简介：

简介：书籍形态即书的形状、态势，其发展演变的过程亦是人类文明向前推进的过程。在今天，印刷工艺的愈见成熟，应用材质的不断创新，也为书籍形态的多样化提供了绝佳的技术和媒介支持。电子读物的出现固然动摇了传统出版物的市场地位，

简介：本刊2012年第1期发表了杨立新教授主持起草的《中国媒体侵权责任案件法律适用指引》之后，在学界引起广泛关注，认为这不仅是研究媒体权利保护和媒体责任法律界限的重要成果，而且也是法学研究的一种创新形式，体例新颖别致，内容丰富多彩、切合实际，被誉为中国的侵权责任法重述的内容之一。杨立新教授在继续进行这个课题的研究，力图构建全面的中国侵权责任法重述，将侵权责任法的理论研究和实务指导有机地结合起来。本期继续刊登杨立新教授撰写的中国侵权责任法重述之《中国侵权行为形态与侵权责任形态法律适用指引》，继续推动这个重要的研究工作，并将这一研究成果奉献给各位侵权法理论工作者和实务工作者。侵权行为形态和侵权责任形态研究，是当今世界侵权法研究的重点问题，是在侵权法研究中最有技术含量的部分。对此，我国侵权责任法学者的研究独具特色，并不逊于英美侵权法研究和大陆法系侵权法研究的水平。期待学者关注这一课题的研究，并提出宝贵意见。

简介：在汉代县以下的基层社会中，有各种名号的“聚”，它与“里”的内涵有别，但往往又存在里、聚重合的情况。当时有“邑聚”、“里聚”等类型，其主要特征是布局分散，依山傍水者多。聚的规模有地域与时序先后的不同，大小不一，然总体上呈现出逐渐扩大的趋势。聚内居民由于贫富悬殊，各自的财产、住宅有明显差异；大的聚落一般有聚市、庠序及防卫建筑等设置。

简介：从本质上说，受到人民群众认同的意识形态才能是安全的，而这种认同与信任必然建立在对某种意识形态了解的基础上。作为一种特定的沟通方式，对话强调了参与者的平等性，有利于相互了解。但当前我国主流意识形态对话平台建设却面临着价值观念多样化、经济全球化以及社会阶层分化等多方面的挑战，因此，探索搭建意识形态对话平台的可行路径具有重要意义。

简介：羌姆,民间称之为＂跳神＂、＂跳大神＂,是藏传佛教寺院举行宗教仪式的面具舞蹈。本文以热贡羌姆《切将卓》为个案,在文化形态学视野中,探讨了藏传佛教寺院宗教舞蹈羌姆的形成、发展和艺术特色。

简介：意识形态广告是一种需要具有特定文化背景的想像,用独特视角观察客观世界的方法,以表达受众内心感受、价值观念、潜在需求的一种广告创意形式。受结构主义和后结构主义的影响,现代西方马克思主义者将意识形态理解为意义建构的过程,伴随着这一过程发展而来的意识形态广告,以其特殊的创意构建方式,造成了创意解构的重重困难。意识形态广告具有其特殊的信息传达方式以及商业价值、社会价值和美学价值三者并重的价值属性。

简介：作为一个有着特殊内涵和时代蕴意的学术概念，“中国模式”成为当下备受关注的焦点。何为中国模式？中国模式存在否？中国模式的内涵与实质是什么？中国模式的意义与未来又是什么？如此系列追问成为解构“中国模式”的立论逻辑。

简介：2013年6月，斯诺登曝光美国窃听计划的棱镜项目，在国际上引起极大震动。其实，在新世纪以来的影视作品中，以“窃听”或情报为题材的作品并不少见，如《窃听风暴》、《全民公敌》等。这些影片中往往掺杂着较多的意识形态因素，常常通过“窃听”故事将敌对的窃听者和窃听机构描述为“自由”的敌人。

简介：各种文化都有自己对宇宙和人生的观念，这形成了他们独特的美的理想和想象，这种不同不仅仅是形式上的不同，更是思想境界上的不同，也决定了它们对形式美的独特选择和运用。我们将通过对四大文化--西方、中国、伊斯兰观念的简要介绍，来分析和理解形式美在各文化中显现出来的不同形态。

