简介：摘要木管乐器有很多种，主要包括长短笛、萨克斯、单簧管三种。这三种木管乐器有不同的演奏技巧，只有掌握了不同的技巧，才能演奏出美妙的音乐。在木管乐器教学中，要对这三种乐器进行全面掌握，区分三者的不同方法，才能做到运用自如。这篇文章分别介绍三种木管乐器的教学方法，为学生打下坚实的基础。

简介：摘要目前在城市化水平不断提高的过程中，我国市民的物质生活得到了良好的改善，因此对于精神生活的需求则越来越高，在这样的情况下，音乐艺术成为人们生活中的必需品，也是越来越受到人们关注的内容之一。铜管乐器是各类乐器中受到追捧程度最高的，主要就是由于其演奏的过程中能够表述出乐曲中不同的音色特点，更好的把人们的情感和乐器相互联系。而在铜管乐器的演奏中，演奏者的呼吸是其中最为重要的内容，呼吸的好坏和掌握程度直接影响到乐曲的演奏情况，也是铜管乐器演奏中最为关键的技术，因此本文针对铜管乐器的呼吸进行分析，以期能够为这一乐器的演奏找到最佳方式。

简介：当前的国家音乐教育体制现状呈现出多元交叉的发展趋势，除了九所音乐学院、七大艺术学院外，各个综合性大学、师范类院校的音乐院系都纷纷开设音乐专业，而学生的专业演奏水平参差不齐，教师应结合师范院校的特色办学理念．对学生量体裁衣，才能培养出具有音乐表演能力、教学能力、科研能力及管理能力等多种能力的专业应用综合型人才。

简介：

简介：甘肃东乡族是一个特殊的民族,仅存于甘肃境内,在＂丝绸之路＂古道上,东乡人带着他们手中的乐器,穿越时空隧道,从悠远的西域走来。这种带着浓郁乡土味道的乐器当地人叫它＂咪咪＂,外形与羌笛酷似。民族文化延绵数载的一个很重要的原因是,本民族的语言文化的传递。东乡人与外界交流除了语言外,＂咪咪＂是一种特殊的语言文化,透过东乡人手中这一乐器,我们就能够了解到这个稀有民族的过去历史和他们对现状生活的态度,了解到处于大漠深处这个稀有民族的精神诉求。

简介：本文就打击乐器在中学音乐教学中的应用方法及模式进行探讨,论述通过灵活运用打击乐器以激发学生的音乐兴趣、引入常用打击乐器以培养学生的良好习惯、丰富音乐教学手段以培养学生的音乐创新能力等手段,以期能够为打击乐器在音乐教学中的应用提供一定的理论参考。

简介：声乐艺术在音乐艺术里是一件精美的艺术品，它有各种各样的表现形式和风格。钢琴和声乐的互动是人声与器乐合作最常见的一种表现形式，更有管弦乐器与声乐以及民乐与声乐合作等多种表现形式。

简介：让课堂乐器教学目标定位更清晰，让乐器教学更有序列性、趣味性，真正体现“以音乐审美为核心”的理念，是当下乐器进课堂研究的关键所在，而进行乐器整合教学是有效的抓手。从目标体系与内容架构上看，一是要紧扣选用教材，确定课堂器乐教学的发展点；二是要围绕教材内容，挖掘课堂器乐教学的整合点。在具体的实施策略上来讲，可以从立足同步整合、泛化乐器应用、坚持多层推进等几个方面展开。

简介：摘要新课程改革把竖笛带入了中学的课堂，给中学音乐教学增添了新的活力。本文以新课改的要求为依据，结合中学竖笛教学的实践，对中学进行竖笛教学的方法提出了自己的几点认识和看法，供大家参考。

简介：中国古代乐器大多经髹饰而成，其工艺复杂考究、装饰精致华美，钿筝为最驰名者之一。据考证，“钿筝”一词首出于唐代，究其“钿”义，可通“装”、“嵌”之意，故蠡测“钿筝”当为镶嵌髹饰之筝。虽然早期的钿筝原物未存于世，但依据“钿筝”之名流传之久，以及从现存用金银平脱、漆嵌螺钿、百宝嵌髹饰的、属于“钿”之技艺的乐器来观，包括钿筝在内的我国古代乐器髹饰文化不仅渊源流长不绝如缕，而且惊世骇俗千古流芳。

