简介：在夫妻财产关系上,我国《物权法》、《合同法》与《婚姻法》存在着诸多法律适用冲突。相对于我国《民法通则》这一民事基本法,《物权法》、《合同法》和《婚姻法》均为民事特别法。但就物权的移转、变动而言,《物权法》、《合同法》的相关规定是一般规定,而《婚姻法》对夫妻财产关系的规定是特殊规定。解决夫妻财产争议原则上应适用《婚姻法》,法律应就现实生活中常见的夫妻财产归属问题作出规定。

简介：【摘要】 随着《婚姻法解释三》的出台，对于夫妻一方婚前财产在婚后的归属进行了条文的规定。但是，学界对于《婚姻法解释三》的规定有不同意见，本文对于国内法学界在婚前财产婚后归属方面展开的研究进行了梳理和归纳，对《婚姻法解释三》中对婚前财产婚后归属的规定，婚前财产的性质，婚前财产婚后收益的内容，婚前财产婚后收益的认定标准以及当前我国对此方面的研究的中的问题和对问来的展望。’”

简介：鉴于举办者主体不同、学校类型及其性质的多元,我国民办学校的财产归属权不应该是固定单一的,而应当是多元化的.遵循教育投资风险与收益对称的基本原则,纯捐资举办的非营利性民办学校,其财产归属权缺位,但支配权归学校法人所有;投资举办的营利性民办学校,其财产只归投资举办者个人或企业所有,投资者进而有权获得学校财产经营的全部利润或盈余,学校可以设置分支机构.而混合举办的准营利性民办学校,其财产归属权归出资方混合所有,举办者可以根据合同适度分配学校剩余财产.

简介：商誉作为财产类型的一种,无论在学术界,还是在司法实践界都已基本达成一致意见。但是与之类似的个人职业信誉是否应该单独地予以界定为财产,从而在婚姻关系破裂时,将其作为夫妻共同财产进行分割,这应该说是一个富有争议的课题。婚姻应为夫妻双方分工合作,互惠共享的一个共同体,婚姻的这种性质决定了个人职业信誉界定为夫妻共同财产的必要性和可能性。

简介：摘要:英美法系与大陆法系沿各自不同的历史路径演变至今，其基础概念与规则迥然相异。作为英国衡平法的产物，信托制度移植至我国后，面临诸多理论问题。其中，信托财产是信托关系的基础，决定着信托是否成立、有无必要存续等问题，明晰其归属的法律界定具有重要的现实意义，然而我国信托立法对此一直语焉不详。文章聚焦于信托财产所有权的归属问题展开分析讨论，支持受托人享有信托财产所有权，以促进信托制度与我国社会生活的现实结合，发挥其功能优势。

简介：改革开放以来，我国宗教财产法制化趋势虽愈益明显，但依然存在宗教财产权主体不统一，宗教房产的登记、管理和使用混乱，调整方式欠缺法定性和可持续性，寺庙宫观“被承包”、“被上市”等问题。要解决当前我国宗教财产政策法律保护的现实问题，必须不违反现行法律体系，与党的宗教政策和国家的宪政政策、立法体例相适应，符合宗教教义的要求、尊重信教群众的意愿、尊重标的物的历史传统。具体建议是：确立宗教团体、宗教活动场所的宗教财产区分所有权；依法保护国家（或集体）对宗教财产的所有权；依法保护私人对宗教财产的所有权；加强宗教行政部门和宗教协会管理职能，坚决制止乱建寺观和各种借教敛财行为；从而促进宗教的健康发展，社会的和谐稳定。

简介：信托财产所有权作为信托关系中的基础性权利，应当得到信托法理论的重点研究与分析。英美法系中对信托财产所有权采用二元结构，相比较大陆法系则严格按照一物一权原则。本文主要以两大法系的不同理念为视角，探讨信托财产所有权归属的问题。

简介：随着网络游戏的普及,网络游戏逐渐成为某些人的一种职业,在夫妻生活中夫（妻）一方或双方玩网游的也不在少数,关于网络游戏中的虚拟财产之争已频繁出现。无形财产在婚姻家庭领域顺应时代潮流被纳入夫妻共同财产已是大势所趋,在离婚时应当由专门的评估机构对网络游戏虚拟财产价值进行评估,将其作为夫妻共同财产进行分割。

简介：摘要：随着我国社会主义法制社会建设进程的加快和“依法治国”战略的不断推进，与公民社会生活息息相关的各项法律法规都已逐步得到落实。这其中，随着《民法典》的颁布与执行，在其相关的（婚姻家庭编）法规部分便对婚前财产及婚后收益有了较为明确的规定，即生产经营收益性部分的财产为夫妻共同所有，而针对主动型收益部分，如房屋、古董收藏等自然增值性产品则视为个人财产。为此，本文以我国现行各项法律法规为基础，对婚前财产定义及其于婚后所生利益的归属问题进行了研究与探讨。

简介：宗教财产是宗教活动的物质基础和宗教信仰自由的保障,其在法律上的清晰界定和全面保护对促进宗教发展意义重大.在详细分析了我国现行宗教财产政策和法律保护制度的实践及存在问题,并对世界主要国家的宗教财产的所有权归属与保护状况进行了比较研究之后,作者提出当前以修订《宗教事务条例》为契机,借以厘清宗教团体和宗教活动场所的关系十分重要,并提出如下建言：依法确定宗教团体和宗教活动场所的法人资格、认定程序和条件,建立宗教财产监察人制度,强化对宗教财产归属和使用的监督.

