简介：高尔基的自传体三部曲：《童年》《在人间》《我的大学》，最初发表于1913年。高尔基开始写自传体三部曲的时候，已是一位成熟的无产阶级作家，所以，这三部曲既是作者童年至青年时期生平的自述，也是举世公认的艺术珍品，是作者根据自己亲身的生活经历，对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人，这一形象既是作者早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会下层的劳动人民经过磨炼后走向新生活的典型。

简介：女性自传体小说写作起源于＂五四＂新文学时期,并开始形成一种特色鲜明的创作潮流。作为深受＂五四＂新文化、新文学熏陶的女性作家,萧红是其中代表性人物之一,她创作了以《呼兰河传》为代表的女性自传体小说。本文依据现代文学发展线索,着眼于萧红的女性自传体小说文本细读,结合她的创作理念和风格,重点探讨她的创作缘起、创作动机,叙述视角,揭示蕴含其中的女性体验和反抗的精神内涵,论述她的抒情、沉郁的艺术风格,展示她对＂自我＂意识的时代透视的创作理念。

简介：不再做暴政的同谋犯请先听我说,这是个挺复杂的问题：假设你是位作家,刚好四十岁;假设你不愿意妥协,又有深入事物的洞察力;假设你一直描绘人类在剧烈冲突中遇到的威胁,而你正处在日益紧迫的威胁之中;那么,假设你将要被当作一个叛国者,你会不会痛下决心,选择叛逃？下一个问题就简单多了：你真的有机会逃走吗？

简介：摘要本文针对工作中遇到的群众反映的“水表自转”问题，分析了水表产生“自转”的原因表前水压大幅泼动、表后管道设计不合理、表后管道安装不规范、同一分水器用户太多、表后管道暗漏、或用户用水设施漏水等，并对几种比较有效的解决措施作了简要介绍。

简介：有没有不献身的理由有一件事情我没弄明白,官方时间与非官方时间有什么不同。在中国最有权威的官方文献里提到的时间,当然属于官方时间,并且不允许人们质疑。但它都是正确的吗？比如,按照官方时间,在1981年7月,一名叫作张华的大学生,为了救掏粪的老农民而光荣献身。而按照非官方时间,1981年底,张华还活着,买了一架海鸥牌135相机,在他的校园里拍了不少照片。后来张华确实是救掏粪老农时牺牲的,

简介：不要侵犯我的语言我的一本大学纪念册上，有一首诗，《和散那》，写于上世纪八十年代中期。

简介：谁鸯资格骂别人卖国我只关心离自己稍近的事物，读中文系大一就这样了，后来没多少改变。大学里有图书馆，图书馆有阅览室，不冷不热，灯光明亮。借来《史记》看了一会儿，心里有些难受，看不下去了。

简介：比较《曾国藩家书》与《富兰克林自传》显得十分有意义,正所谓一叶知秋,通过这样两个经典文本的比较,我们可以很好地把握中美传统修身思想的异质性与相通性,促进双方的理解与交流。《曾国藩家书》中的传统修身思想主要表现为读书明理、学做圣贤、做事有恒、善始善终、勤苦俭约、习劳习苦、忠恕为本、厚道传家等方面。《富兰克林自传》中的传统修身思想主要表现在勤奋读书、超越自我、独立自主、真诚正直、订立德目、改过自新等方面。

简介：如果要对三十年左右的伦理学研究做反思性概括,我最强调的是两个概念:一是“伦理”,一是“精神”,其集中表达和标志性话语就是二者同一所生成的“伦理精神”。在问题意识方面,“伦理”相对于“道德”,“精神”相对于“理性”,“伦理精神”相对于“道德理性”或所谓“实践理性”。在相当程度上,它们是在宗教型文化与伦理型文化两大文明的宏观视域下,试图发掘伦理型中国文化的独特资源优势,建构当代伦理道德的中国话语与中国理论所做的努力,也是试图为中国学术所做出的

简介：引言：＂名＂—＂家＂禅江苏人民出版社为＂社科名家＂出版文集,要求附一学术自传。＂传＂者诠释也,地道的＂自传＂无疑不是自彰自见,而是一次读懂自己的机会,＂学术自传＂的真义是在学术反思中读懂自己,倾听自己学术生命的旋律。不知何时,我开始萌生并固守一种信念：学术与人生是同一的,学术乃是＂人＂的一种在场方式,是＂人＂之＂生＂的呈现和＂人＂之＂命＂的轨迹,是＂生＂之＂学＂与＂命＂之＂术＂,

