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  • 简介:康熙书朱熹诗碑现存放于新乡市红旗区政府(原清代学宫旧址的东墙北角)。碑高180厘米,宽68厘米,上面书的是朱熹六言诗:“春晓云山烟树,炎天雨壑风林。江阁月临静夜,溪桥雪拥寒襟。”书体行草相间,运笔潇洒秀丽,章法疏朗有致,颇有二王董赵之风,与康熙传世墨迹相同。末行“寒襟”字下有“朱子诗”三个小字下镌“康熙宸翰”“剃几清晏”篆文方玺,

  • 标签: 康熙 诗碑 朱熹 区政府 新乡市 六言诗
  • 简介:2006年5月18日,一座埋没多年后又于先农坛被重新发现出土的清代乾隆御制诗碑,在首都博物馆新馆广场上组装竖立,成为该馆收藏的重量级的一件展品。

  • 标签: 诗碑 乾隆 先农坛 博物馆 重量级
  • 简介:学者对宋元泉州港“风樯鳞集”,“海上丝绸之路”繁荣景象赞叹有加,而对泉州陆路交通发达情况,未见著文。其实,海陆交通相辅相成的格局,才是泉州世界贸易市场崛起、昌盛的真实原貌。唐、宋、元、明、清,无数官宦、步哨、兵马、挑夫、商人、流客、囚徒……踏遍闽粤古道,驿站酒香,馆舍马饩,组成一支永远飘散不断的雄浑历史乐章。

  • 标签: 泉州港 “海上丝绸之路” 诗碑 驿路 双向 古代
  • 简介:大江东去呼啸出三峡八百里,八百里三峡辉煌成一座史诗,三峡的峰峡谷,长江的激流洪浪里蕴藏着无穷的诗意,世界上只有一条长江,世界上只有一座三峡,独有的中国长江三峡是一处丰定的诗源,毛泽东从中华民族文化传统中走来,在民族形式的艺术王国里为三峡建造了一座历史和现实、物质精神的史诗丰碑!

  • 标签: 毛泽东 诗碑 民族文化传统 长江三峡 民族形式 物质精神
  • 简介:通过对王阳明西湖养病进行考证,引出流传已久的所谓王阳明《西湖》诗碑问题,具体梳理三种拓本的流传过程,最后辨析《西湖》诗并非王阳明本人之作,推翻数百年来以为《西湖》诗碑就是王阳明真迹的误传。

  • 标签: 王阳明 《西湖》诗碑 辨伪
  • 简介:成县杜甫草堂坐落在甘肃成县城东南3.5公里处的飞龙峡口。草堂内今存南宋以降历代诗碑十三通。这些诗碑不仅见证了草堂补葺兴废的历史变迁,也是考察杜甫在同谷生活的重要实物史料。本文重在录释碑文,并简要考证作者,辨正谬误。

  • 标签: 成县 杜甫草堂 诗碑 考述
  • 简介:清代各种碑刻很多,其中相当一部分所刻为清人诗歌,可以视为一种特殊的载体。有关作品,即使对另有印本诗集行世的作家,也往往具有补遗、校勘的意义。拙著《清诗考证》中,有一些篇章曾经在这方面做过探索;起先组合成单篇论文发表时,还明确用过“从存世碑刻考清人诗歌”的标题。但这些篇章所涉,地点虽然都在笔者生活、工作的杭州,诗人却十分分散。现在再专门以乾隆皇帝一人为中心,对杭州现存其御制诗碑刻进行集中的考察。主要的宗旨,则在于借此引起学术界对整个存世清诗碑刻的注意。

  • 标签: 清诗 乾隆帝 御制诗 碑刻 杭州
  • 简介:晋城建制始于隋唐,历代留下了众多的诗碑诗刻、题留诗。这些光辉灿烂的文化遗产,具有为地方历史人文存照的史料价值,对研究晋城历史文化有重要的参考价值。

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  • 简介:宋徽宗题楮慧龙章云篆诗碑位于陕西省耀县药王山显化台。碑分为两个部分.碑额为龙章云篆诗,题为“西台长吏臣楮慧书”。“龙章云篆”是北宋时较为特殊的一种篆体书体,既有篆体鸟兽鱼虫的印痕,也有方士巫术书写咒符的章法,传世不多,较为罕见。

  • 标签: 宋徽宗 诗碑 药王山 陕西省 长吏 北宋
  • 简介:寒山寺距苏州城十里,矗立于枫桥之旁,这是六朝古刹之一。因唐代诗人张继的《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗而遐迩闻名,成为名胜古迹。张继作诗不多,寒山寺建筑亦不宏伟,然而寺以诗显,人以诗传,彼此相得益彰。张

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  • 简介:保定古莲花池是我国最古老的园林之一,清代曾以莲池书院、皇帝行宫而闻名.园内今藏有历代碑石200余通,王阳明诗碑是最有价值碑石之一.关于该诗的创作地点,有说作于安徽九华山,有说作于江西庐山,各种版本书籍说法不一.经过考订,认为该诗作于江西庐山.

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  • 简介:为弘扬和传承中华优秀传统文化,推动杜甫研究,促进学术交流,由四川省杜甫学会、成都杜甫草堂博物馆主办的'四川省杜甫学会第十九届学术年会暨杜甫千诗碑落成仪式'于2018年12月1日至3日在成都杜甫草堂博物馆召开。来自中国大陆、香港高校和科研院所近两百位学者参加会议。会议主题为'人间大爱与诗圣杜甫',共收到学术论文90余篇,专家学者们就杜甫生平及思想、杜诗及诗学理论.

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