简介：黎朝是越南封建社会发展到繁荣并开始走向衰落的时期。这一时期中越文化交流频繁,汉文化在越南得到进一步发展。作为选官制度的科举考试逐渐完善,进士科成为黎朝选拔文官队伍的主要工具,成为黎朝士人向上流动的重要渠道。黎朝的进士科基本上仿照中国制度,分乡试、会试和殿试三级考试,无论是入试资格、试场设置、试场规则、考试内容,还是取士方法、资格铨除,黎朝乡试既模仿中国乡试规程,又适应越南国情而有所变化。通过对黎朝乡试的研究,可以窥见中国科举制度在越南移植与变异的情况。

简介：越南黎朝时期，统治者崇儒尚学，各种文物制度效仿中国，建立了一套上自国子监下至社学私塾的较为完备的学校教育系统。因应科举选官制度的发展，广大乡村集资集田办学，科举士人充任老师，稍有一定经济条件的乡村子弟入学识字学文。社学私塾的普遍开设，对于提高当时越南居民的文化水平，促进社会文化的发展以及汉文化在越南的传播起到了重要的作用。

简介：越南是最迟实行但又是最晚废除科举制度的国家，其科举制度自107．5年始至1919年完全废止，共延续近9个世纪，越南是东亚各国中最后废除科举制度的国家。越南科举虽仿效中国而行，但极具本土特色。本文以越南阮朝科举制度为例，论述其与清代科举的异同及阮朝科举制度的本土特色等等问题。

简介：越南国家主席黎德英11月9～15日对我国进行了友好访问。这是继胡志明主席1959年对中国访问之后越国家首脑对我国的首次访问,也是1991年中越两国关系正常化以来两国高层的第三次会晤。访问期间,江泽民、李鹏和乔石等领导人分别会晤了黎德英。对黎此次访华,越南主要报刊均发表评论,并给予高度评价,认为是中越关系中的“重大事件”,将两国的友谊推上“发展新阶段”。取得的主要成果有:

简介：慧忠上士是越南陈朝时期著名的禅学大师、诗人,于佛禅之理颇有独到的心得体会。其禅学思想,有二个特点;即心即佛说和以欲制欲论。慧忠全盘接受了马祖道一的思想,主张“佛是觉,心是知。”“知不离觉,觉不离知”强调此心即是佛,“欲求心,休外觅,本体如然自空寂。”突出了心的独立性、排他性。慧忠反对形式上的持戒与苦行的,认为修行和对事物的认识,讲究自然和随心所欲,不求一定之规。修道不必与坐禅、持戒和忍辱、念佛相联系,只求发现成佛之性,达到开悟的境界。慧忠上士的禅宗哲学思想在越南民族思想史上有着耀眼的光芒和崇高的地位,尤其是他对“本体”观念的完整阐述,对禅宗思想在越南的发展做出了突出的贡献。

简介：关于刘永福和黑旗军的评价问题,近年来,我国史学界颇为重视。而越南史学界的某些人则肆意歪曲与篡改历史,大做反华文章,对刘永福和黑旗军尽多诬蔑之词。日本学者大泽一雄在《横滨商大论集》1973年3月第12卷2号上发表的《越南嗣德朝对土匪与黑旗军政策之探讨》一文,对黑旗军抗法斗争的正义性以及刘永福个人的历史贡献所作论断,亦欠公允。

简介：在越南的史学著作中,有关记事、典例和风水等书籍,就其史书的份量而言,则《天南余暇集》一书要算是后黎朝时期(1428—1788年)最大的一部著作。因此,对于越南史学研究者来说,大凡提及黎圣宗(黎灏,1460—1497年——译者),人们总是联想到《越南余暇集》,而一旦提到《天南余暇集》,又总是联想到黎圣宗。

简介：《红楼梦》在越南的翻译、流传与影响，理应受到关注。不过，《红楼梦》及其续书是在什么时候经由什么管道传入越南？传入越南的《红楼梦》及其续书到底都是什么样的版本？这些问题，是本文所欲解决的问题。然而，现今越南境内典藏中国汉籍的信息十分匮乏，《红楼梦》及其续书原典的存藏线索也是几近一片空白；面对这样的窘境，目前唯一可以倚赖的，大概非藉由阮朝（1802～1945）政府图书馆藏书目录不可了。本文将竭尽所能地利用阮朝《聚奎书院总目》、《内阁书目》、《新书院守册》、《古学院书籍守册》等越南书目的著录，配合其他文献的记载，力求完整且翔实地陈述20世纪初以前《红楼梦》及其续书传入越南的各种具体讯息。

