简介：鹤高过了大地上所有的高山。(一只纸鹤躺在我的掌心/窗外,正飘落下这个冬天的第一朵雪花。)和所有的鸟儿不同,鹤离天堂最近。人类借助鹤达到思维的高度、理想的境界——自古以来就不乏乘鹤脱离尘世的人;而仙人们也常骑鹤造访人间。在人和神之间,鹤是登天的梯子,是下凡

简介：德国虚无主义所反对的、现代文明的道德意义可以表达如下,德国虚无主义出于什么缘故拒斥文明本身的原则呢,在德国虚无主义中

简介：当我们在“回到鲁迅那儿去”的口号感召下，排除一切有意无意服膺于某种意识形态的旧有观念和先定原则，以真正解放了的自由心灵平心静气地与鲁迅对视时，我们便窥见了这个曾被“圣化”的伟人心灵的真实种种纷繁芜杂的情感如无数道激流在其心中交缠、冲撞、激荡、散去然后重又纠集往复，汹涌不息。

简介：自从20世纪90年代以来，中国社会进入经济文化的转型时期，受商业主义思潮和后现代主义思潮的双重影响，先锋文学普遍放弃了个人体验的极端化挥洒与语文形式的极端化实验，当然也放弃了那种趾高气扬的贵族化姿态，他们不再说“看不懂，那是因为你水平低”，而是尽量地讨好媒体和书商，并频频向大众阅读献媚眼。尽管如此，先锋文学仍与以流行的价值观念为基准和以流行的话语开动态为媒介的通俗文学有着明显的不同。这样的先锋，已失去了它的纯粹性，表现出一种泛化姿态，因此可称之为先锋文学。

简介：在庄子哲学中，“虚无”是“道”的终极表现。“虚无”的理论体现在庄子的美学观中，则是美的最高境界。庄子这一对美的认识，对我国古代文艺美学思想有着相当大的影响。也可以说，这一审美观，是我们中华民族的重意象的审美观的渊源。

简介：2005年，瑞典皇家文学院宣布：诺贝尔文学奖授予英国作家哈罗德·品特。此消息一出，各国报纸褒贬不一，但所有的评论似乎都无法回避同一个名字。

简介：“虚无”既可从本体论上讲，则可从价值论上讲，还可以从修养境界上讲。儒家哲学在本体论和价值论上反对“虚无”之说，但在境界上则是肯定此说的。境界上的“虚无”是儒释道三家所共有的，但是，就儒家所言“虚无”仅仅是“境界上的”而论，它的虚无之说是与其他两家相区别的另一形态。刘蕺山的哲学思想一左程序上是为矫正王还末流的虚荡之弊而形成的，但是，其思想中不管自境界而言的虚无思想。

简介：　　在,又无处所见.　　大爆炸是虚无中的一次革命.　　这句话是我在一位名叫阿尔贝雅卡尔的法国遗传学家所写的小册子中看到的,这句话并不是他想出来的,实际上,这是一个听他讲座的三年级男生一篇关于宇宙起源的文章中出现的字句,当那个男孩朗诵到这句话的时候,雅卡尔叫他停下来:"太棒了!你是在哪本书里看到这个句子的?"……

简介：

简介：“虚无”和“荒谬”作为萨特和加缪哲学的关键术语，集结了他们对生存最人性化的思考。通过对这两个术语的分析得出萨特和加缪在同一个时代课题下对生存乐观思考的共通性：一方面，“虚无”和“荒谬”都表明了人的生存处境，而且这种处境中充满了挥之不去的矛盾和冲突；另一方面，“虚无”和“荒谬”又体现人了生存的希望，它让我们在生活中勇敢地“带着病痛活下去”，从而穷尽生活的各种可能性。

简介：<正>老庄哲学是以虚无为本的哲学。作为道家学派的思想家,老子和庄子都把“道”看作哲学的最高范畴.何谓“道”?《老子》第二十五章说:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰‘道’”。在老子看来,“道”是生于天地万物之前的一种寂静无声,寥廓无形的东西,听之不可闻,视之不可见。它独立存在,运行不止,是天地万物之母。第四章又说:“道‘冲’,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。”“冲”是古“盅”字,容物的器皿,中间是空的,虚的。这就是说,“道”是空虚的。

简介：前几年,我国曾出现过一种主张全盘西化、根本否定民族文化传统的虚无主义。江泽民同志在庆祝建党七十周年的讲话中说:“中华民族是有悠久历史和优秀文化的伟大民族。对民族传统文化要取其精华、去其糟粕,并结合时代的特点加以发展,推陈出新,

简介：在复杂的阿Q性格系统中,表现最突出最具魅惑力的要数"精神胜利法"了.因此,如何对其定性阐释,历来成为说不尽的阿Q研究中争论的深层焦点之一.

简介：福柯打着'我控诉'的战斗口号,否定一切善恶与人道主义;宣传各种离经叛道的思想和令人生畏的观点;认为人世间没有一个必须遵守的道德罗盘.围绕'生死爱欲、抒情内核、生命顶点和肉体黑箱',通过同性恋、施虐/受虐性行为,及至可怖的艾滋病的'极限体验'来认识扑朔迷离的性本性,发现未曾感受过的性快感;向陈旧腐朽的道德观、性爱观挑战;以将传统观念中各种'邪恶的'性行为变得可以接受;推动性意识、性观念摆脱传统观念的制约,通过性话语转向性科学.

简介：面对当今西方五花八门的艺术表现形式以及大量作品,艺术与意义,这两个本来相互蕴含的概念,却变得相互排斥起来。对于现代艺术,人们对许多经典现代画家及其作品,已经非常熟悉和接受,如梵·高、塞尚、毕加索、莱热、马蒂斯、康定斯基、蒙德里安、夏加尔、克利、直到马克思·恩斯特甚至达利。但是由于新的实验性技巧和技法的出现和更新,而相继涌现的行动派、大色域绘画、锋刃画、光效应艺术、流行艺术或者照相写实主义绘画、混合媒介艺术等等……却越加令人目不暇接,甚至难解其意。我有时常带着疑惑来问自己:我们这个世界还有哪些主题没有得到艺术的展现?还有哪些造型原则没有被采纳?还有哪些新的技术不曾被尝试过?还有哪些艺术上的

简介：

简介：小说在描述一个事件时,主观描述表达情感而客观描述叙述事件,在描写盖茨比的时候

简介：对于今天的我们而言,反思道德理想主义,又时刻警惕陷入道德上的虚无主义,养成一种对社会发展、对历史目的、对道德理想、对个体的冷静、辨证的思维方式,承认人和世界的不完善性,实实在在地关切个体作为现代性国民的基本道德品质的生成,关切个体在现实生活中的正当权利、利益,提升全体国民的社会责任感和对社会的义务,不以德代法,发育现代公民道德品质生长生成的社会--文化--心理空间,乃是走出道德理想主义,又不陷于道德虚无主义的基本路径.这对于现实中的个体生命,对于我们民族的健康生存与发展,都是十分重要的.

简介：作为谙熟古典文学传统和民族审美意识的作家，川端康成既深得传统的佛教禅宗的无常思想，表现了人生虚幻、生死轮回的“悲哀美”；又接受佛教禅宗对于虚无的顿悟和化解，阐释了寓有禅机、充满思辩的生命哲学。

简介：小说在描述一个事件时,主观描述表达情感而客观描述叙述事件,在描写盖茨比的时候