简介：优哉游哉时间快哉,转瞬间十八载走完,进入青春成了少年,少了天真,多了愁怨。分分合合,悲悲欢欢,虚虚伪伪走完了少年。来了去了,笑了气了,爱了恨了常挂嘴边。今日好友明日会变,夕日好友早已变脸,鸡毛蒜皮干戈不完,仔细一想全怪虚伪的少年。玩得再好不能有两种意见,不能有半点错言,但人

简介：《民法总则》将通谋虚伪表示规定在两个法条之中。第146条规定了双方当事人之间虚伪行为和隐藏行为的效力。同时第154条规定了当事人恶意串通并损害他人合法权益的民事法律行为的效力。虽然两者按主观意思不同被区分为不同法条,但其均间接阐释了通谋虚伪表示行为在当事人之间的效力。通谋虚伪表示在民事法律行为中的适用有其特定的法理依据和目的,但是,对于身份法律行为而言,能否直接进行不加区别地适用存在争议。近年来,随着社会开放程度的增加,虚假结婚行为逐渐登上了社会舞台,由此,一些伴随着虚假结婚行为的后果也相应产生。对此现象,适用通谋虚伪表示的一般规定还是根据个案和身份法律行为的特殊性进行区别对待,值得进一步讨论。

简介：①在伦理道德的范畴中，谦虚一向被认为是美德，应该扬；而虚伪则一向被认为是恶习，应该抑。

简介：我站在镜子前方，等人高的穿衣镜里映出了我的影像。我将脸凑近镜子，镜子如实地将我的每寸肌肤呈现了出来。我身边的桌上放着一瓶安眠药。

简介：真诚，是一簇芬芳的鲜花。把它送给朋友，能得到牢阎友谊；把它送给恋人，能得到永恒爱情；把它送给商人,能得到滚滚财富；把它送给同事，能得到一片温馨。

简介：师大毕业后，我去了一所中学任教。

简介：自学界有高人说“要反八股，须先知八股”以来，市面很有了几本“八股”书。有收罗八股范文的，有赏析八股奥妙的，也有详解八股精义的。勉力读了一点，实在大觉苦痛，全无读他种书之乐趣，好歹算是知道了八股文作法的几种程式。

简介：【本期话题：尊重】＂尊老爱幼＂被誉为中华民族传统美德之一,是天经地义的＂正能量＂,但你有没有从中看出什么端倪？中国传统伦理中的＂尊重＂与现代文明社会中的＂尊重＂有何本质差异？中国人何以学会＂尊重＂？本文作者以清醒的思维、独到的立场和生动的例证,入木三分、深入浅出地说理,让人对＂尊重＂二字有了深刻的认知。

简介：

简介：重耳，中国历史上晋国第二十四君，继齐桓公称霸，为春秋五霸之一。读《史记》、《左传》和《国语》，可以看出重耳在处理内外关系上注重信誉，说话算话。“退避三舍”这个成语，就是源自他兑现诺言的一例。这是他成功的一个重要原因，这在当时也是不容易做到的。因为所处的时代已“礼崩乐坏”，诸侯国内部争夺王权、外部争夺霸权，为达目的，什么“下三烂”的手段都使得出来。但仔细揣摩史书．还是可以发现重耳的虚伪之处。

简介：<正>男人爱女人,更爱虚伪!也许我说的有些过分,但也不是毫无道理。男人爱一个女人,更多的是被她的美貌和青春所吸引,当女人的青春不再,当女人的美丽不再,男人的温情与呵护也将不复存在。也许有的男人会说,我不是,我更喜欢女人的温柔,还有女人的智慧,或许是,可你会拒绝花一样的女人吗?你会拒绝花

简介：刑警队长赫子飞好不容易休个假，却被一阵急促的敲门声打扰了美梦。只见刑警队的队员高峰站在门外。“队长，打扰您休假了，可出了案子，非要请您出马!”高峰满脸歉意，急促地说。

简介：捷克虽然是个小国家,但却出现了一些世界级的作家,19世纪的哈谢克、20世纪的米兰·昆德拉与伊凡·克里玛都在我国有着深远的影响。哈谢克最著名的作品是《好兵帅克》,这篇小说以诙谐幽默的笔调,写好兵帅克在战场上的经历,这是一个类似堂吉诃德或"阿甘"的人物,他以自己的执著、认真与环境的残酷形成了鲜明而有趣的对比,使整个小说呈现出一种喜剧性的风格。

简介：毛某华、林某汉执行异议之诉再审民事判决书的内容,表明最高人民法院认为《民间借贷司法解释》第24条对买卖型担保进行处理的逻辑起点是对通谋虚伪表示的认定。然而,结合相关法律条文、法理和既往判例分析得知,案涉《房屋买卖合同》仅体现为生活“意愿”和“目的”,并不构成通谋虚伪表示。通谋虚伪表示与《民间借贷司法解释》第24条试图实现的规范目的存在根本矛盾。错误适用通谋虚伪表示的症结在于司法实践中长期对“以合法形式掩盖非法目的”规则的混乱理解。此外,案涉合同项下的买受人林某汉符合《最高人民法院关于人民法院民事执行中查封、扣押、冻结财产的规定》第17条的规定,可得对抗强制执行。

简介：理性、体系性是民事立法的生命.《民法总则》第146条对通谋虚伪表示行为的规定存在体系化思维不足、类型化不够、未规定通谋虚伪表示行为的第三人效力等问题.立法论上,未来《民法典》应对单独虚伪表示行为及其效力作出规定,以克服虚伪表示行为类型化不足的问题;此外,由于双方虚伪表示行为的法律效果可能与第三人相关,故还应就其对第三人的效力从立法上加以完善.

简介：恶意串通行为概念的模糊性导致我国《民法通则》第58条第1款第4项以及《合同法》第52条第2项在适用上的混乱。事实上，司法实践中依据该规定所判定的七种所谓的恶意串通行为在现行法或民法理论上都可以用其他规则予以调整。我国未来民法典总则没有必要设置关于恶意串通行为的一般规定，“恶意串通”仅限于滥用代理权。取而代之，应对通谋虚伪表示予以专门规定，采用相对无效的规范模式。

简介：2009年3月，是西藏推翻农奴制50周年，也是达赖叛逃印度成立“流亡政府”50周年，又是拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力事件发生1周年。这段时间，达赖不甘寂寞，以宗教之名造谣撒谎，以自治之名行分裂之实，以人权之名欺世盗名，妄图挽回政教合一的封建农奴制。

简介：中国内地夫妇在香港大街上给小孩把尿，几个香港青年拍照被阻拦，由此引发的冲突，把近年来内地与香港的矛盾燃至疯狂。人们追究很多细节：到底是大便还是小便？用纸尿布兜了没兜？女孩一朝变为男儿身，那私处还能露吗？这些看似荒谬的追问，背后隐藏了一个问题：假如小孩当街便溺是不“文明”的，那么，“文明”是什么？

简介：但艺术的虚伪在向建筑蔓延,艺术圈内虚伪的恶习一旦传染给建筑,建筑师建筑语汇的使用

简介：道德虚伪，作为现实生活中普遍存在的一种现象，其最基本的特征便是道德上的虚假和伪善，“心口不一”和“言行不一”是其具体表现。其实质是道德信念、信仰与实际道德行为的背离，是对道德本身的直接抹杀和破坏，也是一种道德堕落、道德衰败的标志和信号。