简介：在贵州苗族服饰图案中，以其背扇图案最具有民族特色和文化研究价值。它以原始古朴的造型、粗狂又不失细腻的艺术风格和丰富多彩的用色手法深受人们的喜爱。背扇图案表达苗族人民对其晚辈的美好期望与对生活的热爱，它的美学价值和文化内涵值得我们去探究，这也会对今后的相关研究工作作出微薄之力。

简介：我国少数民族众多,每一民族都具有自身的独特文化,苗族也是如此。而且苗族按照区域的划分还分为贵州苗族、湖南苗族以及云南苗族等,每一地区的苗族服饰、舞蹈以及其他习俗方面都存在着一定的差异,本文将从贵州苗族舞蹈的审美特征、风格以及仪式舞蹈三方面展开论述,对贵州苗族的舞蹈与仪式方面进行详细论述。

简介：正月初五,每年一次的＂四印苗族年场祭祖＂节,在贵州省清镇市麦格苗族布依族乡龙窝的鸡坝田上举行。当地上万名苗胞举行了隆重的放鞭炮、跳芦笙等活动。＂苗族年场祭祖＂是当地苗胞纪念先祖，悼念过世的老人，祈福丰收的传统活动。

简介：通过对贵州台江苗族龙舟节的现实与历史意义考察,发现台州苗族龙舟节不仅是一种促进民族团结、增进友谊、方便青年男女相互爱恋的重要手段与方式,还是一种有综合性民族文化地域特点的形式,包含着自然、社会意识形态、民族心理素质、经济、工艺美术等多方面的民俗象征。

简介：贵州自改土归流政策推行以来，各族劳动人民长期遭受到封建统治阶级、地主、土司、土目等的残酷压迫和剥削。鸦片战争失败后，屈辱的不平等条约和大量的赔款，其负担转嫁到了中国人民头上，这对于贫苦的贵州各族农民来说，更是敲骨吸髓、雪上加霜。在太平天国运动影响下，贵州各族农民终于揭竿而起，爆发了震撼清王朝的贵州农民咸同年间大起义。

简介：【摘要】贵州苗族民居是我国多姿多彩的民族乡土建筑,具有悠久的历史渊源与丰富的文化内涵,在西部经济大开发中,它又是一种不可再生的民族旅游资源。随着外来文化的影响以及民族地区现代化的进程,贵州苗族民居与我国其它传统民族文化一样正面临着迅速消失的危险。本文通过对贵州苗族民居现状的分析,提出了一系列保护措施和旅游开发的途径,为民族地区建筑物质文化遗产在新的形势下的生存和发展提供对策和建议。

简介：

简介：摘要：在中国文化自信不断崛起的大背景下，为传播优秀民族传统文化、保护传统手工艺术，深度挖掘贵州苗族蜡染纹样的文化内涵与审美价值，以创新的角度研究与应用贵州苗族蜡染的纹样，不断地创新和发展，将现代化艺术和传统艺术相结合，创造出既具有民族风情又具有现代设计感的设计图样，使蜡染纹样在生活中传承，激发起传统文化的生命力。

简介：黔东南和黔南是贵州苗族、侗族的主要聚居区。千百年来,居住在这里的苗族、侗族同胞利用当地的建筑材料,结合民族自身元素和地形地貌建造居屋、祠堂、楼宇、风雨桥等。贵州苗侗村寨建筑古朴、自然、生态、和谐,亲临其境,给人与心旷神怡、美不胜收之感。贵州苗族侗族村寨建筑的传承元素较为丰富,

简介：辛亥革命武昌首义时期，有一个积极参加反清革命活动、成为领导成员之一的贵州苗族战士，他叫王宪章。王宪章，原名应贤，虽州安龙普坪水井塘人。］888年出生在一个富有反抗传统的家庭模出生时间按《王氏族谱》）。1904年，他考入兴义府新制中学。因该校校长倡导革新，在革命新思想的影响下，他对社会的认识更进了一步。19O5年，王宪章被保送进省师范学堂，但他到了省城，却跑到新军营去当兵。数月后，改入贵阳警察学堂。在此期间，他‘g加入由张态、平刚发起，彭述文、漆运钧、乐嘉藻等参加，以“一修学一革命”为宗旨的贵＊1散’二的革命团体一．－一科学会。1906年，毕业后，进入贵阳警察局，为巡长。是年12月，萍创醒起义爆