简介：<正>"Sigon,sigon,lightofmyjourney,fireofmyfantasy.Myinspiration,myyearing."西贡,西贡,我的旅行之光芒,我的想象之火花。我的灵感之源,我的不绝思念。——题记说到越南,我首先想到的是西贡。虽然它现在叫胡志明市。但徜徉在法国风情的建筑群中,脑海中《印度支那》、《情人》等电影的桥段风起云涌,留下的只有"西贡"两字;在酒吧和当地人聊天,心中所念所想,也跟手上握着的罐装啤酒品牌一样,"西贡"。

简介：长篇小说《遥远的时代》是越南当代著名军旅作家黎榴的代表作。小说主要讲述主人公江明柴在抗美救国战争时期及全国统一后，在部队、家庭、爱情、婚姻生活中所遭遇的种种坎坷和不公平。小说通过描写江明柴，反映了越南社会生活和人们的精神观念在战争年代与和平时期两个不同时代的变迁。小说所体现的不仅是江明柴这个农民出身的军人个人的爱情悲剧，而且是一个农村青年走进新生活的时代所面临的社会心理问题。

简介：越南已接触并学习中国儒学很长时间。因此,王阳明与黎贵惇虽然出生于不同的时代及国家,但他们都吸收和继承了儒家的核心思想,那就是主张提高王道及'阳儒阴法'结合仁治与法治的思想。这也就是黎贵惇所希望可以处理越南当时难题的思想,也就是让儒家思想渗入到越南本土,发挥更多更适切的作用。正因为如此,黎贵惇这番贡献已证明了他确实占有越南思想集大成的地位。

简介：<正>一○七五年冬至一○七六年春,越南李氏王朝派李常杰等领军十万,分水、陆两路大举侵入中国南部边境,陷钦、廉、邕三州。李朝侵略军烧杀劫掠,残酷屠城(在南宁)。这次入侵李朝军队共杀害中国居民几十万人,并掳掠了三州大批百姓:一○七六年,宋朝以郭逵、赵离为正副招讨使,率军还击越南封建王朝的侵略,郭逵军收复广西边境失地后,攻入李朝统治区域,推进到

简介：在越南历史上,陈朝以前君位继承的方式大都是父死子继,而陈朝则是父在子继,即内禅。为了保障内禅下政权的平稳交接,陈朝采取了二主权力合理分配、同姓结婚、倚重宗室等相应的配套措施。内禅能够发生在陈朝,一方面是因为当时有浓厚的崇佛思想,另一方面与陈朝较少受前朝制度束缚有一定关系。在维持陈朝的政治稳定与社会安定方面,内禅起到了积极作用。

简介：摘要由于后浇带施工有着较大的优势，能够为建筑施工质量提供更好保障，因此在当前的建筑工程中得到了广泛的应用。

简介：

简介：框架剪力墙结构是建筑工程比较常见的建筑结构类型，与传统砖混结构相对比，框架剪力墙结构具有更多的优点。本文阐述了建筑工程中框架剪力墙结构的特征，并在此基础上结合实际施工案例，详细分析了建筑结构中框架剪力墙结构施工技术在现代建筑工程中的运用。

简介：<正>当年我没考上大学,只好上了一所师专,学校的全称比懒婆娘的裹脚布还长,叫××地区师范高等专科学校。高中时候的班主任一再给我们强调,师专不是大学。它介于大学和中专之间,好比介于摩托车和自行车之间的电动自行车、马与

简介：

简介：越南社会主义共和国地处中南半岛,面积329556平方公里,人口7600万,有京、岱依、傣、苗等54种民族,京族是越南的主体民族.全国五分之四为山地和高原,经济以农业为主,有农民43000万,占全国总人口的5658%.越南有61个省、中央直辖市(河内、海防、岘港、胡志明市),16个省级市、63个地区市、492个县和33个郡,目前全国有10500个基层行政单位,其中社的数量是8926个,占85%.其余的是坊和镇,人口最多的社有4万多人,最少的社有136人.

简介：一作为人类故乡之一，越南具有悠久的文化传统。越南种植水稻的历史源远流长，在长期的生产实践中，与其所处的独特热带自然环境相互影响及主动调适，保持了自然生态与人文生态的平衡和谐，社会经济的持续发展。与此同时，也形成了当地颇具特色、蕴含着丰富的生态精神与生态思想的热带文化传统。