简介：摘要在病理情况下，除白细胞总数和各类白细胞的百分率发生变化外，有时白细胞的形态也会发生改变，因此外周血白细胞形态检查(morphologyofleucocyte)具有重要意义。血涂片经瑞氏或瑞-吉氏染色后在光学显微镜下检查，是血细胞形态检查的基本方法，临床应用极其广泛。显微镜检查结果正确与否，不仅与血涂片的制备与染色有关，更重要的是与操作人员识别各种血细胞的水平有关。经染色后各种正常及异常白细胞的形态如下。

简介：摘要世界是一个过程，一个肯定（正）、否定（反）和否定之否定（合）的过程。艺术是世界历史过程中的一个环节，既自然界、人类社会和人的精神这三个环节中人的精神这一环节。在人的精神这个环节中，艺术又是表现为感性（物质形态）这一环节。满族的舞蹈拔高了人们的“简朴生活”。他们生活的地域的生态环境和生产方式，决定了满族舞蹈于其他民族舞蹈的差异性。

简介：作文批改，历来是困扰语文老师的严峻的课题。一个教师任两个班的语文课，倘若作文篇篇精批细改，往往将批改周期拖得很长。这样既失去了批改的时效性、新鲜感，又不能让学生及时得到信息反馈，写作热情因此顿减。长此以往，学生虽有写作训练，但写作能力得不到提高。该如何走出这个困境？《九年义务教育初中语文教学大纲》指出：“要养成修改文章的习惯。”于是我尝试着这样做：教师批，学生改。对学生的每一篇习作，只写批语，然后发给学生，要求学生按照批语再细细地改。

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简介：以1910年滇越铁路通车为节点，清末民初昆明的城市商业形态体现出不同的特点，零售商业、金融业、铺坊加工业、饮食业和服务业呈现出的商业风貌和商业分布变迁与近代化、城市化同步，反映了社会生活方式的深刻变化。史料显示，近代昆明城市商业形态变迁的内原动力来自于财政支出增加，社会总收入增加，社会风俗变化导致的总需求和总消费扩大这些内在因素。

简介：《一九四二》是一个内涵丰富的文本。它以温故历史的方式，对被宏大叙事遮蔽的灾难及灾难记忆进行了呈现，对我们文化中盛行的虚伪的道德主义论调提出了质疑，对灾难事件中国家权力的缺席进行了批判。但这些以历史名义进行的思考，与其说是真正历史学的，不如说是意识形态的。它通过种种复杂而隐蔽的话语机制，既巩固、强化了今日意识形态的合法性，同时又在某种程度上对其展开了批判。

简介：第二章句和段乐句和乐段是民歌中的基础结构，相对独立的有明显句逗感的较短小的旋律片段为乐句。乐意比较完整的有明显终止感的较长的旋律片段为乐段。乐句是乐段结构中的一部分。最常见的是两句乐句或四句乐句组成的乐段。如：

简介：四、曲式结构讨论藏族传统音乐的曲式结构问题．势必涉及我国传统的音乐结构概念和半个多世纪以来，我国专业音乐学术界研究传统音乐时采用的结构概念，以及由西方国家与前苏联传人我国的“曲式学”、“音乐作品分析”的结构概念。

简介：审美过程中是有抽象的思维方式在其中的，但它不同于逻辑抽象，不是通过要领判断推理的方式来进行。现象学的“本质直观”，在很大程度上可以说明审美抽象的样态。审美抽象伴随着偶然的发生契机，同时也离不开主体的审美情感。通过偶然的感兴，赋之于形式，从而获得恒久的持存，这是审美抽象的本质。本文又对“形象思维”的理论命题和“审美抽象”的异同作了辨析，并指出其着眼点的差异。审美抽象可以产生两种形态的产物，一是有关的美学或艺术理论命题，另一是作为艺术符号的艺术品。

简介：苏州打莲厢舞蹈动作活泼生动，节奏快慢结合，边舞边唱，极具水乡特色风情。通过对打莲厢的历史渊源、表演形式、舞蹈动作规律的分析，我们可以对苏州打莲厢的舞蹈形态特征窥斑见豹。