中邻苯二甲酸二（2-乙基己基）酯（DEHP）的含量.该方法使用RTX-5为色谱柱,邻苯二甲酸二正辛酯（DNOP）为内标,FID为检测器,用内标标准曲线法定量.在优化的条件下,线性范围为0.035～0.560mg/L,检出限为0.01mg/L,相对标准偏差为0.14%～0.60%,加标回收率为99.8%～103.2%.

简介：济南兰光机电技术有限公司作为主要起草单位，与国家包装产品质量监督检验中心（济南）、山东质量检验协会共同编制的《包装材料塑料薄膜、片材和容器的有机气体透过率试验方法》（GB／T28765—2012）国家推荐性标准，近日由国家质量监督检验检疫总局发布，并于2013年5月1日正式实施。

简介：摘要目的研究在不同的保存环境、不同温度状态、不同湿度状态以及不同人员接触频率影响下，纸塑包装物品灭菌后保存时间的差异性。方法通过真空压力蒸汽灭菌方式对纸塑包装物品进行灭菌处理。研究在不同环境状态下纸塑包装物品灭菌保存时间的差异性，对比分析其阳性数与阴性数。结果存放于急诊科环境以及外科环境下纸塑无菌包装在实验过程中存在细菌生长问题，存放于供应室环境下的纸塑无菌包装未出现细菌生长问题。结论通过对纸塑包装物品包装环境指标进行合理控制的方式，选取合理的包装材料、包装方式、提供科学的保存环境、严格控制人为接触污染，均能够有效提高纸塑包装物品灭菌后保存时间。

简介：剧中人物:马克西姆:14岁。她。以及其他人……结束了玫瑰已凋谢花瓣飘零为什么我总以为看见了玫瑰我们曾一起寻找我们找到了玫瑰……一切都已结束,玫瑰也被遗忘季诺.康巴纳①1[他坐在房间的地板上。家具简单,只有桌子,床和墙壁上的挂毯。他用双手将塑泥捏出一个十分奇怪的形状。捏好后,他把这个奇怪的东西放进一个盘子里,盘子里

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简介：狐狸娇娇特别爱占便宜，一天她发现只有噜噜一个人在超市，她眼珠一转，便动起了歪脑筋。娇娇走进商店说：“噜噜，我买15块糖，你用4个塑料袋给我装好，

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简介：摘要“以文化人，以文育人”，这是教育的最高境界。青州实验中学精神文化、制度文化、行为文化和物质文化四个层面开展全方位的文化建设，将学校文化渗透到学校的教学、科研、管理、服务的各个环节，探索出了一套高效的管理模式。

简介：“经典一部，胜杂书万本。”这已经成为很多人的其识。诵读经典诗文，能增强孩子的记忆力，使他们的身心健康发展，自制力得到提高。除此之外，经典诵读还能增强学生的自信心。我校结合实际，将民族文化与现代文明有机地结合起来，以创建“经典诵读特色学校”为目标，大力开展“诵读千古诗文，弘扬中华文化”的经典诵读活动。

简介：本文介绍了电视包装的三个基本元素：文字、图形和色彩，并根据工作中的心得和体会探讨了如何更好地运用这些元素。

简介：包装过程能耗较大，是啤酒企业迫切需要改善环境绩效的环节。

简介：包装设计是现代商品营销的重要环节。本文探讨了包装设计的合理化，论述了包装对现代商品营销的重要性，展望了包装的发展前景。

简介：安徽华瑞塑业有限公司（原安徽省潜山县电机配件有限公司），位于安徽省天柱山脚下的潜山县，是股份制企业。

简介：我的家乡,辽宁省营口市东部山区一个风光秀美的山乡小镇.这里群山绵绵,无边无际.山外是山,岭外是岭,层层叠叠,恰似蓝色的海浪涌向天边.我的家乡就坐落在这大山深处.在家乡的四周,有的地方群山逶迤缠绵,有的地方山峰陡峭、奇石直立,恰似利箭刺向蓝天.山上树木丛生、百草茂盛.山坡上、小溪旁、悬崖边是一株株大松树.有的巍峨矗立、有的横卧在空中,有的植根在悬崖之上.百年以上的古松随处可见,奇峰怪石尽收眼底.山间泉水清澈、流水潺潺、百鸟欢唱、蜂飞蝶舞.走进这里仿佛踏进世外桃源,顿觉心旷神怡.这里的天格外蓝、水格外清、山格外秀、空气格外清新.山风吹来松涛滚滚、草木荡漾.一户户山里人家清堂瓦色、零零散散坐落在山坡上、山脚下、小河旁、密林中.人们这样形容家乡:九沟十八岔,岔岔有人家,多的十几户,少的一两家.

简介：家庭农场概念的出现，让农村经营体制改革再添新话题。十七届三中全会提出允许农村集体土地流转，成为“三农”体制变革的又一个里程碑，彼时便已在相关重大文件中提出了扶持家庭农场的发展任务。2013年“中央1号文件”，明确了发展专业大户、家庭农场等生产组织是农业经营体制的创新方向。

简介：灵台县博物馆现收藏一件晋代堆塑灰陶器，因为少见，又属民间征集。对其功用一直存在较大争议，甚至影响到器物的定名。本文试图从器物上堆塑的楼阁及佛像两个方面入手，对其进行初步探讨。文章认为，这件陶器应为谷仓罐，不仅再现了东汉末年及三国两晋时期豪强地主庄园的一个侧面，而且反映出中国早期佛教是结合在本国的传统信仰之中。是一件殉葬用的明器，并非是骨灰坛。这件陶器也为研究晋代的丧葬习俗、制瓷工艺、建筑特色及审美特征等提供了极佳的实物资料。

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