简介：符号消费已经成为当今社会的风尚，符号消费是以商品为依托，所以商品的重要性不言而喻。马克思在《资本论》首篇中提出：“每个商品都是一个符号。因为它作为价值只是耗费在它上面的人类劳动的物质外壳。”

简介：＂噪音＂既是一个专业术语,又是一个日常生活用语。不同领域同时使用噪音这个词汇,既使得噪音难有一个普遍的定义,又暗示了这个词汇与不同所指对象之间的某种共同联系。人文科学领域内对噪音问题的审视大多是过程性的,将噪音视为对意义过程的一种干扰,这种研究范式要么使得噪音完全囿于信息之中,显得太过局限,要么扩展至所有的传播环节,显得太过宽泛。本文从符号学视野出发讨论噪音问题,将噪音视为符号中的无意义元素,讨论符号表意中噪音的必然性与必要性,为噪音的研究提供一种可能的新视角。

简介：摘要平面设计中的图片都是由符号来组成的，每一张图片都有深刻的涵义和丰富的内涵。通过符号在平面设计中的应用可以使平面设计的表达思想更直观、功能性更强。本文主要分析符号在平面设计中的运用现状，并提出符号更好运用的策略。

简介：麦克·卢汉＂媒介即信息＂的传播学理论,将＂主持人＂由单一的社会职位系统化、公理化、概念化为传播子媒介。索绪尔、皮尔斯符号学理论解读了主持人媒介的角色定位、符合意义、传递信息效能及引导属性,特别强调了主持人媒介的符号学属性。同时,在主持人媒介的发展过程中,要不断增强主持人媒介的引导属性,坚守主持人媒介的语言结构,肩负塑造大众价值体系的重要使命。

简介：赫勒在对日常生活的揭示中，借鉴卢卡奇思想与马克思主义理论，提出了“自在的”类本质（species—essence）对象化（objectivation）这一概念。学界对“自在的”类本质对象化不乏研究，然而结合物化现象对这一范畴进行符号学分析，对日常生活从形式与意义角度进行考量，在研究程度上尚有不足。本文以符号系统为基础，以马克思主义符号学为视角，分析“自在的”类本质对象化，从形式与意义维度重新认识日常生活，以物化现象为例，对日常生活中符号系统的实践性进行阐释，旨在揭示日常生活中形式指向意义的作用以及形式自身的价值，借此突显人在对日常生活形式进行阐释并解读意义的实践活动中的主体性价值，由此证实赫勒的《日常生活》中体现的人道主义符号学思想。

简介：摘要平面设计中的图片都是由符号来组成的，每一张图片都有深刻的涵义和丰富的内涵。通过符号在平面设计中的应用可以使平面设计的表达思想更直观、功能性更强。本文主要分析符号在平面设计中的运用现状，并提出符号更好运用的策略。

简介：摘要在经济全球化的大背景下，面对外来文化的强势冲击，具有地域特色和民族文化的传统聚落正面临着逐渐消失的紧迫形势。因此，本文基于对陕南传统古镇的符号学特征研究，用符号学理论对陕南空间构成和物质要素进行归纳和分类解析。根据符号与认知主体之间的关系，总结陕南传统空间的保护设计原则，为陕南传统古镇的传承与发展提供一定的理论依据和参考价值。

简介：和好朋友之间总有些属于彼此的秘密“暗号”。绘本内容虽然简单，但讲解清晰，小月和大家分享的自己的秘密符号设计心得，喜欢画画的馒头们不妨提笔试一试哦!

简介：那天夜里，熄灯号悠长的颤音像一只无形的手，一下揪住了他的心。揪得他七慌八乱，离凌晨五点仅剩七个小时了呀!“娘，您路上劳累，就先歇吧!”他截断娘绵长无尽的话，抓起军上衣，想赶紧在左口袋上沿儿缝上部队代号、姓名和血型。娘把军衣从他手里扯过去：“让娘缝。”“我会缝。到部队一年，我连被子都会缝呢!”

