简介：阳气具有温热、兴奋的特性,对人体有着重要作用。阳气受损则会发生相应的病理表现。本文综述了阳气受损的不同病理表现和病理机制,以及相应的治法和方药。认为阳气受损可大致分为:阳气虚损、阳气郁闭、阳气亢逆、阳气暴脱、阳气下陷,其相应的治法为:温阳之法、通阳之法、潜阳之法、回阳之法、升阳之法。温阳之法又可分为温脏腑之阳和温经络之阳;通阳之法有辛温通阳、祛邪通阳、和营通阳、疏解通阳;潜阳之法可分温潜和滋潜;升阳之法涵盖升阳解郁、升阳举陷、升阳散火等诸法。

简介：

简介：内蒙古自治区首府——呼和浩特,蒙语汉译为＂青色的城市＂,故呼和浩特又被称之为＂青城＂。——题记哲里木路上的青松2010年的最后一天,在年终最后一缕晨阳的照耀下,我踏上了这座沉淀蒙、满、汉、回等多民族

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简介：1．安史之乱中期，安禄山的叛军在扫平河北后，挥师南下，攻克洛阳，直逼潼关。同时派叛将尹子奇率数万大军进攻睢阳，企图打开这个江淮屏障。

简介：[正文]阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也．”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!”

简介：简要论述对选题的策划和开发,是主编的重要职责;在此过程中,主编应主要掌握政治、全局、创新、群体、效益原则,达到优质高效的目的。

简介：考博士者,乃先秦儒学之官,始设于战国.有云:"公仪休者,鲁博士也."表明六国时即有博士之目,而秦承之.云:"博士,秦官,掌通古今."另据卷第七,秦二世曾"问博士日:‘湘君何神?'对曰:‘闻之.尧女,舜之妻,葬此.'"汉承秦祚,博士之置益广.诸子、诗赋、术数、方技等皆置博士.

简介：福建地区古陶瓷生产历史悠久,其釉色丰富多样、独具特色。釉色的呈现是制瓷过程中复杂的物理、化学反应共同作用的结果,而各个时代的人文意趣、贸易需求、历史背景等均渗入其中。

简介：在《红楼梦》的早期抄本中，己卯、庚辰两本中的第17、18回前有一条总批说：

简介：阴阳观念是中国古代哲学中一个重要的世界观，在先哲们看来，世界不管有多浩大、多复杂，归根结底都是阴阳两个元素的结合。阴的词典释义包括：太阴，即“月亮”；天空中云层密布，看不见太阳或月亮；不见阳光的地方；背面；凹进的；不露在外面的；阴险；不光明，等等。相对应的，阳则指：太阳；日光；当面，正面；凸出的；外露的；表面的；明亮的，温暖的，等等。后来人们还进一步对阴阳概念作了拓展，如奇数为阳，偶数为阴；活跃为阳，文静为阴；刚为阳，柔为阴；快为阳，慢为阴；热为阳，冷为阴，明确为阳，模糊为阴，等等。通过对比研究，发现汉语在各个层面都更多表现出“阴”的一面，而英语则“阳”的特征比较突出。

简介：阴阳，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，中医学将其赋予具体的内容，广泛使用于中医各个学术领域，是中医解释医学理论的主要工具^[1]。“纯阳”和“稚阴稚阳”同为小儿生理特点的两个侧面，前者是指生长发肓迅速，阳气相对比阴气旺盛及机体抗病功能而言心。。后者是指脏腑、气血、机能发育不够完善而言，二者又互相关联，在实践中用以指导认识小儿生长发育以及疾病的防治具有重要意义。因此，它是中医儿科学的专用名词。

简介：摘要头面诸疾一段认为多为阳热、实证或阴虚火旺所致，治疗多以清热泻火，滋阴为治。笔者认为头面诸疾更多见于上热下寒、阴火上冲所致，运用潜阳封髓丹治疗取得较好疗效。方法潜阳封髓丹加减治疗头面诸疾60例。结果治愈55例，有效3例，无效2例。

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简介：《史记·货殖列传》:“泰山之阳则鲁,泰山之阴则齐”。以海、济、淮、河为四界,以泰山为中心的这块大地,的确给我们蕴藏着引以自豪的泰山文化。以泰安大汶口为代表的大汶口文化,以龙山镇为代表的龙山文化。这是代表泰山阴阳东方先民的文化遗址。从泰安大汶口文化来看,当时泰山地区应是我国货币文化的策源地。夏代的货币文化是有所发展的,出现了自然物货币,那便是以贝为币。

简介：本文认为,立法的科学性指立法应当符合客观规律的要求。这些规律既包括法律构成的理性规律,也包括社会活动和社会发展规律。保障地方立法的科学性应当注意到几个方面:立法必须符合法律体系的构成规律,由此才能保证地方立法的内容和效力与整个国家法律体系的和谐一致;立法必须符合社会需要和社会发展规律,由此地方立法才能有效回应地方建设和发展的要求:立法必须选择适当的法律调整方式,由此,地方立法才能建立起影响社会关系的有效法律机制;必须根据法律调整的需要作资源投入,由此才能保证法律的有效实现。

简介：期待可能性理论有其一定的理论脉络.在我国,不注意中外刑法理论体系的差别,生搬硬套或者误用期待可能性理论的现象比较严重.如有论者主张无期待可能性是我国刑法中无刑事责任能力人与紧急避险不负刑事责任的原因,有论者主张期待可能性在我国是刑事责任能力的一个要素,有论者认为期待可能性理论属于刑事责任论的内容,有论者认为应以期待可能性理论来完善我国的罪过理论等等.以上诸观点,在现行刑法理论体系之下,都值得匡正.

简介：<正>敦煌遗书P·3913卷首尾俱全,原卷长28.5厘米,高10厘米,共174页(87张),每页6行,计1015行.题《金刚峻经金刚顶一切如来深妙秘密金刚界大三昧耶修行四十二种坛法经作用威仪法则,大毗卢遮那金刚心地法门秘法戒坛法仪则》(以下简称《坛法仪则》).尽管题有“大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译”,但我觉得它不真实.实际上,这件分为三卷三十五部的文书是在唐末五代才编纂成的一部密宗伪经.

简介：与草案相比，《反垄断法》中关于垄断协议的规定更具科学性，但仍存在许多应当进一步澄清的地方，比如关于“垄断协议”的定义中，没有明确纳入“以限制竞争为目的”的协议；对一般豁免条件的规定不完整等，本文对这些偏差的纠正措施提出建议，希望能在以后的补充立法中予以完善。

简介：中国的壮侗语诸民族与越南的岱、侬、泰、布依、热依、高栏等民族及老挝的佬、普泰、泐、润、央、赛克族，泰国的泰、佬族，缅甸的掸族和印度阿萨姆邦的阿洪人共24个民族，具有历史的亲缘关系。经过各国学者的长期研究，虽然取得了大批的成果，但尚缺乏对上述24个民族的整体性比较研究，许多问题还有待深入研究与揭示。本文提出，在今后的研究中，应采用：整体研究方法，多学科综合研究方法，收集并利用古籍和民间传说资料，多角度的考察研究方法，研究周边各民族形成和出现的年代。