简介：

简介：摘要：《许氏说文叙》是赵之谦具有代表性的篆书作品之一，现存于故宫博物院，有着重要的史料价值、书法价值等。对其书法风格的分析探讨，对研究赵氏书风演变有着重要意义。

简介：<正>福田亚细男是日本国立历史民俗博物馆教授，专门从事日本民俗学研究。近年来他亦数次赴中国贵州省实地调查中国少数民族民俗，研究范围颇广。《日本民俗学方法序说——柳田国男与民俗学》一书是福田氏的代表作之一，于1984年由日本弘文堂出版社出版。该书由

简介：上世纪80年代初，现当代文学学科在“文革”废墟上开始重建的时候，有两套大型资料丛书起到了关键的作用。一套是中国社科院文学所主持的国家社科六五规划的项目《中国现代文学史资料汇编》，分甲、乙、丙三种系列，甲种为现代文学运动·论争·社团资料丛书，乙种为现代作家作品研究资料丛书，丙种是现代文学书刊资料丛书（后来集中出了一本《中国现代文学总书目》），先后大约出版了几十种。

简介：东晋时江南句容许氏，不仅是官宦名门望族，而且是信奉道教的世家。许家自汉顺帝时代许敬起，延续至东晋南北朝均为官宦家庭。在道教上清派传承到第四代时，继续由其家族中许翔继位。许翊字道翔，晋成帝成康七年（341年）正月生。其父晋护军长史许穆尤其“器异”这个宝贝儿子；许翔确是一表人才，“清秀莹洁”的他娶建康令黄演之女黄敬仪为妻，二十一岁时生子许黄民，字玄文。

简介：

简介：《序》应为自序。要知道．周敦颐不但是理学宗师，也是文学大家。其所作构思之严、行文之妙、用词之精、比喻之神．数百年来无不为人们所称颂。但反观本序，其风格未见而错漏屡现：

简介：我们知道，南朝刘勰《文心雕龙》是我国第一部论旨精深、体例周详的文学理论专著，书中论列各种文章体裁35种，为后代文体论研究奠定了基础。在众多的文章体裁中，与书籍的文本形式联系最为密切的，大概要算序和跋这两种文章样式。

简介：《说文》六书中的"转注"问题,是一个悬一千九百年未决的疑案。要探讨转注只能从"老"、"考"这二个许慎提供的转注例字着手。因为唯有从这二个字中研究出的转注,才有可能是许慎所说的转注。许慎《说文解字》:"老,考也。七十曰老。从人、毛、匕,言须发变白也。""考,老也。从老省声"。历来诸家大多是以此为出发点,猜想

简介：王夫之《说文广义》主在广《说文》未备之义，对于《说文》亦有看法，且有订正之说。王氏于《说文》之订正，在《说文》收字、《说文》释形、《说文》释义三点。王夫之对于《说文》研究常有谬误，其中主要之原因,在于王氏未得见原本《说文》之次序，故难以了解《说文》字形之编排原则，及《说文》部首归部之意义。再者，王氏亦将徐铉《说文》新附字，混同原本《说文》字而论，故有所致误。

简介：吾乡有文氏一门，诗书传家，人才辈出，昆仲五人并有文名。长曰文长公，次曰文抄公，三曰文詈公，四曰文色公，五曰文玄公。今为之各立一传，以广其名。

简介：乾隆对纪晓岚说：“纪爱卿反应机敏，我说一句话，你就做一句诗，如何？”纪晓岚笑着答应了。

简介：司马迁的《报任安书》是一篇重要的作品，对了解司马迁的思想状况和《史记》的创作缘起等有着其他篇章难以替代的作用。如果把它放到中国古代文学的宏阔背景中去考察，笔者以为，韩愈的《送孟东野序》及欧阳修的《梅圣俞诗集序》与之“文”虽相远而“道”颇相近，进行求同辨异的比较阅读，一定可以增加对作品的感悟。

简介：序：今潇湘君詹某为蟑螂苦之久矣，欲幕先贤，遂撰《告蟑螂文》。若蟑螂有知，感我之怀，举家迁避，则不负我诚心一片矣!

简介：1926年9、10月间，鲁迅撰写并发表了回忆散文《从百草园到三味书屋》。建国后，它又一直选编在中学语文教科书里，成了我国九年制义务教育的必读物。名人写名篇，名篇又是国人的必读物，于是乎，百草园这个当年十来户周家共有的荒芜菜园成了国人耳熟能详的国内名园，

简介：说“正色”──《说文》颜色词考察许嘉璐古人把颜色分为正色和间色。《礼记·玉藻》：”衣正色，裳间色。”郑注：“谓冕服玄上下。”孔疏：“玄是天色，故为正；是地色，赤黄之杂，故为间色。呈（侃）氏云：‘正谓青、赤、黄、白、黑，五方色也；不正谓五方间色也，绿、...

简介：《说文》中旁见说解的对象是文字构件,旁见说解实际上就是对文字构件所做的形义说解。文字构件是组成文字的元素,文字构件之形义明则文字之本义明。反之,如果文字构件之形义不明,则文字之本义亦难明,或者造字之理据难明。因此,系统地分析与归纳《说文》中旁见说解,可以进一步明了汉字的构形意图及造字的本义,从而使人们更准确地"以形索义";还可以了解本字构件的不同意义并由此归纳出某个汉字所具有的词义系统。

简介：文氏图是什么？你有很多衣服．平日里都堆在一起，凌乱不堪。现在，你要把它们分成两类：颜色深的和颜色浅的。

简介：一许钦文先生（1897—1984）是上世纪二三十年代北京的知名小说家,他虽说是绍兴人,他的出道却是在北京,当时他的小说、散文多数是在北京写、在北京发表的,而且相当多产。他于1922年（时年二十六岁）来到北京求职,寄居在绍兴会馆,在时任《晨报副刊》的编辑孙伏园先生（他们有同乡之谊）的鼓励、引导下,创作散文与小说,1923年至1925年上半年,他绝大部分作品都发表在《晨报副刊》上。

简介：《毛诗序》是儒家诗论的经典性总结，其中“发乎情，止乎礼义”的诗学理论对后世的文学创作和理论发展产生了重要影响。早在孔子和荀子的思想中已有与“发情止礼”说相类的诗学观念。“发乎情，止乎礼义”的诗学观念在《毛诗序》文本中得到全面贯彻，其对象、主体、前提、必要性和实现形式等因素在文本中皆有体现。然而，近代以来，学界对“发情止礼”的内涵却存在诸多误读。就此，将其置于《毛诗序》的文本语境中，并作出客观公允的评价。