简介：指导员说,驻训回来让我第一批休假。——第三十一集团军关心关爱大龄士官婚恋问题,被优先保障休假的某连大龄上士刘启武高兴地向战友表达喜悦之情。宁可让生命透支,也不让使命欠账。——我国第四批赴马里维和部队警卫分队二中队中队长刘亮在“5·31”汽车炸弹袭击后,带伤坚守战位,

简介：我愿化身利刃上的刀尖,只要祖国一声令下,定将义无反顾地直插敌人心脏。——陆军第二十六集团军某旅侦察营武装侦察连副连长吴志辉,先后创造了直升机侧门离机伞降、搭乘动力三角翼跳伞和参加国际特种兵竞赛等12项全军纪录。2016年,他又荣获第20届＂中国青年五四奖章＂,面对荣誉,他如此回答。带兵方法千万条,真诚爱兵是第一条。

简介：如果总结中过分强调“检讨”的分量，就会衍生为检讨而“检讨”、为深刻而“深刻”的形式主义。——火箭军某旅政委马家兴在帮建单位蹲点调研时，发现基层在总结中存在过度检讨，立即指出这种形式主义的现象。

简介：摘要长方体和正方体的教学，是从生活实际引入，还数学的原始本来面目，符合课程标准的要求，根据题目设问，既能达到以问促学的目的，又激发了学生的求知欲。既提出了研究问题，又使学生学有方向，学有目标。在我的实际教学经验中，总计了该方面的想法，就如何教好长方体和正方体有以下看法。

简介：前日，李培林说：到2020年全面完成第二轮修志规划任务的硬性要求和总体进度还相对滞后。据不完全统计，截至2015年10月，全国第二轮省级志书规划2529部，出版455部，完成率为17．99％：地市级志书规划388部．出版177部，完成率为45．62％；县级志书规划2950部，出版1580部，完成率为53．56％。完成《全国地方志事业发展规划纲要（2015～2020年）》确定的任务时间还有四年，四年时间一晃即过．各地需要全面把握第二轮修志的完成进度．分析影响进度的主要问题并解决问题，真正做到以问题为导向．指引工作方向：以问题为导向，倒逼工作落实。

简介：有机先驱体裂解工艺制备的AlN粉体因具有低氧含量和高烧结活性而被广泛关注。AlN先驱体的组成与结构对陶瓷产率及陶瓷粉体的性能有着重要影响,因此先驱体的合成对AlN陶瓷起至关重要的作用。选择不同的合成原料直接决定了先驱体的分子组成与结构。重点介绍了以三烷基铝化合物、无机铝化合物及氢化铝锂3种铝源制备AlN先驱体的工艺方法与反应机制。

简介：＂喂,你好,优步司机,请问你在哪里？＂周五晚10点,刚刚健完身的我像往常一样,用手机叫了一辆人民优步（拼车）后,接到了司机的电话。＂哦,看到你啦!＂还未等我说完身处的位置,电话那头已急急忙忙地挂断了电话。尽管略有不爽,我还是下意识地四下张望了起来。

简介：朱熹,当我们提起这个如雷贯耳的名字时,联想到的一定是一名严肃的学者形象。但是,许多人未必知道,朱熹还是一位对宇宙充满了好奇的天文学家。很小的时候,朱熹就在思考一个问题:宇宙的尽头在哪里?他自述说:'某自五六岁,便烦恼天地四边之外,是什么物事?见人说四方无边,某思量也须有个尽处。如这壁相似,壁后也须有什么物事。其时思量得几乎成病。到而今也未知那壁后是何物。'如果刘慈欣在12世纪出版了《三体》,那朱熹一定是一个'三体迷'。南宋时还没有《三体》,朱熹

简介：一、长方体的突出地位长方体作为现实生活中最常见的几何体，是同学们最熟悉的．由于它“长长”、“方方”、“正正”，也成为大家最喜爱的几何体之一．在立体几何的学习中，它对我们的空间想象能力的培养功不可没!

简介：教学内容：苏教版《义务教育教科书·数学》六年级上册第115页。教学目标：1.经历长方体、正方体有关知识系统化的整理过程,巩固加深对长方体、正方体知识的理解和掌握,并会解决一些实际问题。2.通过观察想象、讨论探索、动手实践、合作交流丰富对立方体的认识,建立初步的空间观念,培养学生对知识的梳理、沟通与理解的能力。