简介：由于特定的历史原因与现实发展,中国宗教财产的归属状况非常复杂,所带来的社会矛盾和法律问题也日益突出。深入来看,中国宗教财产的核心问题就是所有权的主体是虚位的,甚至是缺位的。在宗教团体不具有法人地位的情况下,是很难对宗教采取法律保护的。为此,应依据中国宗教与灵性的发展现状与趋势,依据中国法人分类的现状,可以积极推动各类宗教团体与现有法人类型的结合。各宗教或灵性团体可以从自身的目的与特点出发,自由选择多种法律组织形式。在此基础上,由专业的政府机构来解决宗教或灵性团体所产生的各种问题。法院应遵循教会自决的原则来解决教会内部的财产纷争。

简介：由于特定的历史原因与现实发展,中国宗教财产的归属状况非常复杂,所带来的社会矛盾和法律问题也日益突出。深入来看,中国宗教财产的核心问题就是所有权的主体是虚位的,甚至是缺位的。在宗教团体不具有法人地位的情况下,是很难对宗教采取法律保护的。为此,应依据中国宗教与灵性的发展现状与趋势,依据中国法人分类的现状积极推动各类宗教团体与现有法人类型的结合。各宗教或灵性团体从自己的目的与特点出发,自由选择多种法律组织形式。在此基础上,由专业政府机构来解决宗教或灵性团体所产生的各种问题。法院遵循教会自决的原则来解决教会内部财产纷争。

简介：对于刑法因果关系，应当将其定位为一种归责理论，确立一种两阶段的思考方法，第一阶段以条件公式确定事实性条件关系的范围，在此基础上进入第二阶段，以折中的相当因果关系理论并客观归属论的合理内容对处罚范围进行限定，考虑是否对行为人进行归责。

简介：摘要当邻里之间各种社会联系逐渐减少，人际关系的和谐程度不断下降，传统邻里关系产生了巨大的变异时，我们应当及时规划一个良好的邻里空间，创造良好的邻里关系，使居民加强居住区的归属感和认同感，向内或向外都要面对的一个安全的、像公园一样的步行区域，促进人际交流，营造和谐，温馨的家园，让人们有一种“家”的感觉。

简介：笔者阐述了MARC数据与财产数据之间的层次关系，并分析其对编目工作的重要影响。

简介：罗马法以财产和地域为基础的身份人格，人的伦理价值被排斥于人格的构成之外，罗马法上的“财产”之享有，乃是“人格”享有之标志。在古典自然法学说和理性主义思潮的影响下，人的理性与价值得以在实在法中成为人格的基础，财产要素在人格基础上被摒除。较之于法国民法总体财产的“财产能力”或者“财产权利能力”本质而未能扬弃强烈的人格的伦理性，德国民法中的权利能力彻底张扬了人格的权利载体意义，并且为民法的发展创造了至关重要的条件。从而可以说，财产、伦理要素从人格中不断剥离正是人格平等的历史进程。那种将财产作为人格要素的认识，乃是以否定人格平等的近代法律的基本价值作为代价的。

简介：【关键词】夫妻财产、夫妻法定财产、夫妻约定财产、夫妻共同财产、夫妻个人财产、夫妻抚养义务、夫妻遗产继承权,夫妻就财产关系进行约定后,一、夫妻法定财产制夫妻共同财产制度

简介：英美信托的"双重所有权"安排与大陆法系物权法原则的冲突无法通过解释消减。大陆法系国家在引入信托时的各种模式都试图在保留英美信托信托财产管理和收益分离的灵活性的同时,防止因信托的引入而导致本国法律的"分裂"。中国信托法规定信托财产权属既可以转移给受托人,也可以不转移给受托人,不明确界定受益人对信托财产权利的性质,强调信托财产的独立性,同时对委托人、受托人、受益人的权利义务做具体的规定,从比较法上看,与《关于信托的法律适用及其承认的海牙公约》的规定"不约而同"。但是,无论是"委托人"还是"受托人"的所有权恐怕都不能经受大陆法系所有权完整性和不可分性的检验。我国民法典可以参考国外立法,对信托财产所有权作概念层次的特别规定,从而为信托单行法(尤其是信托财产关系)的解释和实施留出空间,避免单行法下的信托游离于整个法律体系之外。

简介：

简介：婚后才取得财产收益的,离婚时未产生现实的财产收益,经营收益在离婚时按共同财产分割