简介：翻译符号学是符号学的分支学科，该学科的出现是符号学与翻译学发展的内在需求。从翻译符号学角度看，符号守恒指符号承载的信息总量在符号转换前后保持不变；符号共相、信息守恒定律和文本信息恒量确保了符号守恒的实现；符号守恒的层级体现为从质感层守恒到现实层守恒再到思维层守恒的连续统，是动态叠加的过程。

简介：1940年，一位法国少年在法国拉斯科发现了一个洞穴。这个洞穴的洞壁上有2000多幅史前的古老图画。这些画是在上一个冰期由史前居民绘成的。

简介：以往的符号学及相关研究以语言文字为参考点，将人类用以载意的符号分为语言符号和非语言符号。但是，语言符号与非语言符号的分类与互动不足以覆盖翻译广义范畴的所有符号转换类型，故而有必要以物质介质为参考点，将人类表意符号分为依存于外部物质介质的有形符号和依存于大脑内部介质的无形符号。这两类符号之间存在的三种转换（即有形符号转换为有形符号、有形符号转换为无形符号，以及无形符号转换为有形符号），构成了翻译符号学有关符号活动范畴与类别、符指过程等领域的思想基础，既可丰富符号学有关符号类型划分的相关思考，还可拓展人类交际过程和文本阐释研究的视角，更可以为翻译学有关翻译类型、翻译过程、译者思维与心理、机器翻译等领域提供有益的启示。

简介：菜园农村人除了自己不能生产的以外，一般不需要去市场买菜。菜园子是自己的菜市，往日里，到农村一看，几乎家家门口都有一块地，菜地里不外乎随着季节而栽种的几种蔬菜。这些蔬菜大多是土著，谁也记不得就这几种蔬菜，伴随父老乡亲多少年、多少代。

简介：按照国家标准GB3358-82《统计学名词及符号》的有关规定书写,常用如下:(1)样本的算术平均数用英文小写-x(中位数仍用M);(2)标准差用英文小写s;(3)标准误用英文小写Sx;(4)t检验用英文小写t;(5)F检验用英文大写F;(6)卡方检验用希文小写χ^2;(7)相关系数用英文小写r;(8)自由度用希文小写μ;(9)概率用英文大写P(P值前应给出具体检验值,如t值、χ^2值、q值等)。以上符号均用斜体。

简介：

简介：“咚咚咚……”伴随着沉重。的脚步声，一只作文怪兽冲进了标点城，它猖狂地喊道：“啊哈哈，我要攻占标点城，当上标点城的国王!”

简介：有这样一种说法：“符号学是一门可以用来研究说谎的每一个事物的学科。”∞在符号中有一个很重要的组成部分就是象征符号。象征符号是通过人为的约定来表现象征对象，利用现实世界中已有的事物作为符号的形体，最终得以体现。象征符号已经被广泛运用在电影创作中，电影利用象征符号所做的隐喻手段巧妙而丰富。

简介：句子前后或中间的停顿,在口头语言中,表现出来就是时间间隔,在书面语言中,就用标点符号来表示。标点符号是书面上用于标明句逗和语气的符号。分为点号和括号两大类。点号包括逗号、顿号、分号、冒号、句号、问号、叹号。

简介：

简介：＂道＂是《老子》的核心思想。何为＂道＂,历来有不同的阐释,这些阐释是并行不悖还是有理解的偏差,难以定论。正是众多阐释对＂道＂的不断扩容与延异,令读者陷入理解的迷宫,不知何处是＂道＂的思想之家,无法抵达《老子》思想精髓之境。为此,本文将借助符号学的方法,回到原典内部,梳理＂道＂的符号他者,解码＂道＂符号域中的符号组合方式,以此发现＂道＂的最终意义。在避免以西释中陷阱的同时,符号学具有一种异乎寻常的魅力,以一种强有力的形式帮助我们揭开＂道＂的神秘面纱,让＂道＂以透明、清晰、具象的姿态呈现的我们面前。