简介:萨德(MarquisdeSade)的著作影响法国文坛至深,他对变态行为的描述无疑也是弗洛伊德(SigmundFreud)的先驱。然而,萨德的变态幻想并不止于想象,而是背后有着某种坚定的意志支持。而拉康(JacquesLacan)对萨德的阅读则试图找出这个晦涩力量背后的'理性'根据。在拉康眼中,萨德的《寝室里的哲学》(Laphilosophiedansleboudoir)不仅符合康德(ImmanuelKant)《实践理性批判》(KritikderpraktischenVernunft)的理性精神,甚至补充并道出了其中的真理,因而彰显出其颠覆性的精华。于是,在精神分析所开启的欲望向度中,拉康让萨德和康德一起走在弗洛伊德的前面,让萨德继承了代表传统伦理学之转折点的康德,继而开启了精神分析的伦理学颠覆。而在拉康之前,萨德这个人的经验以及其著作的重要性从来没有以其伦理学面貌被发掘。本文随着拉康的阅读,一一检视萨德与康德彼此依存的一体性,道德律法与'绝爽'(jouissance)的关系,以及萨德的'二度死亡'(secondemort)与弗洛伊德的'死亡欲力'玄想。
简介:弗洛姆是西方马克思主义法兰克福学派的代表人物,其思想深刻地分析、批判了现代资本主义社会的矛盾和弊端,并描绘了一个健全、合理的社会。他认为人性具有可塑性,并强调用科学方法揭示这种可塑的人性。弗洛姆试图通过对弗洛伊德与马克思两人思想的糅合,以弗洛伊德的精神分析理论弥补马克思主义历史哲学思想的不足和空白,由此确立其人本主义精神分析学的社会批判理论。本文结合无意识理论与异化理论,对弗洛姆人本主义精神分析学的基本思想及其当代意义试做简要分析。
简介:近些年来,以中篇小说创作而特别引人注目的一位女性作家,是80的孙频.不仅每年都会有大量作品发表问世,而且其中一些作品往往还会在诸如《收获》《钟山》《花城》等大刊去掠得头阵.《我看过草叶葳蕤》(载《收获》杂志2016年第3期),便是近期内难得一见的一篇佳作.如同孙频的其他很多作品一样,这篇小说的叙事切入点,依然是男女之间的畸形情感问题.男主人公李天星是一个身世颇为坎坷畸零的流浪画家,依靠在湖边摆画摊替别人画像而勉强谋生.在他很小的时候,父母便不幸丧生于交城当年一场曾经轰动一时的铜矿事故.从此,外婆就成为他的根本依仗:'他从小和外婆相依为命,只有摸着这两只乳房,他才会觉得自己没有被这世界遗弃,这乳房便是他的家.'遗憾的是,到了他十岁的时候,相依为命的外婆也死了:'外婆顺便带走了那两只干瘪的老乳房,也就带走了他的家.'如此一种孤苦无依的少年经历,就从根本上奠定了李天星很难融入到某种群体中的孤独精神底色.好在外婆临死前坚持让舅舅答应一定要继续供他上学,这才有了李天星十九岁时到省城太原的一所中专学校学习美术的可能.
简介:改革开放的大时代凸显了精神生产的价值,马克思精神生产理论逐渐被人重视和探究,学术界也掀起了研究的“小高潮”。面对30多年来的众多研究成果,有必要对它们进行总结和梳理,为理论研究的进一步拓展和深化寻找新的生长点。综观过去大部分的研究成果,总体上可以划分为三种类型:一是对马克思精神生产理论形成脉络的疏理;二是对马克思精神生产理论具体内容的诠释;三是对马克思精神生产理论价值地位的探讨。从这三大方面来看,当前的研究既形成了较多、较高水平的理论成果,又存在着理论研究的深度和广度不足等问题。对马克思精神生产理论的研究具备了良好的理论基础,同时也存在着较大的研究空间。
简介:摘要城市住宅小区建筑设计中人文精神的体现,是建筑设计方向的一个热门话题,人文精神在住宅小区中的越来越被关注是建筑设计发展的主流趋势。人文精神在城市住宅小区建筑中的体现,其核心是对人性的关怀,城市住宅小区建筑中的人文关怀已经成为现代城市建筑设计中最重要的文化基因。本文从人文精神出发,探讨对城市住宅小区设计的相关理论分析。