简介：弋阳腔是中国古老的戏曲声腔,它起源于南戏,产生在江西弋阳,元末明初时期形成。是南戏传至弋阳与弋阳地区民间小调及当地语言结合,并吸收杂剧演变而成。它至迟在元代后期已经出现。弋阳腔在南北各地繁衍发展,是为明代四大声腔之一。传统弋阳腔的主要特点是:1、乐句乐段不对称,中国的传统音乐一般是用四句对称式的乐句,平行方整乐段,起承转合,非常规律。2、滚唱,独特的声腔演唱方式。3、用打击乐起

简介：

简介：中国艺术研究院音乐研究所带着传统乐器乐种学术性的调研工作来到宁夏,对一些重大非物质文化遗产项目进行了实地考察。文章采用调查和访谈的方法,对宁夏的民族乐器、音乐种类有了直观的认识,并对非物质文化遗产传承人进行了访谈。宁夏的民族民间音乐蕴含着浓烈地域风格和民族风情,一些乐器的雏形可追溯到远古先民用不同材质制造的乐器。

简介：在素质教育背景下,小学音乐器乐教学也得到了诸多教师的广泛重视,特别是器乐教学,为了取得更理想的授课效果,促进学生音乐素养的全面提升。教师也在积极探索、尝试更新颖多样化的教学方法与手段,其中多媒体技术在教学中的科学运用,不仅可以营造更生动、和谐的教学氛围,也能够进一步丰富教学内容。

简介：指法是键盘乐器演奏的基础以及键盘音乐作品中的重要组成部分，却很少有人关注其发展历程。而从早期多样性的演奏指法到以拇指为中心的五指演奏指法的演变更是无人提及。虽然指法表面看来只是标明该用哪些手指演奏的符号，但它却是一个不可缺少的环节；虽然指法在演奏中并非首要的技术特征，但它却明显制约着钢琴演奏中的某种规范性。以16～18世纪早期键盘乐器演奏指法——多样性的演奏指法为研究对象，重点研究指法的发展历程。从某种意义上来说，该研究对键盘音乐发展有着补充性的意义。

简介：八棱观辽塔位于辽宁省朝阳市大平房镇八棱观村北山顶上,山下不远处尚有辽太祖耶律阿保机为安置所俘汉民而营造的建州城遗址。此庙清代称八棱观,故山下村庄称八棱观村,塔则名为八棱观塔。黄花滩当地民众至今依旧保留转塔的习俗,而且每年农历四月十五至十七,要进行舍粥、扭秧歌、燃放烟花爆竹等历时三天的宗教祭祀活动。一、八棱观塔伎乐图像概况八棱观塔为砖砌实心八角十三级密檐塔,2013年修缮前残高约34米。

简介：

简介：摘要人的呼吸器官、发声器官、共鸣器官以及咬字器官共同构成了歌唱乐器的理想结构，四者相辅相成，缺一不可。歌唱作为一项表演活动其实就是演唱者来操纵自己身体的某些器官将其作为“乐器”来进行演奏。理想合理的歌唱结构和呼吸器官、发声器官、共鸣器官、咬字器官之间的协调作用是分不开的。

简介：六孔竖笛由于音色悠扬、音高固定、指法简单、易教易学、携带方便等诸多优点，在音乐课堂上的使用非常普遍，也深受学生的喜爱。要让六孔竖笛在音乐课中发挥其效用，具体可从“以笛引趣，愉快学习”“以笛正音，放声歌唱”“以笛助听，有效欣赏”三个方面着手来展开。

简介：河南淅川下寺楚墓出土的青铜器很多,其中又以青铜乐器数量为最。这些青铜乐器大都铸有铭文,铭文内容包括了：祈求福禄、娱神、乐人等多种类型,且都蕴含着丰富的诗乐思想。淅川下寺青铜乐器铭文不仅体现了楚国诗乐思想的发展状况及特色,更体现着春秋时期周代中央王室与各诸侯国在诗乐文化方面的相互交流与影响的具体情况。