简介：【摘要】贵州少数民族众多使得文化类型的种类也比较繁多，研究贵州苗族音乐的文化产业发展现状与创新策略，可以发挥我省少数民族文化资源丰富的优势，走文化产业助推脱贫之路，使我省经济发展更加具有种类多样性。文章从两个不同学科角度对苗族音乐文化资源进行产业化探索研究，讨论贵州苗族音乐文化发展的路径。

简介：摘要：贵族舞蹈形式多样，较为常见的形式主要有反排木鼓舞、铜鼓舞及芦笙舞等。贵州地区苗族舞蹈在当地具有较大的影响力，这种舞蹈的祭祀性、民俗性和自娱性均尤为明显。此类舞蹈发展中，可结合现代舞蹈的发展趋势，应用现代舞的创编方式，为舞蹈发展多元化建设奠定坚实的基础。在继承和弘扬民族文化的过程中，也要积极发展与创新，立足舞蹈文化的本质，提取舞蹈中常用的生活化词汇，此外也应将民间作为选材的重要来源，将课堂作为加工厂，充分利用舞台升华舞蹈的内容与主题。

简介：随着社会的发展,贵州松桃苗族地区很多父母外出务工,不仅让这些地区的儿童缺少正常的家庭教育,同时也使得祖辈监护和学校教育对儿童道德教育的影响也逐渐削弱。影视、网络等媒体的深入,外出务工年轻人回村后生活方式、价值观的改变等又影响着儿童的精神生活和价值观的形成。为了让苗族地区的儿童获得其成长所需的道德知识,形成良好的道德行为习惯,就要充分利用其生长的环境和孕育于其中的民族文化传统。以松桃苗族地区的苗族古歌为例,探寻古歌以及以此为依托的习俗作为一种文化力量对儿童道德教育的影响。

简介：威宁彝族回族苗族自治县位于贵州省西北部，是国家扶贫开发重点县，2009年被列为“喀斯特地区扶贫开发综合治理试点县”。近年来，威宁县大力实施集团帮扶整县推进工作，各级财政共投入资金56.95亿元，涉及项目1150个，全县城乡面貌发生显著变化，群众生活水平显著提高，各项工作取得突破性进展。

简介：法治中国梦是中华56个民族的共同梦想,贵州苗族村寨法治建设的进度,直接关系到法治中国梦实现的时间表。然而法治建设所需的土壤和条件十分复杂,其中良好的规则意识具有基础性的支撑作用。为了全面推进贵州苗族村寨法治建设,从中国传统法律文化和苗族习惯法入手,探讨影响贵州苗族村寨规则意识孕育与成长的主要因素,梳理当下培育规则意识所面临的优势和困境,尝试性地提出在贵州苗族村寨实现规则意识变迁的基本路径和关键措施。

简介：

简介：贵州地处我国西南边陲，为古代中央王朝之“化外生苗地”。若以“巫文化”论之，贵州是“巫文化圈”的中心，所谓“西南奥区”是也。巫文化体系在中原失落后，却在贵州苗族地区得以保存，实乃“礼失而求诸野”的一枚标本。明代以来官学体系在贵州苗族地区获得发展，

简介：鼓藏节是贵州黔东南苗族最隆重和最具民族特色的大型祭祀活动,是苗族的文化遗存形态之一,是苗族祖先崇拜、历史变迁和独特的地理生存环境共同作用的产物。在现代社会多元文化的冲击下,在进城潮流造成传承乏力的情况下,在商业化浪潮裹挟下,鼓藏节正面临着越来越艰难的发展环境,亟待原味化拯救,让传统回归传统。

简介：调查贵州省苗族群HUMTH01基因座的遗传多态性分布。方法:106份EDTA抗凝血样采自贵州苗族无血缘关系个体。酚氯法提取DNA,PCR扩

简介：摘要：随着世界多极化和经济全球化的发展趋势不断加快，作为博大精深的中华文化的组成部分之一，民族文化对外传播也显得尤为重要。在地域辽阔的中国，贵州拥有极为丰富的民族文化资源，其中的苗族文化独具特色，作为我国民族文化的重要组成部分，贵州苗族文化对外传播具有非常重要的意义。现在跨文化视角背景下，以贵州苗族文化为例，分析跨文化视角下苗族文化英译传播的重要性，并提出具体策略以供参考，让大家了解并感受到贵州苗族文化的风土人情。