简介：寝室里总有这样一个人，他的闹铃总闹不醒自己，却闹醒了别人。寝室里总有这样一个人，他永远都在打扫卫生，收拾东西。寝室里总有这样一个人，他每天都会提很多热水瓶去打水。寝室里总有这样一个人，他每次都说：“我饿了，陪我去吃饭吧。”

简介：看完了动画片的最后一集，你惊讶地发现，这个原以为很漫长的假期已经过去了。你突然非常完美地理解了老师讲过的某个成语——你仿佛看见一匹白色的小马驹，带着繁花和仲夏，轻快地驰向了远方。

简介：汶川8．0级强烈地震发生后，过去的日日夜夜，几乎每一分钟，都有感人的事情发生。灾难之中，关爱相伴；悲伤之上，真情常存。震撼我们的，不仅是宏大的叙事，而且是一个个小小的细节、一瞬间定格的画面。

简介：作为一部成功的电影,“阿凡提的故事”系列影片广受好评,阿凡提形象也因此深入人心.本文通过对“阿凡提的故事”系列影片和维吾尔民间故事《阿凡提的故事》的比较研究,说明影片的创作者依据当时的情势需要,对原书中的伊斯兰教内容、婚姻爱情关系和阿凡提形象进行了改造,使之符合主流意识形态及观众接受心理的要求,这样的改造显现了一种文学形象在传播中的具体情况及其传播接受的基本原理.

简介：唐代李朝威所作《柳毅传》，既具思想性，又具艺术性，故对后世影响极大。国家邮政局2004年印发《柳毅传书》特种邮票时，曾引发了一场故事原地纷争。笔者通过对早期传奇创作的取材，故事主人公原籍，洞庭湖的传说产生的背景与遗迹，文献记载与文化积淀诸方面进行考察，认为《柳毅传》故事原地在洞庭湖。

简介：一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来!

简介：《白族“斗龙型”故事的结构分析》指出，白族流传着许多关于龙的故事，包括神话、传说、故事，“斗龙型”故事又是其中重要一类，这类故事大都讲述的是各种善势力与恶龙孽龙相斗并最终取得胜利的事。

简介：天仙配故事在不同文体、不同媒介中被不断改编,拥有旺盛的生命力。目前学界对天仙配故事改编的研究主要集中在三个方面：天仙配故事本体研究,包括人物形象演变、与其他传说的关系和地域性研究;黄梅戏《天仙配》改编研究,涉及音乐性以及创作手法演变等方面;不同文本中的天仙配故事研究,包括讲唱文学、小说和电影电视剧。对天仙配故事的研究进行综述,一方面有助于系统梳理故事的演变过程,另一方面也可为以后研究天仙配故事提供新思路。

简介：对江淮流域，特别是鄂西北颇有影响的民歌《金华小姐困襄阳》传说故事的历史真实进行考证研究，认定金花小姐是元末农民起义领袖，在鄂西北起义时，用“猪吃白米人吃糠”的办法破解了元军对襄阳城的围攻。民歌《金华小姐困襄阳》是一首可歌可泣的农民革命史诗。

简介：幼儿英语故事是提高英语教学的有效方法之一,幼儿英语故事教学是幼儿英语教学中的一种基本形式。论文界定幼儿英语故事教学的含义,总结幼儿英语故事教学的特征。重点从故事的欣赏与理解,关键词汇与句型的教授,再次熟悉故事、表演故事以及故事的延伸与扩展角度设计幼儿英语故事活动,提出幼儿园英语故事教学的实践模式。

简介：《搜神记》是魏晋志怪小说的集大成者,其《感应篇》中记录了一些颇有意义的＂孝感＂故事。这些故事的＂孝感＂形式表现为：母子间的心灵感应型、发迹变泰型、得以幸免于灾难型、帮助完成夙愿型及其他类型。孝子间的共通特征有：至孝、家贫、丧亲等。社会政治、思想文化对这些故事都有很大影响,从这些＂孝感＂故事中亦可窥见魏晋时期的孝道文化。

简介：“密室”式爱情故事是韩剧中常见的一种故事模式，其结构包括进入“密室”、逃离“密室”和逃脱后的回归。这种模式在本体论层面上符合戏剧性“矛盾说”理论，在接受学角度上符合拉康的镜像理论，在戏剧理论上符合亚里士多德的“发现”与“突转”理论，并且在结构、节奏、观念和社会文化上具备被国产剧借鉴的条件。

简介：云南白族老友故事有着不同于其他族群两朋友型故事的区域独特性,这种独特性在书面文本和口头文本中均有体现。依托于搜集到的云南白族老友故事书面和口头文本,从结构安排、叙述手法等方面来研究,可以显示出云南白族老友故事的二元对立、转化,叙述连缀、模式化等民间文学文本特征,同时表明云南白族文化对此类老友故事集体审美的影响。

简介：本文通过对《故事新编》的重读认为鲁迅在这部现代历史小说中,对中国传统的历史及文化的神圣性、崇高性进行了一次从形式到内容的全面消解。

简介：亚瑟王的故事作为英国文学史三大渊源之一,在英国文学史中占有重要地位。本文着重通过对亚瑟王历史及其骑士制度和骑士精神的回顾,分析了西方骑士制度的产生发展和衰落原因。

简介：泰国民间故事是泰民族文化的重要财富。在世界文化全球化、一体化背景下，泰国民间故事的讲述者、讲述语境、传承场域以及传承语境都逐步变迁着。为此，要让泰民族民间故事文化不断迁延，必须充分调动广大泰民族保护民间文化的积极性，努力培养一批新的传承主体。在有效保护泰民族民间故事的同时合理开发利用，打造泰民族特色文化，才能让其在传承中有所突破，在发展中有所创新。

简介：《故事新编》是鲁迅的历史小说集，涉及到中国古代各式英雄，但他们却有大体相同的结局。本文试图以巴赫金旧“狂欢”话语理论解读文本中体现的主人公“非英雄化”精神内涵，进而探讨鲁迅的内心世界。

简介：故事类图画书中，图画不仅仅是书中的插图，同时也承担着叙事功能，表达着故事的整体性与完整性。因此，故事类图画书早期阅读指导中，首先应对故事类图画书进行读本分析，然后注重整体导入，充分利用图画中的关键信息，挖掘故事内涵，注重分析图画的艺术表现性，从而实现对幼儿早期阅读的有效指导。

简介：＂弃老型故事＂是指＂弃老＂习俗转变成＂敬老＂习俗的故事类型,这类故事在世界范围内广泛流传。壮、苗等少数民族聚居区也流传这样一类故事,故事讲述了这些地区＂吃老＂习俗的转变过程,其中以壮族《布洛陀经诗译注》中《唱童灵》以及其附录部分《冬林的故事》最为典型。相比较而言,壮族的＂弃老型故事＂蕴含独特的文化价值,可以说是这类故事的最初形态,该故事侧重于体现人性的复苏和道德的觉醒,更重要的是壮族＂弃老型故事＂强调用斗争的方式去争取自身的权利,捍卫自身的尊严。这些对于弘扬中华民族尊老敬老的优良传统有着重要的社会历史价值和现实价值,对21世纪中国老龄社会的和谐构建和精神文明建设有着重要的借鉴作用。

简介："孟姜女哭长城"的故事在流传过程中,被不断演绎着,并被赋予着新的情感.苏童的新长篇小说是根据中国传说"孟姜女哭长城"的故事改编而成的,作家改变过去自己笔下女性形象的颓废色彩,塑造了一个善良、忠贞的女主人公碧奴形象.古典传说故事也可以成为中国当代小说一种新的创作资源.